(Agassi), Joseph (1927 p.) - filosof israelian. metodologia științei. teologia iudaică studiat (1940-1944), apoi - fizică, matematică avansate și filozofie la Universitatea Gebraistskom sunt Ierusalim (1951 1946). Discipolul lui Karl Popper. A predat la Stanford, London School of Economics, universitățile din Hong Kong și Boston. In ultimii ani - prof. Filosofie la York (Canada) și Tel Aviv (Israel), universitățile din.
Cu poziția critică raționalismului A. critică kumulyativistskuyu și convenționalistă conceptul de dezvoltare științifică. Considerat unul dintre semnele distinctive ale cunoașterii științifice ipotetice. În plus față de delimitarea între cunoștințele științifice și neștiințifice introduce principiul de demarcație între știință și tehnologie, în colaborare care vede sursa dezvoltării lor independente. În filosofia științei A. Popper devine o dimensiune sociologică. El ascute se concentreze asupra comportamentului de oameni de știință, declară autonomia în ceea ce privește știința academică necesită luarea în considerare Filosofie. problemele politice și economice specifice că mediul social în care este cufundată știință. Dacă un om de știință implicat în problemele actuale, nu se poate ține pasul cu dezvoltarea științei, chiar dacă rămânem la vederi conservatoare. A. acordă o mare importanță pentru componenta politică a filosofiei. activitate. El vede raționalism critic ca baza toleranței, a societății democratice și a valorilor liberale. Un loc important în lucrările criticii consacrate adversarii ideologice ale teoriei lui Popper „Open Society“. Adevărul este privit-le în primul rând ca o valoare morală. și, în acest sens, opoziția raționalism - iraționalism este văzută ca o confruntare între democrație și barbarie (sau dictatura).
Op. Stiinta dvizhenii.-In Yoon. Structura și dezvoltarea științei. M. 1978; Faraday ca un naturalist. Chi.-L. 1971.