Presslife - nunta în Uralsk mireasa ar trebui să plângă

Nouă zile de la nunta:
  1. Strângere de mână - după o curtare. În această zi, rudele de mireasa si mirele sunt de acord asupra condițiilor de desfășurare nunti.
  2. Betrothal - (burlacitelor petrecere). În acest moment, domnisoarele de onoare plânge fată, spunând la revedere de la viața ei liberă și frumusețea fetei.
  3. Nunta - aceasta include răscumpărare, și o nunta de mireasă tren într-o biserică sau capelă, noaptea nuntii.
  4. Răzbunarea progeniturii - această tradiție este larg răspândită în ziua de azi, când vizitatorii arunca o monedă în casa tînărului (gunoi).
  5. Pentru mama-in pe clatite.
  6. Mersul pe apă - în această zi, se verifică dacă mireasa este o bună gospodină.
  7. tabel Boyarsky - (cerb). Mirele entertains prietenii lui.
  8. Peregaschivanie - sărbătoare festivă „mutat“ din casă în casă „nimeni nu a fost rănit.“
  9. covoare Pritaptyvanie - oaspeții de dans a donat covoare în noua casă.

51 folclor expediție, 16 districte Gornozavodsky County, 191 cântec 142 plânsul și 70 de interviuri - toate acestea carte Tatiana Kaluzhnikovoy „Plângerile și cântecele tradiționale ale nunta Ural.“ Se pare că tema de nunta este cea mai bogată regiune a folclorului Ural. Tatiana Kaluzhnikova colecta și de a organiza acest material de neprețuit pentru peste 30 de ani.

Cartea ne introduce într-o varietate de genuri de nunta folclor vocal - lamentări (colective și solo), cântece ceremoniale, dans rotunde și cântece lirice, cântece neobryadovymi și ditties, care au efectuat la nunta Urali târziu XIX - începutul secolului XX.

Colecta material de Tatiana Kaluzhnikova începe din nou în anii 70 - a fost o expediție cu colegii și studenți. A trebuit să găsim oameni care sunt pe amintiri din copilarie, povesti de mamele si bunicile ne-ar putea spune despre acest lucru, chiar înainte de nuntă Revoluția ...

- Nu ne seta sarcina de a acoperi întreaga zonă - în comun cu „OG“ Tatiana Kaluzhnikova - deoarece este dificil de folclor regiune - târziu, foarte pestriță, cu un nivel ridicat de migrație. Așa că am încercat să descrie nunta, care a fost comună în condiții mai mult sau mai puțin similare. M-am concentrat pe minerit și zonele metalurgice. Desigur, nimeni nu acum să-i spun nunta de la început până la sfârșit - este toate piesele jucate, arheologii au colectat vaza rupt. Și pentru că informația a venit la noi, în principal doar verbal, am avut pentru a identifica orice neconcordanțe care indică discrepanțe. A fost o reconstrucție reală ... În zonele miniere și metalurgice, după cum știm, o mulțime de vechi-credincioșilor, și de multe ori în fața noastră doar închis ușa. Și există deja o experiență ajută și noroc.

Sa dovedit că nunta Ural face parte din tipul de nord, care a venit la noi de la malul Mării Albe, din Vologda și Arhanghelsk, Leningrad și regiunile Novgorod. Folcloriști încă o nunta-înmormântare suna. Prin urmare, un astfel de număr mare de lamentări - mireasa a avut în toată nunta ... plânge. Și pentru a face viața mai ușoară pentru mireasa, a invitat plânge mercenar, sau vytnitsu.

Dar au existat diferente in ritualurile de nunta si folclor, chiar și în Gornozavodsky County. De exemplu, după noaptea nunții în soțul Suburbie îndurat tânăr mâinile oaspeților, și apoi a început veselia generală în Verkhnyaya Salda a fost acceptat pentru a sparge feluri de mâncare în Nevyansk - sparge feluri de mâncare și băutură vin roșu, iar în Alapaevsk - a fost necesar să „onoarea de a căuta“ care este, pentru a viziona camasa mireasa în baie, în aceeași zonă Kamensky după examinarea tricou svokra drept rostogolit în jgheab și a cântat cântece „rușinoase“.

rituri:
  • baie rituală. Cu o zi înainte de nunta mireasa a trebuit să meargă la baie. Deci, ea a spălat de frumusețea ei devyu. INCIDENTUL ryadilis și sa dus la mire pentru o mătură și săpun pentru mireasa. Deci, mireasa a depășit o graniță simbolică între copilărie și „viața femeii.“
  • Scăzând impletituri. Inainte de nunta mireasa a preluat coasa - dar nu taie, ci pur și simplu se descurca. A fost un simbol al hapsân frumuseții fetei și să se pregătească fata la viața de familie. Descurca parul miresei cel mai apropiat prieten, ceilalți au cântat, jale. La nunta si noaptea nuntii mireasa era deja cu părul ei.
  • Fiica Declinarea pâine și sare. A doua zi după coroana, mireasa dă prietenele ei de frumusete, mama trateaza fete supa, prăjituri și terci. Mireasa nu mănâncă - ea pune lingura pe masa, iar la sfârșitul pumn de masă pe bătăile ei și sparge o farfurie. Mai multe fată nu este un membru al acestei familii.
  • Verificarea integrității. Dupa nunta mirele noaptea a mers la oaspeți și a face coroana - în cazul în care a pus pe banca de rezerve, aceasta înseamnă că mireasa era murdar, iar dacă în colțul roșu - mireasa a fost o fată. În primul caz, rudele mirelui insultati lăsând nunta, mirele a decis - va fi capabil să ierte mireasa sau nu.

Colecta informații despre vechea ceremonie de nunta sat Golubkovskoe (Alapaevskih MO) Zinaida Golubchikova începe în urmă cu aproximativ 20 ani, când a lucrat în muzeul istoric și etnografic local. Mai târziu, în Koptelovo, Zinaida A. pe baza materialelor colectate au scris scenariu vechi de 9 zile de nunta Ural. Cam în același timp, ea a creat Skladynya the folclor etnografic ansamblul«“, care participanții și să aducă script-ul la viață.

Inițial, „Skladyne“ femeile cântând în vârstă de care ar putea efectua cântece rituale, păstrând toate tradiția cântând. De-a lungul timpului, componența trupei sa schimbat, iar gloria echipei neobișnuită a crescut și a crescut. După mai multe festivaluri și sărbători, în cazul în care echipa a făcut din alapayevskogo registrator au primit o oferta - pentru a juca script-ul este deja pe o nuntă adevărată.

- Acum, "Skladyne" timp de 13 ani, - spune Zinaida Golubchikova. - Din când în când va invitam sa petreceti nunta cu adevarat moderne. Desigur, acum nouă zile, nimeni nu sărbătorește, dar cele mai interesante ceremonii cuplul a cerut să ne ia. De exemplu, un ritual cu un sistem de blocare. Anterior, pentru că se credea că mireasa a fost un străin pentru casa mirelui. Și sa dus departe tradiția de a transporta mireasa peste pragul în brațe, ca și în cazul în care pentru a înșela forțele otherworldly. Mama a încuietorii ginere blocat cu o cheie, pune-l pe prag, iar cheia este aruncat în ravena - însemna că acum casa miresei aici, iar ea nu are unde poate scăpa.

articole similare