Petrarca și Laura
De la Dante la Petrarca [39] este doar un pas. Și nu numai pentru că cei doi poeți aparțin aceleași persoane pe care le sunt aproape la unul și au trăit în același timp, că ele împărtășesc aceeași dragoste de poezie, aceleași concepte, aceeași parte în evenimentele politice, același exil, dar și pentru că că atât a iubit exact la fel, atât improscat cu generozitate iubita lui flori de inspirație și amândoi erau doar cavaleri platonică a sentimentelor sale, dorința inimii care nu merge dincolo de vise și suspine dulci. În cele din urmă, cum ar fi Beatriche Dante și Laura Petrarki s-au căsătorit la fel, pe care nu le împiedică să rămână pentru totdeauna virgină în ochii ambelor poeți. Dincolo de această similitudine, se pare, nu poate merge.
Laura care a fost lăsat în istoria literaturii monument etern al frumuseții feminine și har? Pentru o lungă perioadă de timp sa crezut că nu reprezintă nimic mai mult decât rodul imaginației poetice, la fel cum sa întâmplat cu Beatrice. De exemplu, ne-a lăsat cel puțin pentru Georg Voigt, care, deși nu neagă faptul că a existat un fel de Laura inspira un sentiment de moment poet, afirmă în mod explicit că, cu timpul acest sentiment a devenit distras și Laura transformat în imagine, pe care a expirat ficțiunile poetice . Unul dintre contemporanii săi și prietenii lui Petrarca, Giacomo Colonna, care cunoșteau perfect poetul, obișnuia să spună glumă că Petrarca a inventat un nume frumos, Laura numai pentru ai permite să-l glorifice, și că toată lumea vorbea despre el. Au existat, de asemenea, oameni care au spus că poetul a ales acest nume deoarece ne amintește de lauri. [40] Toate acestea, desigur, nu ar fi incluse în sine, nimic nu este imposibil, dacă versurile celebrului florentin nu sclipire adevarata pasiune - tradator insidios orice dragoste cu o femeie adevărată. În plus, mai târziu de cercetare a condus la concluzia că Laura - o persoană vie. Poetul întâlnit pentru prima dată în biserică în Vinerea Mare în 1327, și dintr-o dată cu pasiune în dragoste cu ea. Fie că a fost la vremea sa căsătorit? Unii spun că a fost, alții neagă. Este puțin probabil, cu toate acestea, este posibil să credem că Laura ar putea inspira Petrarca, un astfel de sentiment puternic de a fi o soție și mamă a mai mulți copii, ca și ceilalți pretind. Dragoste la soții căsătorite, după cum vom vedea mai jos, pare a fi destul de comună, dar ar putea fi cu greu imediat manifesta într-o formă sublimă, aproape eteric, în cazul în care poetul a văzut obiectul inimii sale la momentul respectiv, când Laura a fost deja atins în zilele lui Petrarca influența inevitabilă a mângâieri, chiar dacă sfințită prin căsătorie. El a văzut cu siguranță, fata ei, și dacă a continuat să iubească mai târziu, când Laura era mama unei familii numeroase (după unii, ea a fost nouă, iar după alții - chiar și copii unsprezece), este numai pentru că sentimentul era prea adânc și înrudită cu sufletul său. Pe scurt, se repetă același lucru pe care îl vedem în exemplul lui Dante.
Întâlnirea a avut loc la Avignon, unde a stabilit după tatăl lui Petrarca, exilul său din Florența, și în curând tot orașul a aflat că Petrarca dragoste distragere a atenției. El nu a ascuns sentimentele sale (în cazul în care poeții nu a ascuns sentimentele în public și le-a dus la public). Dimpotrivă, în dragoste cu un tânăr a început să scrie sonete entuziast în care fericit, entuziasmat, plângând, reclamând în astfel de termeni poetici, care nu acorde atenție pentru a le era imposibil. Laura, desigur, nu a rămas surd la izbucnirile lui. Ea a fost foarte flatat că un poet talentat ar putea obține entuziasmat despre asta, dar ea a fost prea cast să își folosească puterea asupra unui om care nu a fost niciodată menit să cunoască fericirea iubirii împărtășite, din moment ce ea a fost căsătorită. Și așa a început același lucru care sa întâmplat între Dante și Beatrice. Petrarca oftează, el veghează iubita lui, observă toate mișcările ei, înscrise în memoria fiecărui cuvânt și cu gura lui, în același timp, turnarea imnurile rave, plin de dragoste și disperare:
Tu al cărui suflet este iluminat de focul iubirii -
Nu există imnuri decente pentru tine,
Sunteți toți din blândețea ceresc creat,
Sunteți liberi de ispite pământești.
Tu trandafiri mov, alb, zăpadă
Tu frumusețe și adevăr geniu lumină.
Ce fericire, pieptul meu este plin,
Când să vă într-o formă de inspirație
Am oferit ... .Despre dacă aș putea
Tine sărbători sunetele în aceste linii
Întreaga lume. Dar dorințele zadar.
Deci, cel puțin lasa doamnele din țara mea de origine,
În cazul în care lucesc înălțimile Alpilor, unde marea are undă
Laura se repetă numele blând. [41]
Nu putem spune că sentimentele de Petrarca erau caste. Ca un om și un idealist, el se afla sub Dante, și nu e de mirare, dacă dragostea lui, încălzit temperamentul înflăcărat, a izbucnit brusc foc luminos face pasiune îndărătnic. Cu toate acestea, conceptul de timp nu se opune exercitării depline a iubirii, nu a exclus, chiar dacă femeia aparținea altuia. Dragostea femeilor căsătorite a fost chiar mai preferabil, de dragoste pentru fete, și - cel mai surprinzător - soții nu numai atențiile persistente indignati de un pretendent al soției sale, dar chiar le-a patronat, oferindu-le posibilitatea de a intra într-o relație destul de aproape. Și este destul de ușor de înțeles: soțul, un alt se deschide accesul la soția sa, a deschis, astfel, de asemenea, accesul la soțiile altora ... societatea medievală voluptoase și nu a fost în zadar este creat cult fără margini a iubirii, aducând-o la extrem. Putem spune că un cavaler către o femeie de joc aproape același rol ca un vasal în raport cu lennomu conducător. Când ultima ora de culcare, vasalul trebuia să fie în dormitorul său; atunci când o femeie este pe cale de a merge la culcare, cavaler, de asemenea, o ia în dormitor. Nu este ascuns, și a fost considerat un lucru obișnuit. Desigur, cavaler trebuia să fie modestă. Serviciul de dragoste, ca un serviciu pentru artele, nu are nevoie de agitația, și în conformitate cu ideile din acea vreme, Knight a fost fără teamă și emoție prezent la modul în care doamna inimii lui ia de pe rochia ei, ciorapi, poate schimba hainele și se duce la culcare. Acesta a fost ultimul act, după care cavalerul ordonat să se retragă, dar în același timp, este un stimulent insidios pentru a ocoli cerințele inexorabile, forțat să părăsească iubita lui doar atunci când posesia sa a fost atât de aproape și la prețuri accesibile. De aceea, mai târziu, a instala un nou personalizat, care a dat femeilor posibilitatea de a preveni cavaler în brațe toată noaptea, dacă el va jura să nu meargă dincolo de ceea ce este permis. Jurământul, desigur, pentru a da, dar dacă se rupe sub influența intimitatea interzisă și pasiunile violente? Acest lucru a fost cunoscut doar perdeaua întunecată, ca santinele paza un pat de femeie medieval solitar ...
A fost fără păcat Petrarca, cum ar fi Dante? Am văzut deja că castitate era străin pentru el. Acesta este motivul pentru care zborul poetic deal atât de des înlocuit în lucrarea sa pasiune comună iuteala. El a recunoscut, exclamând în mesajul său către posteritate: „Am dorit foarte mult să aibă dreptul de a spune că plăcerea de dragoste a fost pentru mine întotdeauna străini, dar nu pot face acest lucru, pentru că cuvintele mele ar fi fost o minciună, așa că voi spune doar că în ciuda temperamentul său, eu sunt în adâncul sufletului său, întotdeauna privit cu ură la o astfel de umilire. La împlinirea vârstei de patruzeci de ani, am încercat să rupă liber, chiar și din amintirile de acest gen, deși chiar și atunci era încă plină de foc și energie ". Chiar și în momentele de dragoste arzătoare pentru Laura, el a rezistat în mod repetat, înclinația inimii sale, și în același timp au existat canzone lui, în care poetul a spus că frumusețea Laurei îl conduce la cer și virtute, poetul însuși se consolat cu indisponibilitatea fericirii sale au femeia pe care a iubit-o anumită coabitare ilegală în zonele rurale sau favoarea destrăbălat Regina Joanna Napoli. Acest lucru a fost ajutat de rătăcind viață a condus, după convins că Laura nu răspunde la pasiunea lui reciprocated. , Evazată, foc interior, sa mutat de la un oraș la altul, de la un sat la altul, și nu este de mirare că întâlnirea accidentală cu femeile mai puțin Laura în valoare reputația sa morală, este în materialul său sânge suficient de fierbinte pentru a transforma sclavul iubirii platonică în preot zelos păcătos bucurie.
Cercetările ulterioare, cu deosebită diligență confiscate pe acest șir slab de Petrarca și a început să joace pe ea de asteptare destul de vulgar. Sa dovedit că cantaretul Laura a fost nu numai un cunoscator la bun cunoscator al frumuseții feminine, dar senzualist și libertin. „El a avut trei iubit!“ Strigară criticul italian Mestoka, în ciuda declarației lui Petrarca, el a dedicat sonetele sale la o singură femeie. „Nu-i plăcea cele trei femei, și o mulțime!“ Strigă un alt critic italian Cesareo. „Da, este un adevărat Don Juan!“ Tună Val'pa nemulțumiți cu concluziile modeste ale predecesorilor lor. Inutil să mai spunem, toate aceste încercări au fost complet lipsit de putere la prima damf de critici serioase, dar după o anchetă Enrico Sicard, care a publicat lucrarea sa de mult in aceste zile, ei nu au dispărut. Petrarca nu a fost un înger (acest lucru este dovedit de faptul că el a avut parte doi copii), dar el nu a fost bine și țafandache, uita-te sub capota fiecărei femei. Mai multe arzătoare în comparație cu Dante, el nu a putut îmblânzi nevoia de a furtunii, dar la fel de sublim ca și creator al „Divina Comedie“, el a fost capabil să se întoarcă repede departe de păcat și înapoi la sursa este încă ridicat, nu pateaza cultul femeilor. De aceea, el a continuat să iubească Laura pentru o lungă perioadă de timp și după ciuma a adus la mormânt. păcătoșenie a corpului nu interferează cu impecabilitate de gândire. Fără exagerare, putem spune că Petrarca a fost Adam, care a fost capabil să rămână în paradis după căderea ...