Prezentarea Mariei - începutul desființarea cultului Vechiului Testament
Prezentarea Mariei - una dintre cele douăsprezece vacanța (douăsprezece) ortodoxe majore. Aceasta înseamnă, în primul rând celor care au prezis venirea lui Hristos prin Sfânta Fecioară. Această zi în viața ei devine un semn că Fecioara Maria va fi plasat deasupra nu numai sfânt, dar nici îngerii, Heruvimii și Serafimii.
Despre Prezentarea Fecioarei în Templu, precum și despre istoria copilăriei a Preasfintei Fecioare, Scripturile nu spun nimic. Cu toate acestea, există o veche tradiție a Bisericii, care datează textul, datat din secolul al II-lea, care a raportat detalii ale copilăriei ei.
Prezentarea Mariei se face, conform tradiției Bisericii, după cum urmează. Părinții Fecioarei Maria, Ioachim și Ana, rugându-se pentru permisiunea de a stearpă, a promis, în cazul în care se naște un copil, să dedice viața lui Dumnezeu. Când Fecioara Maria a fost în vârstă de trei ani, părinții au decis să-și îndeplinească sfintele promisiunea. Colectarea de rude și prieteni, îmbrăcați pur Fecioara Maria în cele mai bune haine, cu cântarea de cântece sacre și cu lumânări aprinse în mâinile lor a adus la templul din Ierusalim, care a fost cel mai sacru loc pentru poporul ales.
Imnurile către Maica Domnului această sărbătoare se lauzi ca „anima chivotul lui Dumnezeu.“ adică, chivotul lui Dumnezeu. Ce înseamnă acest lucru?
Cuvântul „arca“ în Scripturi are mai multe sensuri. Ark patriarh noiembrie a avut scopul de a salva familia evlavios alege să continue rasa umană după potop. Arca lui Noe a fost un tip de mozaic Ark, care conținea tablele de piatră cu cele Zece Porunci (Vtor.10: 2), chivotul a fost altarul principal al poporului evreu - un simbol al legământului lui Dumnezeu cu poporul, ales pentru pregătirea întrupării Mântuitorului omenirii - Mesia-Hristos. Atât chivotul a fost, de asemenea, prototipul Fecioarei ca un vas prețios curat și pur demn de Fiul lui Dumnezeu întrupat; Virgin este, de asemenea, numit „arcă bogovmestimy, aurit chivot de Duhul.“
Prezentarea Fecioarei în Templu, și a fost un astfel de eveniment care a marcat înlocuirea Chivotului Vechiului Testament „arca bogovmestimym“ din Noul Testament. Templul Preotul Bogootrokovitsu sa întâlnit cu mulți preoți. În scări templu care duce până la cincisprezece pași mari. Maria, de îndată ce a fost pus pe primul pas, pentru a consolida puterea lui Dumnezeu, pentru a depăși rapid pașii rămași și a urcat la partea de sus. Atunci marele preot Zaharia, prin inspirație de mai sus, a condus Preasfânta Fecioară în Sfânta Sfintelor, în cazul în care toți oamenii doar o dată pe an, marele preot a intrat cu un sacrificiu purificator de sânge. Toți cei prezenți în templu minunat la eveniment extraordinar. A fost o viziune a zilei mіru Virgin și separarea de mіra Fecioara aleasă de Dumnezeu decât era predestinat scopul ei mai mare.
Ioachim și Ana, predarea copilului la voia Tatălui Ceresc, sa întors acasă. Maria a rămas în biserică până în momentul executării promisiunilor ei lui Dumnezeu. Fecioara Maria a rămas în templu, acolo, care nu pătrunde nici mіra necurăția, conservate din toate mіrskoy întinăciune, să trăiască singur pentru Dumnezeu, să fie un templu pur al Dumnezeirii. A fost ca o naștere a doua, spirituală a Fecioarei Maria și începutul eroismului ei spiritual. Pentru a deveni mama Fiului lui Dumnezeu, ea a trebuit să-și deschidă inima în mod liber har, să se retragă în mod voluntar de păcat mіra și moarte, să renunțe atașamentele pământești și în mod voluntar a ales pentru sine o conștiință străină a omenirii calea feciorie Vechiului Testament, și cu toată inima lui să urmeze vocea lui Dumnezeu. Mancatul în templul din cer, pâine de comunicare constantă cu Divinul, Fecioară Neprihănită ce în ce mai percepută în toate proprietățile vieții divine. Numai harul și slava tuturor virtuților împreună Fecioară Neprihănită, a adus în locul sfânt al poporului lui Dumnezeu, ar putea deveni „Bogovmestimym templu.“
Astfel, includerea sa în Templu, nu este o simplă vizită, ca alăturându-se altor oameni, dar special și unic în semnificația sa ca un exemplu de realizare fizică a profețiilor din Cuvântul lui Dumnezeu. Templul Vechiului Testament a trebuit să fie înlocuit cu „Templul anima“ Dumnezeire, profețiile Vechiului Testament au fost împlinite în ea. Nașterea Sfintei Fecioare și prezentarea în Templu este ca și cum în cazul în care două etape succesive înainte de Crăciun.
Această sărbătoare asociată cu templul Vechiului Testament - un centru al vieții spirituale a poporului lui Dumnezeu - marchează începutul cultului Vechiului Testament înlocui sacrificiile sale sângeroase ca tradiția evreiască anuală de curățire de păcat - Noul Testament al Răscumpărătorului divin, vărsat sângele pentru păcatele întregii omeniri.
Finalizarea Related din Vechiul Testament și încetarea cultului Vechiului Testament și sacrificiul este dat un loc proeminent în serviciul sărbătoarea Prezentării templului. În primul rând, această temă este revelat în Vechiul Testament și citirile apostolice, stabilite în conformitate cu Carta în această zi. Prima vacanță avânta spune Cortul dispozitivului lui Moise și Ark și dăruire. Al doilea este dedicat consacrarea templului lui Solomon, și introducerea lui Preasfintei Chivotul Legii. Locul central în importanță în ambele avânta ia imaginea de Chivotul Legământului și imaginea de a intra ei în Sfânta Sfintelor. Aceste citiri din Vechiul Testament corespund cu sensul și semnificația sărbătorii, după cum vom vedea în ele prototipul marelui eveniment, care este sărbătorită în ziua prezentării Mariei.
Dar cel mai important este avânta treia - profeția lui Ezechiel despre noul templu. care cuprinde o indicație directă a nașterii unui Mântuitor virgin. Ideea că toate cultul Vechiului Testament a fost doar o umbră a lucrurilor bune de a veni și un mod, cu atât mai deplin dezvăluite în Apostol, citește pe Liturghie (Evrei 9:. 1-7). Pavel enumeră în mod constant tot ceea ce a avut de a face cu închinarea și sanctuarul pământesc al primului legământ: lampa, un tabel cu pâinile punerii înainte Zlata cădelnița, înconjurată din toate părțile de Chivotul de aur a vasului Legământ cu mană și toiagul înmugurit Aaron - asta este ceea ce Biserica vede prototipul Fecioarei Maria, intrarea lui în Sfânta Sfintelor, care a marcat finalizarea timpurie și abolirea cultului Vechiului Testament.
Dezvăluit aceste gânduri și multe imnuri de vacanță. Acest lucru este evident mai ales în al treilea troparul Bogorodichny Canon Song 2, care enumeră toate tip Vechiul Testament, a primit împlinirea în Maica lui Dumnezeu: „Te prorotsy propovedasha arcă, curat, altare, cadelnita, aurul, și sfeșnicul și masa; și noi, ca un cort Bogovmestimuyu, lauda Ta ". Și, în sfârșit, în serviciul ideii unei sărbători este că, odată cu intrarea în Vechiul Testament templu animat Ark (Ark), și se termină cu Noul Testament își pierde sensul său de serviciu de închinare din Vechiul Testament are loc cu certitudine. Aceasta este marea semnificația sărbătorii Fecioarei.
Material parțial folosit:
Închinarea în Biserica Ortodoxă. Partea a VI. Ciclul anual al festivalurilor bisericii.
Deci, templul Vechiului Testament a fost altar indubitabilă, venerat de Biserică. Cu toate acestea, liderii evrei, care au refuzat să recunoască Mesia - Fiul lui Dumnezeu, care a obținut executarea sa, a renunțat, astfel, poporul ales al lui Dumnezeu și să aleagă un nou tată însuși diavolul (Ioan 8,44.) Și au dus tot poporul evreu (cu excepția o rămășiță mică a lui - primii creștini) la lucrare nouă „tată“ și construirea împărăției pământești a lui Antihrist nelegiuit. Așa cum a spus Hristos acest lucru: „Eu am venit în Numele Tatălui Meu, și nu mă primiți; dacă va veni altul în propriul lui nume, îl veți primi „(Ioan. 05:43). Pentru acest mare păcat al evreilor au pierdut templul lor, dar, în conformitate cu învățătura patristică, ea va restaura la ei „alte“ mesia - anticrist Moshiach.
aprobarea inițială pentru restaurarea Templului lui Solomon la anticristul este conținută în scrisoarea apostolului Pavel că „omul păcatului, fiul pierzării. în templul lui Dumnezeu, el stă ca Dumnezeu, proclamandu-se să fie Dumnezeu „(2 Tesaloniceni 2:. 3-4).
. Sf. Kirill Ierusalimsky a scris în "Testament" (XV-15), aceste cuvinte ale apostolului Pavel: „Într-un templu? În templul ruinat din Ierusalim, dar nu și în cazul în care ne aflăm acum. Dacă el [Antihrist] va veni la evrei sub numele lui Hristos, și vrea să evrei i sa închinat; apoi, pentru a le seduce mai mult, mai ales pentru a avea grijă de templu, arătându-le că el, fiind din neamul lui David, vrea să construiască un templu construit de Solomon. "
Bl. . Ippolit Rimsky în „Cuvântul morții lumii, și Antihrist și a doua venire“, spune că Antihristul va imita pe Hristos în aceste lucruri, „Hristos a dezvăluit trupul său ca un templu și a restaurat-o în a treia zi; recupera bine și el templul de piatră în Ierusalim. "
Pe de reconstrucție a templului pentru Antihrist menționează Sfântul Grigorie Teologul. „Ei spun că, încă o dată va fi restaurat templul din Ierusalim și anticristul vor fi acceptate de către evreii de dragul lui Hristos, stau în templu, și va fi împărat peste tot pământul. Apoi, este vorba despre devastarea lumii, pentru că el - urâciunea pustiirii a lumii „[1, p. 237].
Sf. Ioann Zlatoust în „Conversații pe a doua epistolă către Tesaloniceni,“ III (2) spune că Anticristul „șade în templul lui Dumnezeu. - nu numai în Ierusalim, ci în întreaga Biserică"
Incercarea de a restaura Ierusalim templu creștin Împăratul Iulian Apostatul în IV c. Acesta a fost prototipul evenimentelor viitoare.
Stabilit Francmasoneria evreiască ca instrument subversiv pentru distrugerea statelor creștine a creștinilor mâinile legate mult de simbolismul ei templului lui Solomon (inclusiv steaua cu cinci colțuri. Care a fost decorat cu piatra de temelie a templului). Eforturile sale de a democratiza Mirei masoni alegoric numit „construcția templului“ (Noua ordine mirovogo); machete ale templului lui Solomon sunt în multe loji masonice.
În stadiul actual de lucru zhidonatsistskom talmudica „Institutul Templului“ în Țara Sfântă ocupat, a făcut pentru ustensile de restaurare, ornamente, clerul ei educați. presa evreiască este plin de rapoarte care Moshiach este pe cale să prevaleze și „distruge toate neamurile.“
PrezidentRumyniyau „Zidul Plângerii“
De asemenea, este o mamele zile cazac
„Din cele mai vechi timpuri Sărbătoarea Fecioarei de la prezentarea în Templu Presvetoy Fecioara Maria a fost sărbătorită în Rusia antică și Don Cossack ca o zi, mamele zi. Eforturile lor au creat familiile cazaci, ridica noul mic spirit cazacii cazac, au trecut tradițiile de cazaci generație podrastayuschimu.
Când cazacilor a continuat drumeții, la război, câmpurile au fost prelucrate de eforturile soțiilor de cazaci, ferma efectuate. Mai mult decât o dată, atunci când cazacii au ocupat PATH afacere cazaci respins atacurile de inamici, care încercau să profite de lipsa de soldați în sate. Dar cazacii din fiecare întâlnire a arătat priceperea lor cazaci, a apărat satul, bate pe atac și s-au trecut în atac, arătând că tradiția cazaci, ei au fost nu numai în cuvinte, ci și în fapte, în sânge.
Bow la noi de către noastre mame, soții, fiice, surori - femeie cazaci. Să ne dea onoare din cauza femeilor cazaci - femei de toate lucrările, bune și suportate sacrificiile pe care le-au adus în multe secole cazacii, inclusiv pregătirea cazaci puțin în credință în timpul a 90 de ani de la atee Teroarea Roșie. Pentru a le cazaci indatorati pentru picioare de pază Credință Ortodoxă Sf, mesaje de dragoste la cazaci și istoria românească și tradițiile de cazaci trimise. "
(Dintr-o scrisoare YL Mikheev, Ataman al Marii Don Armata în străinătate)