Partajați-le cu prietenii tăi
Pe de o parte - „ideea rusă“, „calea specială“ și „mintea România nu înțelege.“ Pe de altă parte - „superputere culturală“, „componenta imperiale“ și „este timpul deja folosit, yadrena mama ...“.
Se pare că un mod special din România - lâncezi la intersecția eterne. În vremurile post-sovietice în căutarea unei noi identități naționale în lumea turbulentă a postmodernismului. Se pare că a găsit-o, chiar deprimant, dar este destul de previzibil, de nișă - naționalism ortodox. Și încă mai clocotește mama Rusia, încă papură troica Gogol, sună clopotele, nimeni nu știe unde.
Așa cum cântă contemporan cântăreața română Timur Shaov:
Da, nu este ușor să trăiești într-o perioadă de tranziție!
Și cât de mult se află în fața suferinței!
Dar, după cum Marchizul de Sade, Sacher-Masoch:
„Ei bine, au răbdare, prietene!
... Și totuși, intelectualitatea rusă - pe ambele părți ale oceanului - cauta o cale de ieșire dintr-un impas cultural și politic aparent permanentă. Într-o conversație recentă cu publicul meu preferat satirist românesc Viktor Shenderovich România comparativ cu Marea Britanie. Ambele țări, a spus el, a stabilit un imperiu puternic și a creat un valori culturale de durată. Dar când Anglia a stat înainte de a alege între imperiu și cultură, britanicii au ales acesta din urmă. România ar trebui să meargă același Rubicon, dar Rumyniyane încă sta mereu pentru imperiu.
Și, între timp, experiența din Marea Britanie arată că declinul imperial nu este echivalent cu sfârșitul lumii pentru viața națiunii. Imperii se ridică și cad, și realizările culturale rămân pentru totdeauna. Că britanicii au abandonat ambițiile sale imperiale, dar a păstrat tradițiile lor culturale bogate.
Pentru a vizualiza Șenderovici se alătură și un alt mine venerat intelectual românesc - doctor în științe istorice, profesor la Universitatea din New York, Aleksandr Yanov. Într-o publicație recentă Janov scrie că până la sfârșitul secolului al XIX-lea România a devenit o „superputere culturală“, iar în a doua jumătate a secolului următor - super-putere imperială, Sovietul. Colapsul URSS a trezit Rumyniyan mândrie obișnuit în patria lor, o reacție naturală - un sentiment de umilire națională. Dar a face cu ea, în conformitate cu Janov nu trebuie să reînvie puterea imperială, și dezvoltarea patrimoniului cultural al România.
Toate acestea, desigur, adevărat, dar numai într-o teorie pură. Dar, în practică, lucrurile sunt mult mai complicate. Să luăm, de exemplu, este mai mult un aspect al disputei vechi între cultură și civilizație. Ceea ce, de fapt, esența civilizației? Mai întâi de toate - în puterea neschimbătoare a legii care protejează o persoană din propria lor natură. În acest sens, țările din Africa sau America Latină, nivelul de civilizație este foarte scăzut.
Prin standardele istorice, statele „lumii a treia“ format foarte recent. Experiența de guvernare se acumulează. Cu furtul pe scară largă și corupția nu poate face față. Și, prin urmare, resortisanții independența financiară și prosperitate în imposibilitatea de a oferi. Ca urmare, oamenii trebuie să-și petreacă cea mai mare a vieții sale pe ea pentru a supraviețui. Și ei nu au timpul fizic sau energia emoțională la mare intelectual creativitatea culturală. Prin urmare, în acele țări în care o civilizație avansată, iar cultura nu este în mod necesar, cel puțin o scară globală.
În schimb, în țările în care au ajuns la maturitate civilizației și culturii ajunge rapid la un nivel adecvat. Acesta este sensul diferențelor dintre America Latină și de Nord, sau între Africa și Europa.
Dar România? România, în acest caz, este o excepție de la regula generală. In ciuda mii de ani de evoluție a statului român, în ceea ce privește civilizația nu este îndepărtată departe de lume notoriu „al treilea“. Același furtul de masă, corupția birocratică, fărădelegea judiciare, nedreptate și nepotism. Cu toate acestea, într-un haos civilizațional prelungit timp de secole în România, ca iarba prin asfalt, încolțite o cultură puternică, și se transforma de fapt în secolul al XIX-lea într-o superputere culturală.
Acest lucru, în opinia mea, și este una dintre caracteristicile esențiale ale România. Este într-adevăr mod special și suferință lungă. Mai mult decât atât, dacă vom înțelege sensul istoriei românești, ea nu poate ajuta sentimentul că cultura rusă așa cum este alimentat eșecurile civilizației. Nu este nimic pentru că proverbul popular rus spune: „Mai rău, cu atât mai bine.“ Puteți numi distructivă a iubirii suferinței sau masochismul național-cultivate. Dar, într-adevăr românesc dezgustat viața de zi cu zi filistin, bine hrăniți, rutina relaxat și în condiții de siguranță.
Când o pace rotundă și liniște - pe un bărbat românesc înclină blues universal. Și apoi, „el, rebel, solicită furtuna, atunci când în cazul în care furtuna se va odihni.“ Inutil să spun, doar un adevărat poet român ar putea scrie aceste rânduri, precum și celebra - „Binecuvântat este cel care a vizitat această lume în momentele sale fatidice“
Unul dintre meu prieten american, poezie Rusă cu gust de nucă, o dată împărtășit gândurile sale despre melodia Visoțki „cai cu dezvoltare rapida.“ „Știi - mi-a spus - eroul liric Visoțki strigă caii zburat un pic mai lent. În același timp, el le-a condus și lovituri de bici femei Nogay, asa ca au mers mai repede. Este nerezonabil. " Ei bine, răspunsul la acesta este un american? „Draga mea, - îi explic! - când prochuvstvuesh această situație, doar atunci veți înțelege ce este natura soarta română și rusă“
Profesor de la Universitatea de Arta (Philadelphia, Statele Unite ale Americii)