Mai multe materiale:
În 70 î.Hr. Alexandra Salome "a căzut într-o boală severă" (ID-XIII, 16. 5). După ce a ajuns la vârsta de șaptezeci și trei de ani, în 67 î.Hr. (La trei ani dupa crucificare [838] Învățătorul Dreptății - Isus Hristos), a murit. După moartea mamei sale, Aristobul și Hyrcanus a mers la război împotriva celuilalt și fiecare nu au găsit nimic mai bun decât pentru a cere ajutor romanilor victorioși. În 63 î.Hr. Pompei Veliky a cucerit Ierusalimul, preoții taie Templul și a intrat în Sfânta Sfintelor. angajându-se astfel actul pângăririi și sacrilegiul (IW I. 7.6). Potrivit lui Iosif Flavy, „Atunci totul a fost umplut cu crima. Unii evrei au fost tăiate de către romani, celălalt de către conaționalii săi proprii (pentru o parte a evreilor sprijinit romani - AV); au fost cei care s-au aruncat în abis, sau arși de vii prin incendierea propriilor lor case, dar nu și-ar aștepta să amenințând cu moartea. Astfel, a ucis până la douăsprezece mii de evrei; Romanii au scăzut, de asemenea, foarte puțin „(ID-XIV, 4.4). Astfel, la șapte ani după crucificare a fost sfârșitul o scurtă libertate a evreilor. Pentru prima dată după așa-numita „întoarcere“ a Babilonului, a existat independent de toți optzeci de ani (cu doar o scurtă întrerupere), un stat evreiesc independent a căzut. viața lui Isus a venit doar pentru asta har în istoria perioadei de timp evreii poslevavilonskih, când Israel a fost liberă. Este ușor de văzut că era Isus istoric este izbitor de diferit de epoca Evangheliei lui Hristos. După zilele lui Irod, și extinse de auto-a condus Iudeea o dată pe timpul lui Alexander Jannaeus a fost romanii împărțit în părți, și apoi, după ce a pierdut în 30-e. BC Starea statului, sa transformat într-o provincie romană obișnuită cu capitala la Cezareea (Cezareea) Primorye. Dar, în timpul Isus istoric, regatul evreu a fost în mod independent și în mod arbitrar. Acesta este motivul pentru care în timpul istoric Isus nu a fost un legionar roman, nici Pilat, care ar putea împărți evreii responsabili de tribunalul penal. „La porțile primul secol - a scris HPB - distructiva ars cuvinte de rău augur -“ KARMA ISRAEL „[839].
evenimente ulterioare au fost o consecință firească a capturării țării de către străini. Aproximativ 45 î.Hr. Generalul roman Crassus a jefuit vistieria Ierusalimului. Despre 43 î.Hr. Cassius asediat evrei tribut enorm, iar pentru neplata de bani jefuit patru orașe autonomie, inclusiv Lydda, și locuitorii Lydda (participanți probabile în agresiunii Isus) și alte trei orașe vândute în sclavie străină (ID-XIV, 11. 2; 12.2-3) [840]. Participarea la țară făcut daune luat chiar și element de: la începutul anilor '30 BC Iuda a izbucnit un cutremur puternic, care a adus distrugeri enorme. Dar au existat câteva zeci de ani înainte de epoca lui Hristos. din lume a crescut „Steaua din Betleem“, și ura protejatul fariseii din Roma - Irod regele, contrar romană și legea iudaică, dacă el a dat ordinul miticului bate mii de „copii“.
Dacă vorbim despre persecutorii imediate ale Isus istoric, Hasmoneans, se poate observa că Irod (d. 4 î.Hr.) și a distrus aproape toate din casa regală și nu sa oprit chiar înainte de uciderea Mariamne (nepoata marelui preot Hyrcanus II, în cazul în care sa căsătorit), deși a fost susținut la samoyu favorit al lui zece neveste. Sfârșitul domniei sale a fost marcată de orori inimaginabile care au dus la uciderea propriilor fii lor.
Exact o sută patruzeci de ani după crucificarea lui Isus istoric, adică, în anul 70 d.Hr. Al doilea templu, care cuprinde credința și neamul Iudeilor, a fost dormitoarele la sol. Orice solicitant pentru o relație de familie cu casa lui David a fost vânați și distrus de romani. daune cauzate țării în timpul reprimarea revoltei evreiești anti-roman a ajuns la dimensiunea fatală, și în parte pentru că evreii înșiși, rebelii au avut loc politica pământului pârjolit. Ierusalimul din stânga o piatră pe alta, și serviciul de CV-ul pe conflagrația Templului de către romani au fost interzise. Mai mult decât atât, acum romanii interzise și pervosvyaschennichestvo, și Consiliul Bătrânilor. La fel ca și prima sa încheiat revolta evreilor în mod rușinos al doilea (132-135 gg.), Condus de Simeon bar Kosib'oy (Bar Kochba). După suprimarea lui Hadrian a interzis numele de „evreu“, dând provincia un nou nume - „Siria Palestina.“ [841] Iosif Flavy, rezumând motivele de caractere se încadrează și visele poporului evreu - Ierusalim, a scris: „Și toate dezastrele, el (distrus Ierusalimul) a fost necesară numai că a hranit o generatie care a fost cauza morții sale“ (VI VI. 8.5).
Astfel, se uită la istoria evreilor din timp, vedem cum după răstignirea Isus istoric - Învățătorul Dreptății, țara se apropie încet, dar sigur sfârșitul său tragic. A fost rezultatul crucificarea lui Dumnezeu, a crezut creștini, sau cauza a devenit un prieten al păcatelor evreilor - ambele se considerau evrei, sau este încheiat pentru Israel, lui ciclu astrologic Saros (naros), constituind 616 de ani (666 de ani lunar, numit Apocalipsa ), sau, în cele din urmă, toți acești factori au fost combinate - rezultatul a fost un adevărat fără precedent: plecat toată starea lumii a ridicat supraviețuit două milenii chuzhestranstvy oameni, iar pe ruinele Imperiului Roman, a apărut de nicăieri a venit cărțile Vechiului Testament și cele trei religii avraamice: iudaismului rabinic, creștinism și islam.