MOD DE CONDAMNARE LA IUBESC ÎN RUGĂCIUNE Sf. Efrem Sirul
„Dragostea și condamnarea - acestea sunt două opuse condiția omului uman poate trăi numai într-una din ele Condamnare - .. Aceasta este înrudită cu starea căzută a omului L-au dat la căderea de la care el vede în mod fals pe Dumnezeu, lumea spirituală, el însuși și totul din jurul lui Dumnezeu, el sau nu. . vede tot, sau pentru a vedea un distorsionat, atribuindu-i toată nedreptatea și tot răul expulzat din om a avut-o condamnare paradis întotdeauna vede mult mai bine decat este de fapt, și altele. - mult mai rau sau mult mai rău caz vede de la Extol Eniya peste altele, dar cel mai bun - .. servilismului, lingușirea, chelovekougodiya și umilindu înainte de picioare, ca având cheile de la beneficiile lingușitor dorite să vină să iubim noi trebuie mai întâi să scape de condamnarea unui proces de tranziție de pocăință, în care o persoană scapă de pasiunile pe care stau la baza convingerea și dragostea pe care a contracara cea a Pavel
1 Cor. 13:
4 „Dragostea este îndelung răbdătoare și natură, dragostea nu pizmuiește, dragostea nu parada în sine, nu este îngâmfat,
5 nu se poartă necuviincios, nu caută folosul său, nu este ușor de provocat, se gândește la rău;
6 nu se bucură de rău, ci se bucură de adevăr;
7 poartă toate lucrurile, crede totul, nădăjduiește totul, suferă totul "
- și anume El nu condamnă, și iubește oamenii.
Rugăciunea Sfântului Efrem - această scară evitând condamnarea și vin să iubească.
1. „Doamne și Stăpânul vieții mele“
Acest apel inițial, pe care Dumnezeu mărturisește pe bună dreptate Domnul vieții umane.
2. „spiritul trândăviei“
Spiritul lenevirii - cel mai bun mediu pentru judecata altora;
Descurajarea - este starea în care condamnarea este și mai aprigă; Oamenii din această stare dă vina angoasa toți ceilalți oameni și le rupe amărăciune lor.
Lyubonachalie întărește convingerea, ridicarea peste lyubonachalnogo în picioare dedesubt. În picioare deasupra o înălțime ușor și înălța condamne subordonat.
5. „și mers în gol“
În stare de repaus, și mulțimea păcatului nu poate fi evitată. limbuție dă mai multe motive pentru a condamna pe alții.
Ie face tot ce au fost legate de mine prin pocăință și nu ar acționa în mine, ceea ce duce la o condamnare.
7. „Spiritul de castitate“
Stairway la sosirea iubirii incepe cu auto-control. Castitatea - temelia iubirii; acesta înlocuiește carnal iubirea spirituală.
Umilința și înțelepciunea unite - aceasta este fundația de nezdruncinat a iubirii. Ea nu timid departe de o dragoste umil peste mândrie; Nu e de mirare - prin lipsă de experiență,
ignoranță, prostie;
Răbdare - cea mai importantă virtute pe calea de a iubi; ea face bezkorystnoy dragoste, sacrificiu, pur și sublim;
Spiritul iubirii - este o constantă bine intenționată pe iubirea pe care numai Dumnezeu poate da.
11. „dă-mi servitorul tău“.
Spovedania sclav LORD, adică în întregime devotat și ascultător față de El și de voia Lui;
12. „Da, Doamne, Regele!“
Tratamentul final, care mărturisesc pe Domnul Isus Hristos ca rege al lor.
13. „Dă-mi să văd păcatele mele“
Viziunea păcatelor noastre și a păcătoșeniei noastre este un motiv pentru a nu condamna este înlocuirea condamnare penitent plâns despre ei înșiși și de alte persoane.
14. „Și să nu osândesc pe fratele meu“
E. mă ține în starea de spirit de pocăință și samovozzrenii că mă va ține departe de hotărârea și trebuie să iubească.
15. „binecuvântat ești în vecii vecilor.“
Mărturisirea creațiilor bunătății lui Dumnezeu glorificat în eternitate. Nimeni nu este bun decât Dumnezeu și bunătatea Lui ne-am recunoscut în binecuvântatului fie Lui.
Din adevărul tuturor celor de mai sus.