M-am născut într-o familie de musulmani. Devenind mai în vârstă, am dat seama că părinții mei nu mi-a dat educația spirituală, care este atât de necesar pentru mine acum. Am atât de mulți ani pentru el însuși un musulman apel, eu spun că eu cred în Allah, și el nu a namaz, pur și simplu nu știu, nu au avut loc uraza, el a condus o viață desfrânată, consumul de alcool, fumatul, a avut relații sexuale cu atât de multe femei culcat cu femei străine ... eu sincer nu sunt mândru de asta, mi-e rușine de comportamentul meu. Am dat seama că el a devenit un materialist. Vreau să fiu un adevărat musulman, ajunge pe calea cea bună, cere iertare de la Dumnezeu și ispășească păcatele lor în fiecare zi, pe care am evitat Atotputernic. Dar eu sunt atât de obișnuiți cu acest mod de viață, așa că nimic nu utilizate nu neagă faptul că am fost insuportabil de greu să se controleze, și oriunde te uiți - pretutindeni toate condițiile sunt create în lumea modernă de pretutindeni ispită. Nu știu ce să fac; Vreau să mă întorc pe calea cea dreaptă și nu vreau să ... Prietenul meu ma sfătuit să încep cu o rugăciune. Dar eu nici măcar nu știu cum să se educe, pentru că în orașul meu nici o moschee. Cum mă pot convinge pe calea cea bună? Multumesc anticipat.
Din punct de vedere al religiei:
Despre păcatele sale nu spune nimănui și sincer le pocăiască. Allah Atotputernicul spune în Coran (sensul): „O, voi cei care credeti! Pocăiți-vă lui Allah prin pocăință, adică nu se mai întoarce la păcat și nu dorește să se angajeze „(Sura“ La-maxp „versetul 8,“ Savi Comentariu „de T. S. 4. 290.) - precum și .. (sensul): „cu adevărat, Allah iubește, recompense și glorifică pocăit de păcatele lor și îi iubește pe cei care purifica de impurități“ (Surah „al-Baqara“, versul 222, „Tafsirul al-Dzhalalayn“).
Nobilul Hadith Profetului Muhammad (pacea fie asupra lui) a spus, „să se pocăiască de păcat este ca unul care nu a făcut“, „penitent - preferatul lui Allah“; „Adevărat, Allah acceptă pocăința robului Său atâta timp cât el nu începe să emită horcăit de moarte“; „Slujitorul pocăiește, Allah va accepta pocăința lui și face îngeri scribii le-a înregistrat uita printre faptele sale mârșave și îl face să uite autoritățile comise păcatele lor și să uite locul său în lume și locul său în cer. plumb său în Ziua Judecății, și nici unul dintre lucrările nu vor depune mărturie împotriva lui. "
Se întâmplă adesea ca o persoană de două sau trei zile, se roagă, și apoi se oprește. Apoi introduceți calea de purificare a inimii, lupta împotriva Nafs, durează o săptămână sau câteva luni, iar apoi din nou revine la starea trecut - fără a încerca să facă bine. Și au mijloacele, folosind care este posibil să se mențină acest efort, o forță de împingere pentru a face bine.
Iată câteva dintre aceste motive.
1. Dua - trebuie să cereți lui Allah va îndruma spre calea cea dreaptă și să dea puterea de a efectua Fard.
Dar există și alte mijloace și avem nevoie de ele, pentru că, după o anumită perioadă de timp, ne vom confrunta cu o problemă gravă, dacă nu obține motivație. Problema, atunci când vine moartea, și nu va fi în inima de dorința de a ajunge la Allah, și în zadar ar fi toată viața.
5. Stop pentru a vizita întâlnirile rău, petrece timp cu oamenii drepți. Uită-te la ei, face prieteni cu ei. Se trezește în inima dorința de a face bine, pe care Dumnezeu le-a dat. Unii Salafi Salikhin (strămoși drepte) a spus: „Când mă uit la Muhammad ibn Vasia în mine un efort reînnoit în închinare pentru o lună întreagă.“ Când a fost întrebat despre motivul pentru aceasta, ei au răspuns: „Pentru că se uită la omul în care a realizat fructele de cult.“ Timpul petrecut cu oamenii drepți, și evocă nevoia, pentru că timpul petrecut cu drept anterior drept, iar cei - cu anterioare, și așa mai departe un lanț. Această cunoaștere, pe care Allah le-a distins Ummah nostru. Prin viziunea celor drepți și petrecere a timpului cu ei, vom obține luminile din inimile celor drepți în inimile noastre. Când ne amintim că erau Majlis cu oameni drepți, sau să facă prieteni cu cei drepți, și să vedem cum se închină ei cu sinceritate, atunci avem un gând, „De ce nu pot?“ Și apoi persoana se simte efort bună a Comisiei.
În cele din urmă vreau să spun: nu așteptați până când totul va fi perfect, du-te pe calea lui Allah, pentru ai putea alege, arătând efort. Rabi ibn Sulayman (Allah sa fie multumit de el) a spus: „Du-te în calea lui Allah, șchiopătînd, poticnire, și nu așteptați până când totul este perfect, speranța că există trândăvie.“ Închinarea ca tine poate, și nu întârzie, astfel încât să ajute Dumnezeu! Amin!
Din punct de vedere al psihologiei:
În primul rând, vreau să se constate dorința de a corecta greșelile lor. Acesta este un pas important. Însăși formularea problemei conduce la un prognostic favorabil. Mult depinde de ceea ce persoana particular se configurează.
Este la fel de important să se ia în considerare o astfel de caracteristică ca tranziția în sine la un nou mod de viață. De multe ori, o persoană care caută să scape de viața cea veche, merge la extreme, ea caută să îndeplinească standardele în toate Islam, pentru a îndeplini toate cerințele și chiar dincolo de asta. Desigur, este bine, dacă nu un „dar“. Și anume, există multe cazuri în care oamenii în situații similare, într-un timp scurt, din nou, și a aruncat totul înapoi în trecut. Start mici, cu foarte de bază. martor Sincere că ești un musulman (șahada), să învețe cum să se roage și să-l înceapă să se angajeze. Apoi, trebuie să fie clar, în ce direcție să meargă.
În primul rând, este necesar să se elimine însăși cauza, și este probabil ca, în golul spiritual interior, a vieții de sens. Acesta este motivul pentru care aveți nevoie pentru a seta un scop bun, pentru a umple viata cu sens. Acest lucru poate fi o preocupare pentru familia lui, copiii lui (dacă este cazul). Sper că ai puterea de a schimba viața lor. Să Atotputernic vă va ajuta în eforturile dumneavoastră!
Aliaskhab Anatolevich Murzaev