ZATIK - Armeană Paste - "zatvel - andzhatvel" - libertatea de suferință.
În ciuda faptului că numele Bisericii Apostolice Armene, spune că această biserică este ortodoxă, dar există unele diferențe în ritualurile și dogmele Bisericii Ortodoxe Ruse, greacă, sârbă, bulgară și română. Acestea nu se referă numai la serviciu, care utilizează așa-numitul armean Ritul, dar regulile de calcul al Paștelui.
Paste - una dintre cele mai mari și lumina sărbătorilor de biserică - are o specială formată de secole și sunt unice pentru fiecare regiune a Armeniei tradiție sărbători.
Paștele este o sărbătoare pentru poporul armean o tradiție specială, care face parte din 1713 - an al culturii armene.
Pastele este una dintre cele mai mari biserici vacanța de-a format special de secole si sunt unice pentru fiecare regiune a Armeniei, celebrarea tradiției, inclusiv acest lucru se aplică în special decorat pomul vieții și figuri tradiționale - „AKLATIZ“ și „UTIs TAT“.
Simbolurile Paștelui în zilele vechi au fost păpuși de paie - Bunica UTIs, amanta a bucătăriei armene, și bunicul Paz, în mâinile sale exact 40 de fire, la sfârșitul fiecărei pietre fiind legat. In fiecare zi, apropierea Pastelui pierde nici o pietricică, astfel, scor zile. Aceste cifre, care a fost înființat pentru a putea fiecare femeie armean, a avut, de asemenea, în scopul creșterii copiilor în spiritul tradițiilor naționale.
Și jumătate - două săptămâni, pe un platou de cultivat grâu. Acest obicei a fost păstrat până în prezent. O parte integrantă a decorului de Paști și casa este copacul de Paste, care vineri seara, cu o zi înainte de Paște, decorate în culori vii cu ouă fire colorate brodate și kuklamiAKLATIZ.
AKLATIZ păpușă. ca un simbol de noroc, a pus casa în prima zi din Postul Mare. Conform legendei, simboliza masculinitatea. Și după Paște, femeile trebuiau să ardă sau arunca AKLATIZ în apă.
Pregătirile pentru celebrarea a început după cinci ore de Sâmbetei, atunci când, la sfârșitul ceremoniei bisericii ANDASTANA (consacrare a celor patru puncte cardinale), fiecare femeie în casa lui, a început să se pregătească pentru celebrarea.
Pe masa festivă trebuie să fie prezent IHEC Spitak Banjar, deoarece, conform legendei, Hristos Fecioara Maria înfășat frunzele acestei plante.
În plus, în această zi hostess armean servit KUTAP - aluat cu verdeață coapte sau fasole cu ceapă prăjită, HATU (produse de patiserie, cu diverse umpluturi), diferite tipuri de verdeață, în mod obligatoriu - pește ca simbol al acestei zile, pilaf cu caise uscate , prune și stafide. Pilaf cu stafide reprezintă pământ, locuite de oameni ai lui Dumnezeu, și stafide - este ales, a biruit în suflet îndoială necredincioși lui Thomas și au crezut în învierea lui Hristos.
În Armenia și în diaspora verdeață servit - în moduri diferite: în Iran, de exemplu, diverse verdeturi armeni prăjiți cu ouă în Armenia se pregătesc, de asemenea, verzii, dar ia doar un singur fel: spanac, sparanghel sau „sibeh“, care crește doar în zonele muntoase armene .
De la Paște sa decis să efectueze o varietate de divinație, femei coapte HATU, care a pus o monedă. HATU gata tăiat în numărul de membri ai familiei, care au venit peste moneda, și că, în anul care vine promis nemaiauzit de noroc. Potrivit legendei, în impartind destin de Paști, iar cel care a adormit în noaptea aceea, el a fost lipsit de soarta lui.
Ouă de Paști pictate pe o sâmbătă seara, și au pictat numai în roșu - „Numai noi vopsea de ouă de Paști, ca oul simbolizează universul, cum ar fi învelișul cerului, filmul - în aer, alb - apă, iar gălbenușul este Pământul însuși. Când luăm în ouă pictate manual, proclamăm mântuirea noastră „(Sf. Grigor Tatevatsi).
In mod traditional femeile armene au avut propriile lor mâini pentru a face sau asociate cu cel puțin un ou decorativ, care atârna pe Pomul de Paști de viață tradițional.
Fiecare acasă în sărbătoare glorioasă, copiii se joacă și concurente, rupe ouăle. De multe ori, ele sunt unite de către adulți.
În zilele vechi festivități a continuat până târziu în noapte. Luni a decis să viziteze mormintele celor morți.
Aceste tradiții continuă în fiecare familie de armeni, în ciuda faptului în cazul în care acestea sunt - în mod direct în țara lor natală sau în diferite colțuri ale globului.
Să ne întâlnim luminos celebrare a vieții împreună, împărtășesc bucuria învierii Domnului, și spune unul altuia
( „Hristos a înviat din morți!“ - „Binecuvântat este Învierea lui Hristos!“).