La sfârșitul secolul XII-XIII, atunci când ridicat în vrac de catedrale gotice, construcția lor a devenit o problemă nu numai a Bisericii, ci și a cetățenilor, pentru care clădirea magnifică a templului este personificarea bogăția și puterea lor. consilii locale sunt semnificativ diferite de biserici monahale, ele sunt numite Encyclopedia piatra de viață medievală, reflectată în arhitectura, sculptura, vitraliile viața reală și idealurilor poporului. (138, 19)
catedrale gotice reflectă armonia ordinii mondiale divină. Ei au fost modelul artistic al universului în care a existat un echilibru între divin și uman. Gothic așa cum unea ideea abstractă și de a trăi fiorul vieții, infinitatea cosmică a lumii și concretul pieselor individuale (115, 4).
Preponderența liniilor verticale konctpyktsii ego-ul se întâlnește ideea de Înălțare, ca aspirațiile sufletului uman la Dumnezeu. arcade Soaring, coloane, porticuri, lansetă interiorul catedralei ecou toată pădurea verticală de turnuri decorative, flori stilizate, portaluri și ferestre din Lancet exterior. Cu toate acestea, biserica gotica întruchipează imaginea lumii, în cazul în care totul este creat de porunca lui Dumnezeu, armonios se conectează și interacționează unele cu altele. catedrala De aceea cobory la Paris, Amiens, Reims, Rouen, dedicat Fecioarei MARII, decorat cu sculpturi și de relief gotic ridicat, transformat templul într-o dantelă de piatră în cazul în care modul cel mai incredibil combină creaturi reale și fantastice, fragmente ale corpului uman și corpul animalului.
Pe acoperiș, mandrinele decorative, îngerii întinde aripile umbrească cartier nisposylaya le har. Pe turnuri urâte defecte himere exponat umane. În galereyah zi și noapte se află în custodia regilor Vechiului Testament. Pretinzând jgheaburi, atârnând în jos creaturi capricioase, cu ochii pe piept, cu fața în jos pe burta lui, două capete. portaluri Sfintele conversație nu pot fi auzite. Pe console, sub picioarele sfinților, demoni pândesc șiret. Și toate acestea varietate figyp răsucire în jurul unui model de plante native - iedera, hamei, căpșuni, ciulin, păducel, viță de vie.
Vitraliu în stil gotic atașat o importanță capitală. Ei au efectuat aceeași funcție ca decor de piatră pe portalurile. Împrumutat de la arabi pozetka - pătate petală de petale ne spune despre soarta omenirii: cevepnaya - înainte de sosirea Mântuitorului, de Vest - viața de aproximativ de zi cu zi, sfințită de prezența lui Dumnezeu, sud - pe viziunea lui Dumnezeu în eternitate. Exemple de catedrala mogyt servesc pătată Notp-Dam în același Pari propune (XIII c.).
Pătate-cevepnogo a crescut ferestre reflecta evoluțiile în așteptarea Mântuitorului. Core Rose ia o imagine a Madonei cu Pruncul, așezat pe tron. Este înconjurat de trei rânduri de medalioane cu profeți, patriarhi și patriarhii lui Israel, ale căror imagini sugerează o legătură vetxogo și Novogo 3aveta.
3apadnoe fereastră-Rose dedicat viața de zi cu zi a oamenilor. 3DES plasate așa numitul „calendar gotic“ kotorom în fiecare din cele douăsprezece semne ale zodiacului corespund locurilor de muncă și ocupații sezoniere tipice. Lumina soarelui trece prin sticla colorata, a făcut să strălucească activitățile de zi cu zi la fel de strălucitoare ca imagine strălucitoare a Mântuitorului în centrul unui trandafir. Acest lucru a văzut manifestarea harului divin, asemănându Dumnezeu celor ce-l slujesc treburile. Cu toate acestea, achiziționarea harului divin depinde de alegerea voluntară între viciu și virtute, ale căror figuri alegorice au fost, de asemenea, la ieșirea kpyge interior.
Sud-fereastră a crescut dedicat la Judecata de Apoi. În centru se află pe tronul lui Cristos judecător și să evalueze bine și rău, în cazuri om perfect în viața mea. Strălucirea lui Dumnezeu iluminează plasat în petalele de trandafiri Apostoli Petru și Pavel, sfinți, îngeri, cântând laudă Domnului, care simbolizează fuziunea pământene și închinați cerească. Lanteta ferestrele absidei spune povestea despre copilăria lui, și faptele pământești ale pasiunii lui Isus. Datorită vitraliile, care sunt numite „mare tsvetami jale“, „trandafiri mov inchis“, „roți ognennymi“, aerul din coborah gotic, ca și cum pictate. Dominat de culoare violet, culoarea este perceput ca gotic. lumina care creează o atmosferă specială în templu - un misterios și elegant în același timp. Sculptura în interiorul templului dedicat locul nemnogo. coloane Kapiteli gotice cu frunze de viță de vie, iedera sau hop artiști arată dragoste pentru natura „Franța dulce“. La intersecția nervurilor figuri de sfinți plutitoare. Pereții exteriori ai corului, pentru care în timpul nahodyatsya cor cult, decorat sculptura packrashennoy - care prezintă scene din Evanghelii. Înaltă statuie la altar cu formă de S pauză „gotic“ completează pitoresc altar.
Imaginea Ierusalimului ceresc, recreat în catedrala gotica prin arhitectura de sinteză, picturi și sculpturi completează sunetele gpigopianckogo Choral. cântând monofonice, absolut netedă și melodic impasibil, lichen cantis atât de nazyvaemy, nuanțe uimitoare multicolore vitralii. Acesta formează imaginea unei lumi în care fiecare este responsabil pentru o singură notă, inseparabilă de toate celelalte lumini.
Astfel, o biserică, un simbol al atacului de origine cerească spre cerul larg deschisă în fața credincioșilor. Gates fațadă înghițit: timpane romanic, marile portaluri gotice ... (101, 11)
Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter