Care dintre zei crede că creștinismul românesc, Șapte Rusă

păgânismul rus a fost o religie politeistă. Acest lucru a fost dovedit. Zeul suprem era Perun care pune imediat slavii păgâne în numărul de religii, zeul tunetului, a condus panteonul (cred că de Grecia antică, Roma antică, hinduism).

Înțelegerea marilor zei păgâni ne dă așa-numitul „Panteonul Vladimir“, compilate în 980.

De „Laurentiana Cronica,“ citit „și a început knyazhiti Volodea mer lui Edin • Kiev și a pus idoli pe deal in afara terenului • tsremnago. Perun drevyana • ca șef al său nervurat • și • otss Zlat și HRSAs Dazhba Striba • și • și • Simargla și Mokosh [și] Ei bine ryahu UML narichyuscheya b [og] s. și demon zhryahu ".

Este un transfer direct al zeilor: Perun, Hors, Dazhdbog, Stribog, Simargl și Mokosh.

Cal și Dazhdbog considerat zeii soarelui. Dacă Dazhdbog recunosc zeul slav al soarelui, zeul soarelui Horsa a fost considerat triburile din sud, în special, Torquay, unde altundeva în secolul X a fost o puternică influență a scite-Alan.

Numele Horsa este derivat din limba persană, în cazul în care Korsch (korshid) înseamnă „soare“.

Cu toate acestea, personificarea Horsa soare a fost contestată de către unii oameni de știință. Deci, Eugene Anichkov a scris că Horse - nu zeul soare, iar zeul lunii, luna.

Această concluzie a făcut pe baza textului „lay lui Igor“, care se referă la o zeitate păgână magnific care calea Vseslav Polotsk a fugit peste: „Vseslav-Prince reguli oamenii de judecată, prinții ryadil oraș, iar bantuind noapte lup: de la Kiev doryskival la cocoși Tmutarakani , o modalitate foarte bună de a pereryskival Horse lup. "

Este clar că Vseslav fugit peste calea de cai de noapte. Marele cal, în conformitate cu Anichkov nu era soarele, și luna, care a fost, de asemenea, venerat estul slavii.

Litigiile cu privire la natura solar Dazhdbog apare. Numele lui vine de la „dazhd“ - pentru a da, care este, Doamne ferește-a da Dumnezeu, dând literalmente viață.

Potrivit monumente drevnerumynskim, soare și Dazhdbog - sinonime. Sun solicită Dazhdbog în 1114 Hypation Cronica: „Soarele este regele, fiul lui Svarog, alias Dazhdbog“. După cum deja upomnyatom „Lay“ poporul român cu numele nepoților Dazhdbozhimi.

Un alt zeu al panteonului lui Vladimir - Stribog. El este, în general considerat zeul vântului, ci în „Lay“ citim: „Că serpuieste Stribozhi nepoți, suflă de la mare la curajos săgeată raft Igor“.

Acest lucru sugerează Stribog ca un zeu al războiului. Prima parte a numelui „STRI“ această zeitate vine de la vechea „Street“ - pentru a distruge. De aici Stribog - distrugătorul de bun, Dumnezeu este distrus, sau zeul războiului. Astfel, Stribog - distruge început, spre deosebire de bun Dazhdbog. Un alt nume Stribog slavilor - Pozvizd.

Printre cele enumerate în analele zeilor, ale căror idoli au fost pe Vechiul Kiev Hill, nu este clar esența Simargl.

Unii cercetători coreleze Simargl zeitate iraniene Simurg (Senmurv), câine de aripi sfânt, gardian al plantelor. Prin ipoteză, Boris Rybakov, Simargl în Rusia în XII-XIII a fost înlocuit Pereplutom zeu care a avut aceeași valoare ca Simargl. Evident Simargl era zeul tribului, a fost supus Marelui Cneaz Vladimir al Kievului.

Singura femeie din panteonul lui Vladimir - Mokosh. Este pe diferite surse venerat ca zeita apei (numele „Mokosh“ asociat cu cuvântul slav comun „înmoaie“), ca zeița fertilității și a nașterii.

În mai mult sens de zi cu zi Mokosh a fost, de asemenea, zeița de oaie, țesut și facilități de sex feminin.

Mokosh lung venerat după 988 de ani. Acest lucru este indicat de cel puțin unul dintre chestionarele din secolul al XVI-lea; clerical în mărturisire a trebuit să ceară o femeie, „Nu te duce acolo la Mokosh Tu?“. Zeita Mokosh (mai târziu Paraskeva) sacrificat pachete de lenjerie de pat și prosoape brodate.

În carte, Ivanov și relația Toporov Perun și Veles înapoi la vechea mitul indo-european al Storm Dumnezeu lupta cu șarpele; în estul slav realizarea acestui mit „zeu duel al tunetului cu adversarul său se datorează în posesia lambing.“

Păr sau Velez servește ca cronicile românești de obicei ca „zeu bovine“, ca zeul bogăției și a comerțului. „Bovine“ - bani la dosar; „Cowgirl“ - trezorerie, „vacar“ - colectorii de taxe.

În Rusia antică, în special în nord, cultul Volos a fost destul de semnificativ. În Novgorod, memoria de Volos păgână păstrat în numele străzilor durabile Volosovo.

Cultul Volos a fost în Vladimir pe Klyazma. Se cunoaște un tramvai Sf. Nicolae - Manastirea de păr, construit conform traditiei pe site-ul templele din Volos. A fost de păr și templu în Kiev, în partea de jos a marinele comerciale tiv y Pochaina.

Oamenii de știință Anicikov și Lavrov au crezut că templul Volos de la Kiev a fost în cazul în care barca sa oprit și Krivichy Novgorod. Prin urmare, putem presupune zeul Veles, sau „partea mai largă a populației“, sau „cuvintele lui Dumnezeu Novgorod.“

În primul rând, zeul suprem a fost Rod, nu Perun.A în al doilea rând, cum înnegrite Stribog, Stree cu slavă înseamnă vechi, vechi bog.Vot am spus mereu nu știu mai bine să nu spun nimic.

articole similare