- Ultima dată anunțul de metrou fetele mai mult și mai somnoroase cu cărți de rugăciuni, ei executa regula rugăciune, - solicită corespondent al portalului „Interfax“ Elena Verevkina. - Cât de eficientă este o rugăciune cu un băț? Este posibil de a găsi o alternativă la ea? În plus, regula de rugăciune este scrisă în principal de călugări sfinți, și există o solicitare de pur monahal profan nu promite nimic bun ...
- Da, acesta este punctul pe care am prea mult timp o atenție plătit. Monahismul a apărut garda spirituală a Bisericii Ortodoxe, și pe laici greu să se plângă de faptul că cele mai multe rugăciuni, pe care le place să folosească, compilate de călugări. Este, probabil, spune că laicii se mai rău sa rugat lui Dumnezeu și cu atât mai puțin să stabilească astfel de rugăciuni intense, semnificative spiritual care au fost depuse în tezaur de pietate. Problema adaptării la regula rugăciunii reală a vieții spirituale a unui creștin - este o chestiune serioasă. Aici, la fel ca în disciplina postului, ar trebui să treacă printr-o creștere treptată. Oamenii care încearcă uneori să încerce pe statul de rugăciune asceți mare, ca un om care, fără succes, încearcă să pună un fel de mască. Ele nu sunt transformate în eroi ai spiritului, nu se abate de la ea la oameni ca acele rugăciuni pe care le imită. Uneori, chiar și transformă unele caricatură. Nu este cu intenția de malware, desigur, un neofit de gelozie.
Este un fapt incontestabil că fiecare ființă umană nu este suficient doar rândul său, în mod spontan la Dumnezeu, când se simte o astfel de necesitate în inima ta. Această experiență, desigur, există fiecare credincios atunci când complet independent de momentul zilei sau de la ceva care se numește o regulă, el a simțit un imbold interior să se întoarcă la Dumnezeu. Se întâmplă în bucurie și în durere, și, uneori, nu înțeleg de ce, atunci când un om vine acasă de la brutărie. Cu toate acestea, fiecare creștin ar trebui să încurajeze și te rugăciunii. Experiența arată că oamenii care nu sunt obișnuiți să se rugăciune în mod regulat pentru a încuraja, și o experiență spirituală aspirație spontană de bucurie către Dumnezeu devine foarte rară. Rugăciunea - aspirația interioară către Dumnezeu, în virtutea căreia o persoană nu poate fi reglat în mod arbitrar, dar cu toate acestea, această aspirație către Dumnezeu, de asemenea, trebuie să învețe, precum și, uneori, oamenii trebuie să învețe să comunice cu oamenii.
Există o carte numită „Școala de Rugăciune“, constând dintr-o serie de interviuri Metropolitan Surozhskogo Antoniya. Aceasta este o carte interesantă, minunat pentru omul modern, care descoperă experiența comuniunii cu Dumnezeu. Care, de obicei dimineața și seara rugăciuni, care este dat în cărțile noastre de rugăciune, are caracterul unui ghid general: ce ar trebui să fie rugăciunea creștinului. La urma urmei, multe dintre asceți tocmai a vorbit despre faptul că regula de rugăciune poate, și, uneori, ar trebui să varieze. Am scris despre el în scrisorile sale Sf. Feofan Zatvornik, da astfel de sfaturi și Sf. Ignatie (Bryanchaninov). Patristică din secolul XIX recomandare a spus că, în anumite cazuri, o bună regulă de rugăciune în loc de dimineață și de seară rugăciuni poate fi repetarea de douăzeci și patru de rugăciuni scurte de Sf. Ioanna Zlatousta, care sunt cuprinse în regula seara noastră. Repetate și repetarea atent de fiecare dintre aceste scurte molitovok poate înlocui o regulă de rugăciune dimineața sau seara, în cazul în care cuvintele de rugăciuni scurte mai ușor pentru noi să se concentreze asupra în căutarea sa pentru Dumnezeu. Și, desigur, există destul de scurt Rugăciunea lui Iisus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine păcătosul.“ Aceste câteva cuvinte de generații de sfinți au fost destul de suficient pentru a obține într-o conversație aprofundată cu Dumnezeu. Mulți profesori cu experiență ale vieții spirituale, cum ar fi Sf. Ioan de Kronstadt sau Feofan Zatvornik, a învățat că o rugăciune ingenuu simplă în propriile lor cuvinte nu este mai puțin plăcut lui Dumnezeu decât repetarea rugăciuni scrise din cartea de rugăciuni. Un alt lucru este că rugăciunea dă îndrumarea spirituală dreapta. Dar noi trebuie să le folosim în mod responsabil. Nu orice cuvânt aveți dreptul de a repeta, nu-i toate se potrivesc doar chiar acum.
Când am fost o persoana cu foarte puțină experiență de a rămâne în Biserică, o dată m-am dus la una dintre parohiile cele mai îndepărtate ale regiunii Moscova, unde a servit ca un foarte, foarte cunoscut acum preot Moscova, apoi, de asemenea, încă destul de tânăr. Am rămas acolo peste noapte pe unele pridvor, se pare. Era destul de frig. Am ascuns haina de iarnă caldă a preotului târziu, un fost rector al parohiei, și sa bucurat rugăciunea, care face parte din același tată vechi a rămas.
Și acum, citind rugăciuni pentru Sfânta Împărtășanie la o carte de rugăciuni foarte uzate, care proprietarul său de mai mulți ani, sa bucurat de un hard, am descoperit că cuvântul „yakozhe Seest, cu lacrimi“, în rugăciunea Sfântului Simeon Noul Teolog înainte de Împărtășanie au fost luate în paranteze creion gras. Tata se pare că nu a găsit el însuși atât de înzestrat cu darul de lacrimi, și, prin urmare, a crezut că ar fi mai cinstit față de Dumnezeu, dacă aceste cuvinte nu va spune. Pentru mine, apoi, la începutul bisericii mele drum, a fost o lecție foarte bună, care îmi amintesc mereu. Niciodată să nu spui cuvintele lui Dumnezeu, care nu sunt justificate de viața ta. Acest mic incident a fost pentru mine o vaccinare bună împotriva ipocriziei în rugăciune. Cu toate că nu se poate lăuda că am fost întotdeauna capabil să-l evite.
Și rugați-vă în metrou, în opinia mea, foarte bine. Și fetele somnoros, și nu somnoros. Într-adevăr, pentru mulți creștini, acesta este orașul - probabil, scena principală a regulii rugăciunii. Și - se roagă uneori chiar mai ușor între oameni. Cu toate că, în astfel de cazuri, mult mai convenabil, desigur, face fără carte, din memorie, conversația interioară cu Dumnezeu rămâne secretul.
Materialele site-ului sunt destinate persoanelor de peste 18 ani (18+).
Extremiste și organizații teroriste interzise în România: "Sectorul dreapta", "ucrainean insurgentă Armatei" (UPA), "LIH" (IG, statul islamic), "Dzhabhat Fatah al-Sham," (fostă "Dzhabhat en-Nusra", " Dzhebhat en-Nusra "), partidul bolsevic," al-Qaeda "" UNA-UNSO "" TVA "" Unitatea Națională Rusă "" taliban "" Mejlis poporului tătară din Crimeea "" Martorii lui Iehova ". O listă completă a organizațiilor pentru care instanța a acceptat a intrat în vigoare, o decizie privind lichidarea sau interzicere a activității, este pe site-ul Ministerului rus al Justiției