Pe măsură ce Pământul face un cerc în jurul lumii, dându-i viață, astfel încât pelerinii tibetani înconjurându sacru Muntele Kailash. Pelerinii cred că ultimele 108 ture în jurul Kailash este garantat de a fi renăscut în Taramul Pur în ceruri, căci puterea divină a acestui loc este atât de puternic încât poate purifica karma, adică, șterge toate motivele care ar putea duce la o naștere în tărâmurile inferioare, precum și în rândul animalelor și oameni.
Scoarță - așa-numitele tibetane altare circumambulation ritual. Peste tot în Tibet, puteți vedea modul în care pelerinii se deplaseze sensul acelor de ceasornic în jurul mânăstirilor, stupa, muntele sacru. In interiorul templului, ei urmează, de asemenea, direcția aleasă, prezentând în mod sistematic cadouri (lămpi cu petrol și bani) pentru fiecare Buddha și zeități. O ceremonie specială de a onora - Ngondro - special conceput pentru a curata profund karma rugăciune. În această ceremonie include intonarea de Mantre (un singur tur - 108 de ori) și întindere - metanie la capătul căruia se află o persoană în jos, la lungime completă pe teren. Astfel, ocolind altar, crezând modul său corp obmeryaet de adorare. Unii Lamas se prosternat din Lhasa. Potrivit poporului tibetan este un pelerinaj durează 800 de zile.
Indienii, care vin la Kailas, de asemenea, caută să facă un ocol în jurul muntelui, numit Parikrama. Cu toate acestea, pentru cele mai multe dintre ele este imposibil. În primul rând, mulți dintre ei ajung aici este deja la o vârstă avansată, după ce a acumulat cantitatea necesară de deplasare, până la sfârșitul vieții. În al doilea rând, frigul și înălțimea este un test dur pentru locuitorii continentului cald. De aceea, cel mai adesea, puteți vedea cum pelerinii din India să se închine fața albă ca zăpada de Kailash în Darchene.Cora, 53 km, de obicei dureaza 3 zile. Tibetanii de multe ori dorm în aer liber, acoperit cu o pătură sau iac ascunde. Pelerinii din alte țări și turiști care stau în adăposturi (GEST House), în cazul în care saltele sunt plasate direct pe podeaua de piatră, sau în corturi, care, împreună cu alte iaci de marfă transportat. Unii tibetani sunt tot drumul într-o singură zi, iar cei care comit întindere - timp de 15-20 de zile. Adepții religiei pre-budista Bon by-pass montare invers acelor de ceasornic. După cum Lama Bon susțin această distincție nu contează, totul depinde de modul în care să se uite la acest proces: din interior sau exterior.
Scoarță începe în satul Darchen. Există un punct de control în cazul în care verificarea permisiunea de a călători în zonă, și o casă GEST foarte decente cu paturi în „camere“. În afara hotelului aliniat corturi cort de tibetani de vânzare și diverse primitoare cu bucurie potențialii cumpărători. Și să nu piardă oficialii chinezi, aproape de punctul de control a pus o pereche de mese de biliard.
Pe partea opusă a hotelului construit un mic centru de medicină tibetană, care poate măsura presiunea pulsul pentru a determina gradul de adaptare la altitudine și scrie pastila tibetană. Dar, toate cazurile, mai mult sau mai puțin grave sunt trimise la granița cu Nepal, care găzduiește un spital din China și în cazul în care există cel puțin un picurător.
Deci, în dimineața, se închinau la partea de sus a unui alb imaculat pelerini Darchene incep sa coaja. Toate punctele de traseu, cu vedere la Kailash, marcate de steaguri de rugăciune și chortens - lucrari de pietre și cranii iac sculptate cu mantre sacre. Traseul se întoarce la vest la sud și conduce de-a lungul văii La Chu. ceea ce înseamnă „Apa zeilor“.Kailash se deschide în curând până la picior. Există „Poarta Way“ (Gange-nr). simbolizând începutul intrării într-o viață nouă. catarg de steag imens (Tarpoche) marchează locul celebrării principal tibetane Saga Dawa festival, dedicat lui Buddha Shakyamuni. Pe un mic platou în apropiere - locul de înmormântare a ceresc 84 mahasiddha și piciorul de imprimare Milarepa, ci dimpotrivă - școala templu Nyima Chuku. dedicat fondatorul budismului tibetan Padme sambhavah.
Mutarea mai departe spre sud, oferă o margine de Vest Mount Kailash și Guru Rinpoche. și pe partea de sus stânga a lui Buddha sacru de viață lungă. Tara, Amitayus și Vijaya. La confluența a trei afluenți ai La Chu este un templu Dirapuk - de sex feminin templu iac corn, simbolizând zeitatea Vajra. Conform legendei Lama gurv Gottsang Pa din Bhutan, efectuarea Parikrama, merge după yachihoy și așa a deschis calea prin trecere Dolma La. dintre care urmează acum toti pelerinii. În stâncă în mănăstirea pestera interior are amprenta coarne. Dimpotrivă - peretele nordic al Kailash și vârfurile celor trei Buddha principal al budismului tibetan: Vajrapani, Avalokiteshvara și Manjushri.
Drumul urcă spre trecere, și trece printr-un loc în care tibetanii își lasă hainele vechi ca un semn de curățire de păcat și moarte simbolică, sufletul aruncate înapoi în corp, haine, și apoi repede în o viață nouă. Aici este un alt picior de imprimare de marele yoghin tibetan - Milarepa. (În budismul tibetan, realizarea conștiinței lui Buddha este dovedit în practică - dacă știți că lumea - iluzia că nu poți ignora legile materiei și demonstrează natura unificată a tuturor lucrurilor).Dolma La Pass - cel mai înalt punct al cortexului (5637 m), există o șansă de a începe o viață nouă pentru toate greșelile pe care le sunt iertate și sunteți în picioare înainte de o foaie albă de hârtie ... du-te pentru ea! Potrivit budiste canoanele Dolma - numele Tara - zeiței patron, născut din lacrimile lui Avalokitesvara Buddha de compasiune. Hindușii asociază cu Parvati Pass - consoarta divină a lui Shiva. Deci, avem o viață nouă creează și binecuvântează Dumnezeu-femeie. Pe trecere, pelerinii atârnă steaguri de rugăciune. panglici cu numele celor dragi și rugați-vă, rugați-vă, rugați-vă pentru o nouă viață fericită și curată!
La coborârea de trecere este un lac Găuri Kund. Shiva este făcută în mod specific, la cererea Parvati. Aceasta se datorează faptului că pentru o lungă perioadă de timp meditând în mediul dur al Himalaya, că trupul ei a fost înnegrită și a căzut în stare proastă. Apoi, Shiva și a creat lac, înota în apele care, ea a găsit un nou corp. Închinați Lord Shiva efectua pujas speciale aici (cult ritual) și abluțiunile. Un pelerini budiști, uneori, să-l jos pentru a face coaja. Tibetanii numesc acest lac Tukzhe Tso, ceea ce înseamnă lac Mulțumesc.
Ultima mănăstire către Darchenu - Zutrul Pook. ceea ce inseamna „pestera de minuni.“ Aici Milarepa, concurând cu Bon Bon Lama Naro-chung, a câștigat un duel mistic. Și pe partea opusă a râului Chu Zong - palat roz de Medicina Buddha. Drumul afișează din nou o vale largă, care desparte masivul Muntele Kailash și lacul Manasarovar și Darchene închide calea sacră care duce la eliberare.