Mister și realitate în produsul m

„Unul dintre cele mai puternice motive care duc la arta și știința - este dorința de a scăpa de viața de zi cu zi cu cruzimea ei dureroasa si goliciune neconsolat, mers pe jos de legăturile în continuă schimbare capriciile lor proprii, dar acest lucru negativ, deoarece se adaugă pozitiv.

Omul caută să creeze o imagine simplă și clară a lumii; iar acest lucru nu numai în scopul de a depăși lumea în care trăiește, dar, de asemenea, într-o anumită măsură, încercați să înlocuiască lumea de pictura a creat. "

„Principii de cercetare științifică“

În lucrările lui Bulgakov misticism și realitate sunt legate între ele, astfel încât nu este întotdeauna posibil să le separe. Se pare că, dacă eliminați orice parte mistică, realitatea își pierde semnificația.

Cu toate acestea, ceea ce oamenii citesc ficțiune? Probabil din aceleași motive ca și copiii care iubesc basme - să creadă în caz de carte. Înfricoșător, desigur, să ne gândim că în cazul în care - care locuiesc în apropierea Azazello și Voland. Dar acest lucru înseamnă că, în cazul în care - este scris un mare roman, Pilat zboara la fereastra, Behemoth pune „Cravat“ vine la dvs. plimbare de Master, și Margareta este deja o poartă hidoase flori galben alarmante

Ofer se arunca cu capul pentru o vreme în lumea de fantezie și iluzie

Astăzi, așa cum planeta capturat „febra tehnică“, poate părea că nu este nimic ciudat despre câine, „umanizare“.

Am îngropa un pic în istorie.

în urmă cu 100-150 de ani, oamenii nu au știut oricare dintre computerele, nici despre posibilitățile de medicină, nici despre multe dintre conceptele și lucruri care sunt obișnuite pentru omul modern.

În această vârstă de oameni de tehnologie avansată nu nu mai acorde atenție faptului că acestea sunt înconjurate de mister. Se pare că toate fenomenele pot fi explicate în termeni de știință. Omenirea a uitat lumea de carte - o lume în care limitele sunt neclare între realitate și ficțiune. Am uitat componenta mistică a vieții, fără de care viața de zi cu zi devine fadă și plictisitoare. Dar există cărți care dețin povești care spun despre evenimente incredibile.

După ce, la un moment dat, în Evul Mediu, nu a existat demonologie - secțiune a teologiei creștine medievale (ramuri vestice ale creștinismului), problema demonilor și relațiile lor cu bărbații. Cunoștințele acumulate de la demonologie, Bulgakov este utilizat pe scară largă în romanul „Maestrul și Margareta“.

Dyavoliada - unul dintre motivele preferate Bulgakov în mod clar a fost evacuate în „Maestrul și Margareta“. Dar misticism în romanul joacă un rol destul de realist și poate servi ca un exemplu de ficțiune grotesc, expunerea satirica a contradicțiilor realității. Voland pedepsirea ăsteia forță asupra Moscovei. victimele sale sunt batjocoritoare și oamenii indecente. misticismul otherworldly cu acest diavol, deoarece nu se referă. Dacă acest Woland nu ar fi într-o țară împotmolită în viciu, ar trebui să fie inventat.

Practic, fiecare element mistic sau eveniment are un prototip adevarat.

Pentru scriitorul dizgrație, ceea ce a fost Bulgakov, recepție la ambasada americană - un eveniment aproape de necrezut, comparabil cu mingea lui Satan. propagandă vizuală sovietică a acelor ani este adesea descris „imperialismului american“ în masca diavolului. În minge de la marele Satan semne reale ale situației de ședere ambasadorului american combinat cu detaliile și imaginile de origine literară.

2) Teatrul Variety.

3) Apartamentul rău.

Cu toate acestea, cel mai misterios în romanul lui Bulgakov este Woland, care conduce forțele supranaturale ale lumii. Voland - este diavolul, Satan, „prințul întunericului“, „spiritul răului și Lord of Shadows“ (toate aceste definiții se regăsesc în textul romanului).

Unii fani de creativitate Bulgakov trage o paralelă între Woland și director al clinicii de psihiatrie a profesorului Stravinski, observând portret. Voland - „în aparență - mai mult de patruzeci de ani“. „Buna-ras“ și Stravinski - „bine, un om actor rasă de aproximativ patruzeci si cinci.“ Satana are un semn distinctiv tradițional - diferite ochi: „ochiul drept negru, stânga pentru un motiv oarecare, verde“, „dreptul de a scânteia de aur la partea de jos, perforarea orice la partea de jos a sufletului, iar stânga - gol și negru, ca un fel de ureche cărbune îngustă acces la o fântână fără fund de tot întuneric și umbre. " Profesor de același - un om cu „ochi foarte piercing“.

Surprinzător, nu este agresiv, nu există nici o răutate, răzbunare pentru asupriți soarta deformata a vieții sărăcite de nedreptate și suferința îngrozitoare fizică. Da, desigur, în romanul toate zboară spre iad, literalmente. Stepan Likhodeev trimis la Yalta modul cel mai neobișnuit din lume, luminat restaurant „Griboyedov“ și magazin pentru oamenii obișnuiți nu destul. Batjocoreau fagot cu pisica si o multime Primus sa rada membri de bine-cunoscute ale casei de pe piață, dar totul are o tentă carnaval foarte haotic. Acest râs

Deci, rezumând, putem spune că combina cu maiestrie romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta“ componente mistice și reale, ne cufunda într-o lume în care este posibil miracol. Fascinat de cititor simt ca un invitat la balul lui Satan și Teatrul Variety pe ideea vorbește cu Pilat din Pont, împreună cu Iosua, și chiar se duce la eternitate. În același timp, cu o viziune specială poate fi văzut în orașul modern, care trece prin Woland și Margarita care transportă flori galbene dezgustătoare, sau chiar fulgeră coada de Behemoth pisica. Trebuie doar să vrea să

articole similare