Pastele ortodox poveste, semne, obiceiuri

Pastele ortodox poveste, semne, obiceiuri

Paștele - Sărbătoarea învierii lui Isus Hristos. Învierea lui Isus Hristos, toți creștinii considerat cel mai mare mântuirea oferindu-eveniment lumii și a umanității. Care este istoria acestei sărbători? Cum și când, pentru a sărbători? De ce ouă de Paști? Care sunt semnele în magazin această vacanță?

Istoria de vacanță de Paști

Pentru creștini, Paștele - Sărbătoarea învierii lui Isus Hristos. Învierea lui Isus Hristos, toți creștinii considerat cel mai mare mântuirea oferindu-eveniment lumii și a umanității. Apostolul Pavel în I Corinteni, a scris: „Dacă nu există nici o înviere a morților, nici Hristos na înviat; Și dacă na înviat Hristos, atunci propovăduirea noastră este zadarnică și credința voastră. "

Evangheliile că vineri în Săptămâna Mare Iisus Hristos a fost crucificat și a fost îngropat într-o peșteră, situate în apropierea locului de execuție. În noaptea de sâmbătă spre duminică Mariya Magdalina, să creadă în Hristos este un păcătos, și două femei au venit la mormânt, ca să se spele și unge mirodeniile trupul lui Hristos, a găsit mormântul gol. „Când au fost nedumerit cu privire la acest lucru, iată, doi bărbați îmbrăcați în haine strălucitoare în fața lor. Și, așa cum s-au temut, și plecat fețele la pământ, le-au spus, ce căutați pe Cel viu între cei morți? "

Numele zilei Învierii lui Isus Hristos a fost sărbătoarea Paștelui evreiesc, dedicat la sfârșitul lui Israel din Egipt și eliberarea lor din sclavie. Împrumutând numele sărbătorii evreiești, datorită faptului că toate evenimentele tragice ale vieții pământești a lui Isus Hristos a avut loc înainte de Paștele evreiesc, și învierea Sa - în noaptea de Paști.

Învierea lui Hristos a devenit Pasti, care a fost umplut cu un nou înțeles. Christian Paste - o celebrare a victoriei asupra morții. Orice persoană care crede în Dumnezeu, a fost un semn că sufletul este nemuritor.

Data Paștelui

Pregătirea pentru vacanță, postul înainte de Paște

celebrarea Paștelui trebuie să se pregătească în avans. Biserica se pregătește credincioșii la cea mai importantă sărbătoare a șapte săptămâni Postul Mare - timpul de pocăință și de purificare spirituală. Pascal bucurie imposibil de a supraviețui în întregime, nu rapid, deși nu la fel de strict ca și prescrie reguli monahale. Dacă ați încercat post înainte de Paști, vă puteți verifica singur.

Ultima săptămână înainte de Paști, în următorii Duminica Floriilor este numită Săptămâna Sfântă (Pasiune Săptămâna, Săptămâna teribil). Adevărații credincioși se recomandă în acest moment pentru a reflecta asupra vieții și învățăturile lui Isus Hristos, despre evenimentele din ultimele zile ale vieții sale pământești. Aceste zile, este de dorit să se abțină de la veselie, cântând Esen, dans, nu participa la evenimente de divertisment.

In fiecare zi din Săptămâna Sfântă este considerată Biserica Ortodoxă mare și sfânt.

Sfânta și Marea Joi simbolizează curățirea spirituală, adoptarea sacramentelor. În această zi, a existat un obicei de purificare a apei - creștinilor scăldate în gaura, râu, lac. Cei care nu risca să intre în gaura, a crescut în băile de sănătate și frumusețe, se spală copiii mici și chiar porci la „un an întreg net a fost.“ Potrivit populare expresie, din Joia Mare, „chiar și cioara lui corbul într-un bazin de spălări.“

Net joi de obicei ouă, prăjituri coapte, brânză din Paste colorate. Turta a trebuit să se coace, potrivit agricultorilor, este din Joia Mare ca a doua zi sa rupt Iisus Hristos pâinea și a dat un gust de ea ucenicilor săi, zicând: „Acest corpul meu.“ Clean joi a produs, de asemenea, sare Chetvergova care se presupune că posedă efecte benefice asupra oamenilor și a animalelor și este, de asemenea, un remediu pentru toate bolile. Acesta a fost preparat prin sare Burnout cu motive de bere sau cvas.

În Vinerea Mare - ziua răstignirii lui Hristos pe cruce - toate lucrările sunt interzise.

Pe bună sâmbătă - o zi de tristețe și așteptări ale Învierii lui Hristos - în temple consacrate tort și Paște ouă colorate.

De-a lungul Săptămâna Sfântă în toate casele au lucrat fără întrerupere - curățat casele și curțile, pregătit o masă festivă. Potrivit credinței populare, Paștele ar trebui să pună atât de divertisment mai bogat posibil (astfel încât să nu se confruntă cu sărăcia și foamea pe tot parcursul anului), ci pentru că fiecare gospodină pregătește cel mai bun și o varietate de feluri de mâncare. De asemenea, în ziua de Paști a fost făcută pentru a ajuta familiile sărace care nu au resurse pentru a sărbători în mod corespunzător de Paște: rude și vecini bogați privit ca vacanta luminoase nu este afectată de „razgovinami foame“.

Toate treburile casnice, de obicei, se termină în seara Sâmbetei, când oamenii adunați în biserică pentru a citi „patimile“.

Sărbătorirea Paștelui începe cu serviciul de Paști, care are loc în noaptea de sâmbătă spre duminică. Este un foarte special, diferit de serviciile bisericii normale, este foarte „ușor“ și plin de bucurie. În bisericile ortodoxe, de obicei, serviciul de Paști începe la miezul nopții, dar este mai bine să vină la templu, în avans, pentru a evita să fie pragul - cele mai multe biserici in noaptea de Paste supraaglomerate.

De Paște credincioșii de serviciu să ia de-a lungul prăjituri, ouă vopsite și alte produse alimentare - pentru sfințirea ei în timpul serviciului de Paști. Unii credincioși iau sfințitoare și băuturile spirtoase, dar biserica nu este binevenită.

La Liturghia de Paști toți credincioșii încearcă să fie sigur de a lua parte la Trupul și Sângele lui Hristos. Și, după ce serviciul va sfârși, credincioșii „Hristos“ - se salută cu un sărut, iar cuvintele „Hristos a înviat!“.

După slujba de Paști a început de rupere rapidă după o lungă Postul Mare. Masa de Paște are loc de obicei în cercul familiei îngust, ca walk-in oaspeții în prima zi de Paște nu este acceptată. La masa merge cu siguranță, întreaga familie, chiar si copii mici, care sunt special trezite „la razgovinam“. Pornind de masa de Paște cu ouă pictate nevoie consacrate și tort, atunci puteți încerca și alte feluri de mâncare. Fiind acceptat pentru produsele alimentare, trebuie să pohristositsya: cu cuvintele „Hristos a înviat!“ sărut și împărtășiți ouăle; în timp ce copiii cu părinții de Hristos de trei ori.

Pastele este sarbatorit timp de 40 de zile - în amintirea șederii patruzeci de zile a lui Hristos pe pământ după înviere. În a patruzecea zi Iisus Hristos Sa înălțat la Dumnezeu Tatăl. Cea mai celebră prima săptămână după Paști, numită oamenii din săptămâna Paștelui. Aceste zile, în biserici, „Toată ziua de apel sunete“ - ca semn al victoriei lui Hristos asupra morții și iadului; și cult în templu se face la ușile împărătești deschise - „în znamenovanie că învierea lui Isus Hristos este deschis tuturor accesul la cer“

În timpul săptămânii de Paști în toate bisericile, de regulă, li se permite să sune clopotele pentru toată lumea. Pe parcursul celor patruzeci de zile de Paști, și în special la prima vizită săptămâna Paștelui, case de reciproc, da ouă colorate și cozonaci.

Paște mărci, obiceiuri și ritualuri

Pentru Ziua Sfântă a Paștelui este datată o mulțime de bune practici. Acesta a fost mult timp crezut că faptele bune făcute în folosul altora, în special destinul dezavantajat, pentru a ajuta la ameliorarea sufletului cu păcatul. De exemplu, în România sa decis să colecteze bani pentru răscumpărarea debitorilor din închisoare. Oamenii săraci răscumpărat de la Birders păsări pentru a elibera creatura apărare merge liber.

În tradiția populară slavă de Paște atribuit multe credințe diferite, tradiții, legende, obiceiuri și ritualuri. De exemplu, în conformitate cu credința generală a tuturor slavilor, în prima zi a săptămânii de Paști până la Înălțarea lui Hristos însuși, însoțit de apostoli sunt pe pământ. În acest pribegi celeste arata ca cerșetori simple în ponosit zdrențe. Hoinărind, ei simt compasiune umană, recompensa oameni generoși și de a pedepsi răul.

Potrivit noțiuni populare, Paștele devine vizibil ceea ce nu se va vedea în alte zile, și a fost lăsat să ceară lui Dumnezeu pentru ceea ce vrei cu adevărat. Se credea că, în timpul serviciului de Paști, dacă te întorci în jos flacăra unei lumânări, puteți vedea expertul: el va sta cu spatele la altar, iar pe capul lui va fi coarne vizibile. Și dacă stai la ușă cu cremă de brânză, atunci acesta va fi ușor de identificat o întâlnire și fluturând o mică vrăjitoare coadă.

Paștele în română asociat cu o performanță minunată dorită. Se credea că este posibil să se asigure prosperitatea în treburile întregului an în această zi. În cazul în care, de exemplu, primul om va veni după casa de serviciu de Paști, întregul an va fi de succes pentru el. Dacă omul vechi în ziua de Paști va fi pieptănat lui, el va avea atât de mulți nepoți, cât de mult păr pe cap.

Semnele lor și tradițiile pascale au fost printre fetele din sat. De exemplu, în unele locuri era normal printre fetele pe o săptămână de lumină (și în special în prima zi de Paști), se spală cu apă și ouă roșii și argint să fie roz și frumos; pentru a deveni un topor, să fie puternic, și etc.

Pe scară largă crezut că, dacă în timpul Praznicului femeia Utrenie să se roage lui Dumnezeu și să-i ceară să trimită mirele ei, dorința ei va fi cu siguranță îndeplinite în cel mai scurt timp posibil.

În multe locuri, se credea că, în cazul în noaptea de Paști sau în timpul serviciului de dimineață pentru a merge la primăvară pentru a obține apă acolo și să aducă acasă în tăcere, fără să scoată drum un singur cuvânt, apa dobândește o putere specială, aproape egală cu puterea de apă sfințită. Acest „molchalnoy“ stropite cu apă case și hambare pentru fericirea și bunăstarea, sănătatea ei se spală, etc.

În ziua de Paști sătenii au încercat pe anul următor. De exemplu, se credea că îngheț sau un șurub pe Pesah prevestesc recolta inului bun și promite ploaie de primăvară ploios; noapte întunecată de Paște - un an bun.

Obiceiuri diferite, dedicate serviciului festiv de Paște și prima zi, a avut loc și oameni de diferite profesii. De exemplu, cu exclamația preotului: „Hristos a înviat!“ pescari a spus, „Și am un pește!“, crede că acest lucru, ei sunt responsabili pentru rețeaua lor completă pentru întregul sezon.

Vânătorii, în același timp împușcat în aer în apropierea pragului bisericii, crede că acest lucru ar arma-le tot anul va bate fără dor. În plus, vânătorii sunt respectate cu strictețe regulile nu a vărsat sângele cuiva în toată Săptămâna Luminată, așa cum se credea că în acest moment fiecare lucru terestru, împreună cu poporul se bucură Învierea lui Hristos și slava lui Dumnezeu, și, prin urmare, orice crimă în acest moment există un mare păcat pentru care Dumnezeu va pedepsi sever.

La Paști soțul și soția în toate nu Hristos - este o separare. Părinții și copiii pot saruta de trei ori.

În cazul în care primul hit al clopotelor la biserica crucii și spune, „Hristos a înviat, iar robul (numele) de sănătate“ - este recuperarea chiar și un om foarte bolnav. Fetele de măritat și văduvelor spun: „Hristos a înviat, și să-mi miri. Amin. "

În cazul în care conducătorul (președinte) se ridică la turnul de clopot în timpul primei grevă clopot și privi în jos, spune: „Sunt la partea de sus, sunteți în partea de jos,“ - el va domni în continuare.

De ce vopsea de ouă pentru Paște?

Ou în viziunea asupra lumii a popoarelor antice cu mult înainte de nașterea lui Hristos simboliza universul. Plutarh înălțat ou, considerându-l creatorul tuturor naturii. În creștinism, oul a luat o nouă semnificație. . Obiceiul de a oualor este asociat cu Mariey Magdalinoy, care, după ce a aflat despre învierea lui Isus Hristos, a venit la împăratul Tiberius, și ia dat un ou cu un strigăt de Împăratul sa îndoit „Hristos a înviat!“: „În acest fel, este greu de crezut în această este un ou alb poate deveni roșu! „Și în același moment albusul era stacojiu.

Red ou - un simbol al simbolului Învierii, Paștele. Ca de ouă, o nouă viață, iar lumea sa născut din nou prin învierea lui Hristos. Roșu semnifică bucuria Învierii, renașterea rasei umane, dar este, de asemenea, culoarea sângelui vărsat al lui Hristos pe cruce, care a răscumpărat păcatele lumii.

Urmând exemplul Sf. Marii Magdaliny, suntem acum donați pentru ouă de Paști roșu, mărturisind moartea lor dătătoare de viață și învierea Domnului - două evenimente care combină Paste.

ou de Paște este un semn al învierii morților. Ca oul de sub carapacea lui lipsit de viață, viața se naște, din cauza mormântului, Hristos a înviat, și așa se va ridica la viața veșnică, și toți cei morți.

articole similare