Ibn al-Huzayl Andalusi.Iz carte „Decorarea călăreții și motto-ul curajosi“
Pe când au fost create caii, mai întâi de călăreți și despre
atât cai împrăștiat pe sol
Se spune că, atunci când Allah Atotputernicul a vrut să creeze calul, a spus el vântul de sud, aducând o furtună: „Eu te voi face într-o creatură care este măreția pentru prietenii mei și umilire pentru dușmanii mei“ Și vântul a spus: „Să facem“ Atunci Cel Atotputernic presat de particule într-o mână de vântul de sud și a creat calul, și ia spus: „Te-am numit un“ cal „, și ați venit de la arabi, iar coama este țesut în beneficiul dumneavoastră. Partea din spate a televizorului în scopul de a transporta prada pas și faima te va însoți peste tot ea, oriunde te-ai pasit copita. Ți-am preferat tuturor celor pe care l-am creat creaturile și ați făcut stăpân și stăpânul lor. proprietarul dumneavoastră vă mire și călăreț saddled te iubesc mai mult decât viața însăși. Vei zbura, deși lipsită de aripi, pentru a urmări inamicul și să ia departe de urmărirea unui alt. Dacă motociclistul mă va lăuda, atunci va onora numele meu cu ea ".
Atunci Domnul a chemat pe om, și, chemând numele tuturor creaturilor create de el, el a spus: „Alege una pe care doriți.“ Când Adam a ales calul, Domnul a spus: „Ați ales pentru ei înșiși slava și măreția pentru urmașii lui - pentru că nu am creat nimic care ar putea fi comparat cu un cal. El va fi al tau pentru eternitate“. Apoi, el a marcat cal stea albă pe frunte și brățările albe pe picioarele lor, pentru a face frumusețea perfectă a calului.
Se spune că Dawood (pacea fie asupra lui) a fost foarte pasionat de cai, și imediat ce a auzit despre orice cal care a devenit faimos pentru puritatea liniei sau de agilitate si frumusete, el a trimis imediat pentru el. În grajdurile lui se afla o mie de cai, place de care nu au avut la acel moment, în tot pământul.
Când Daoud, a murit și a fost succedat de Sulaiman (pacea fie asupra lui). Voss la tronul tatălui său, Solomon a spus: „Dintre toate bunurile pe care tatăl meu mi-a lăsat, foarte bun cu mine - este caii.“ El le-a spus toaletare și exercițiile fizice în cursa, și o dată a ordonat să aducă toți caii lui, unul câte unul, pentru a face cunoștință cu agilitatea și povestea fiecăreia dintre ele. cai Grooms efectuate, și Solomon a fost atât de fascinat încât a uitat rugăciunile și afacerile publice, pentru fiecare dintre cai este superior altor frumusețe extraordinară și jucăuș. Regele a venit în fire numai atunci când soarele este plecat, și a fost seară. Amintindu-și cât de multe cazuri, el a pierdut acea zi, Sulaiman a spus: „Nu este nimic bun în acele lucruri care distrage atenția de la afaceri și forțată să uite de tot! Adu-mi toți caii pe care l-am văzut! "
Mirii au avut timp să-și petreacă în fața regelui doar nouă cai, și toate le-a adus înapoi. Și împăratul în furie a început să se taie capetele și picioarele lor, deplângând acele cazuri care nu au avut timp pentru a face acea zi. doar o sută de cai au rămas în grajdurile regale, care trebuiau să arate la rege. Suleiman a declarat la acel moment: „există sute de mine mai mult decât nouă sute, care mi-a distras de la lucrările mele.“ Aceste cai au fost stabled Suleiman, și el nu a încetat niciodată să le admire, înainte de sfârșitul vieții sale.
Și totuși, ei spun că acei cai au plecat de la cai de mare cu aripi, care Suleiman retras de la mare. Ei se căsătoreau cu cai pământești și Suleiman aranjate ristaniya în cazul în care caii au concurat pământ și mare și caii mai zburdalnice de la descendenții lor. Deci, caii pământești au fost legate cu mare, și de la ei, și au existat Arabi, foarte zburdalnic pe teren.
Dar asta încă mai vorbesc despre modul în care a venit caii de la arabi. Într-o zi, unii oameni din locuitorii din Oman, care fac parte din tribul AZD, a venit la Suleiman ibn Daud, să fie pace cu ei. Acest lucru a fost după ce sa căsătorit cu Balkis, Regina din Saba. Acei oameni au sfătuit cu Suleiman despre afacerile tribului său, și ia cerut să-i instruiască în credință. L-au ținut pentru un timp și vin înapoi. Apoi, întorcându-se spre Suleiman, ei i-au spus: „O, rege glorios, pământurile noastre sunt vaste și departe, iar proviziile avem cu privire la rezultatul. Comanda pentru a ne da hrană, așa că a fost de ajuns pentru a ne pe drum. " Apoi, Suleiman a dat ordin să aducă calul său și le-a dat, zicând: „Aici livrările! Când stai undeva în vacanță, a pus unul dintre voi călare pe cal, lăsați omul în mâinile o suliță de vânătoare, și lasă-l să sară pe un cal. Tu, între timp, colecta lemne de foc și de a face un foc. Nu ai timp pentru a colecta lemne de foc și aprinde focul, acest om va fi din nou și vă va aduce pradă bogată, și diferite tipuri de joc, de cel care se găsește în zona dumneavoastră. " Oamenii din tribul AZD, auzi cuvintele lui Suleiman, au făcut acest lucru, și sa oprit pentru o odihnă, a pus unul dintre vânătorului apt cu o suliță călare, în timp ce ei înșiși au început să colecteze și lemne de foc aprinde un foc. Și înainte de a putea începe un incendiu ca un vânător a venit înapoi la el, aducând cu ea o căprioară moartă. De atunci, ei au de fiecare dată sa oprit undeva, a trimis la călăreț pentru joc, și au fost capabili de a obține o mulțime de căprioare și capre sălbatice, astfel încât acestea să nu numai că au suficient pentru a mânca, dar încă a rămas. Apoi, oamenii au început să spună:. „Calul nostru poate fi numit“ Hraneste călăreț " Și calul a fost unul dintre fondatorii caii arabi.
Alții spun că, atunci când Suleiman tăia capul și picioarele cailor pe care el a fost supărat din cauza faptului că l-au distras de cazuri, trei dintre ele au reușit să scape și să fie salvat de la moarte. Unul dintre cai a fost în tribul lui Rabi'a, al doilea s-au refugiat cu tribul Hushayn, iar al treilea în Bahra. Oamenii din aceste triburi au trecut acești cai cu caii lor, care erau de sânge impur. Când cai triburi Rabia Hushayn și Bahr a adus urmași, caii Suleiman dintr-o dată a crescut în aer și zborul spre mare, a dispărut în adâncurile mării.
Se spune că primul care a sărit pe spatele calului și a fost capabil să-l îmblânzi, a fost Ismael, fiul lui Avraam (1), - poate pace cu ei! Înainte de aceasta, caii erau sălbatice, și nimeni nu ar putea face față cu ei, atâta timp cât acestea nu au prezentat la Ismail. El a fost primul care a pus șaua pe calul său, a sărit peste el și urmașii lui au primit în captivitate. Și ei spun că în ținuturile arabe, nu un singur cal sălbatic, care nu au răspuns la chemarea lui Ismail și nu îi va permite să se așeze pe un cal. Ibn Abbas a spus: „Stai jos pe călări și le încredințează, pentru că ei aduc fericire și binecuvântare, și sunteți în posesia strămoșul tău Ismael.“
Se spune că calul poate aduce proprietarului său o recompensă, pentru a fi acoperirea lui, sau să devină o povară. Recompensa va aduce atunci când proprietarul plimbari cu un cal, tinzând la realizarea de fapte bune. Apoi, fiecare picătură de apă, băut din orice fel de cal spre râu, fiecare smoc de iarbă mâncată de un cal în pășune, fiecare pas pe calea faptelor bune va aduce proprietarului său o recompensă decentă. În cazul în care proprietarul unui cal de echitatie pe ea pentru a scoate în evidență și oferă un cal articol bogat și un căpăstru, în timp ce calul este singurul om să-și ascundă slăbiciunile sale. Când călărețul uită Dumnezeu rușine și onoare și comite fapte nedemne, apoi a binecuvântat calul devine o povară pentru el și să-l aducă onorăm.
De asemenea, se spune că caii utilizate în numele Milostivul, în numele persoanei și în numele lui Satan. În ceea ce pentru cei care sunt milostivi, acest cai războinici curajoși luptă pentru credință. Cei care slujesc omului și să-l ajute în toate împrejurările vieții, în cazul în care trebuie să meargă la probleme de familie sau comerciale. În ceea ce privește caii aceia care slujesc lui Satana, este caii care participă la termen, și pariază.
Arabii spun, „Ai grijă de iepe și Holte lor, pentru spate - apărarea ta, și burta lor -. Comori în piept“ Unul dintre arabi înțelept întrebat: „Ce bun poate aduce cea mai bogăție?“ Și el a răspuns: „mare, urmat de o iapă, în care uter este un alt mare“
De asemenea, el a întrebat odată: „Ce bun este cel mai bine?“ El a răspuns: „mânji Mare și rodirea palmier“
Khalid ibn Safwan sa sfătuit cu privire la ceea ce ar trebui să cumpere mounts, și el a răspuns: „Când doriți să atace sau intimida evadarea - caii, dacă doriți să arate off sau conduce Pacers ritm lent, dacă aveți un drum lung - catârilor. Vand cămile pentru transportul de sarcini grele si magari - deoarece acestea sunt ușor să se hrănească ".
Despre calitate lăudabil dintre cei mai buni cai arabi
Arabii spun, „Cel mai bun cal - oi cu brățările albe pe picioarele lor, și după el -. Brățările de aur cu aceeași“
După ce Umar ibn al-Khattab a întrebat: „Care cal este cel mai înalt spirit și statornic în luptă?“ El a răspuns: „de aur“.
După Al-Mahdi a spus Matar ibn Darraji: „Care cal este cel mai bun?“ El a răspuns: „Cel mai bun cal este faptul că - în cazul tragerii la sorți din față aproape de el, să zicem,«timid», - în cazul în care vă apropiați de spate, spunând:„Tubby și dlinnogriv“- și dacă vă apropiați de o parte, a declarat: „respirație profundă și frumos.“
Al-Mahdi, de asemenea, a spus, „Și ce dispoziție ar trebui să fie cu el?“ Matar a spus: „Trebuie să fie ghidul său ochi ageri, și biciul - doar o scuză“
Un beduin a cerut doi fii ai săi, un cal fiecare preferă. Unul a spus: „Mi-ar fi dorit un cal subțire, care rasa ar fi imediat vizibile, sport, puternic și de încredere, care ar putea scăpa de urmărirea și prinderea în sus ar fi în stare proaspătă, atunci când ceilalți cai obosesc.“ Al doilea a spus: „Tu sunt descrise perfect! Dar aș vrea să nu aibă calul. " Tatăl său la întrebat: „Și ce dorești?“ Și el a răspuns: „Aș dori un cal bun, docil și ascultător, înțelegător și nu contencios, cu o inimă curajos, loial și de încredere, care ar fi fost pacient într-un mod care se află în luptă și aș veni întotdeauna mai întâi în cursa. "
Traducerea se face din: Ibn Al-Andalus Huzayl Hulyat Fursaev al-wa al-Shiar shudzhan (Decernarea piloti si motto-ul curajosi). Casablanca 1965.