conținut
Recent, există multe articole despre criza spirituală și cum să-l depășească, cum să nu renunțe la credința și Biserica. Acest lucru este bun. Și eu voi împărtăși gândurile mele pe acest subiect.
măsură de răcire
Problema rastserkovleniya am fost îngrijorat aproape de la începutul împreunat mele. Primii pași în credință am făcut în clubul de tineret ortodoxe, compoziția care este actualizat periodic: unii stânga, alții au venit. Uneori începe cu cineva profund comunica - și dintr-o dată un om își pierde interesul, de ceva timp nu vine la viață, și uneori complet din templu.
Sunt îngrijorat de ceea ce se întâmplă cu oamenii? De ce ei se confruntă cu dezamăgire? Și apoi a fost îngrozit să plece: Nu pot da o garanție pentru mine, eu sunt o persoană este slab, torturat brusc unele probleme, circumstanțele ...
Apoi, despre ohladevshih si plecat m-am gândit că, dacă am plecat, așa că nu vin în realitate, „a căutat lui“ Dumnezeu nu este cunoscut personal și profund. Acum înțeleg: lucrurile nu sunt atât de simple, motivele pot fi multe. Și o măsură de răcire și de îngrijire pot fi diferite.
M-am șase ani, a fost foarte cald și profund cufundat în viața Bisericii a: a avut loc cursurile catehetice, studiind credința, o mulțime de lectură, inclusiv Sfinții Părinți, creații ascetice, a mers la „Junior“, ajutând în biserică, am cântat în cor. În anii studenției (a studiat la filologică) Chiar am vrut să-și petreacă timp nu foarte complicat lingvistică comparată și de lectură Sartre, Camus, și teologia comparată și a Sfinților Părinți. Chiar am vrut să obțină o educație teologică, pentru a deveni un misionar pentru a converti oameni ...
Nu este singurul ...
În al șaselea an al vieții bisericii am fost confruntat cu ipocrizia și rigoarea unui preot, și mi se părea că taie aripile. Este un lucru atunci când un om predică, dar el nu îndeplinește idealul pe care el vorbește. Acest lucru este de înțeles și explicabilă, că toți oamenii, nimeni nu este perfect, cu excepția lui Dumnezeu. Un alt lucru, atunci când tatăl nu mă (și, evident), precum și alte cauze doresc, impunerea unor „sarcini grele.“ Se face și nu permite să se certe cu el ( „Preotul este întotdeauna dreptate, dacă preotul este greșit, vezi capitolul 1“). Sau chiar să se certe, ci pur și simplu nu sunt de acord.
Și nu am de acord pentru că am vrut să fac exact opusul, ci pentru că el a fost în căutarea pentru adevăr, măsura totul. Am așteptat prin ascultarea indiscutabilă armata. Și e înfricoșător. „Nu deveniți sclavi ai oamenilor“, - a spus apostolul Pavel. Supunerea nu înseamnă subordonare, trebuie să se bazeze pe dragoste și respect unul pentru celălalt. Nu am nici un scop să condamne acest om, eu spun acest incident, deoarece el a jucat un rol important în dezvoltarea mea în continuare. Bănuiesc că eu nu sunt singurul. Este important ca ceva să nu fie tăcut, pentru a vorbi și de a discuta, de a fi vindecat.
Apoi am avut o schimbare psihologică, adică o ranchiună împotriva unei anumite persoane, am suferit întregul „sistem“, dezamăgit în practicile ascetice, post și rugăciune este că Sfinții Părinți scrie - chiar și cei mai buni oameni nu funcționează! Atunci am dat seama care a părăsit Biserica din cauza frustrării într-un anumit preot. În sine, din fericire, nu a mers departe, și sper că nu va pleca.
Desigur, este posibil, moralistă ajustat ochelarii, să zicem, spun ei, astfel încât să nu fie dezamăgit, nu fi fascinat. Dar eu încă înțelegere și simpatie. Fenomenul migrației este destul de ușor de înțeles: persoana în biserică este în căutarea unui mentor, un anumit model, iar atunci când întâlnește contrariul, se înspăimântă, și demotivează. Se măsoară sensibilitatea și profunzimea credinței la toate diferite, nu pentru noi să-i judece ...
Tu nu ar fi în ea ...
Există un astfel de concept interesant, a sunat-mi un preot: „Păcatul comis în Biserică, Biserica nu este un păcat, și păcatul împotriva ei“ Biserica - un organism divin-uman, Trupul lui Hristos. Este sfânt în natură, rădăcinile sale se întoarcă la cer. Dar oamenii care-l umple sunt slabe și păcătoase. Trebuie doar să se separe aceste două puncte de reciproc, „o muscă - o separat, burgeri -. Separat“
Amintiți-vă principiu patristică eficiente: dragoste păcătosul și urăște păcatul? Doar că nu este necesar pentru a pune un semn de egalitate între om și răul în el. Folosind acest principiu, este posibil să se evite conflictele interne inutile și incoerențe din cauza faptului că puteți vedea cât de mult conștient de rău se întâmplă în pereții bisericii. Înțelept auzit gluma pe această temă: „Nu certa biserica ei - dacă ar fi fost perfectă, ar fi nu ai fost în ea.“
Am fost în acest sens a fost atât mai ușor și mai dificilă. Doar așa se întâmplă că am încă de la începutul vieții sale a Bisericii a fost în contact strâns cu preoții și cunoșteau o parte dintre slăbiciunile și păcatele lor, care nu cunoșteau alți enoriași. Așa că am luat niște întărire, în unele cazuri, au învățat să închidă ochii, să nu judece, dar în același timp, să fie realist: pentru a vedea în preoți, cântăreți și lucrători din templu, în primul rând, nu sfinți, și oamenii obișnuiți.
Dar aici a venit ceea ce a ieșit. Se poate manifesta preot păcat, aș speria mai mic decât un astfel de subtil la prima vedere, nu zel în funcție de cunoștințe și nu duhovnichestvo pentru dragoste. Și austeritate fără milă.
Dar acest eveniment mi-a permis să supraestimeze drumul lor. Am dat seama că, probabil, ea a ales un bar foarte mare, chinuit, nu ajunge pentru ea. În cazul meu, acest lucru nu este calea spre sfințenie, și perfecționismul și nevroza. În inima lui nu a existat nici o pace sufletească, un sentiment de conformitate în sine. Poate că m-am purtat atunci când unele masca pios: aspect a fost foarte corect, în post nu mănâncă pește, o mulțime de rugăciune, citirea Sfinților Părinți, dar condamna pe cei care nu fac același lucru.
După unele evenimente, am ajunge la tine și limitele tale știu. Un prieten care ma văzut la vremea respectivă, a spus că am fost ca o călugăriță. Dar acest lucru nu corespunde iconomiei mele interioare! Sunt o persoană vie, veselă, activă. Desigur, atunci am avut un timp greu în măsura în care, în multe privințe, ea a inventat.
În cele din urmă am ajuns la concluzia că cel mai important în viața spirituală - iubirea lui Dumnezeu și față de aproapele. Trite? Dar adevărul greu-a câștigat. Mult mai important să se acorde o atenție la același post în relația cu egoismul lor și lipsa de atenție la alții decât să se gândească la ceea ce este bine sau rău să mănânce.
Grace in loc de austeritate
Despre grija Bisericii este o carte minunata Niny Fedorovoy „Du-te prin apă.“ Foarte Eu recomand tuturor: mulți se vor recunoaște în personajul principal Kate, a cărui inchurching a fost construită nu pe iubire, ci pe frica și închinarea formă, fără a înțelege sensul. el însuși Personal, am simțit la un moment dat în aproximativ aceleași condiții ca și Kate, și am fost speriat,“... dintr-o dată am găsit că este tot vechea mea viață a trăit într-un vid. Ea nu știa nimic despre această viață, care acum este aruncat, ea nu a înțeles orice muzică sau filme, sau chiar în pictură ... Ea părea a deschis poarta gardului bisericii și a luat un pas înainte, tot în jurul valorii de acolo a fost o ceață în față nu pot vedea nimic ... „am realizat că am nevoie să se dezvolte nu numai spiritual, ci și în alte domenii diverse ale vieții umane.
Se pare că în această și esența vieții creștine - să nu se rupă sau zdrobiți-te și pentru a găsi propria voce și să învețe să cânte cu toată inima mea. „Nu cred despre tine deja: gândiți-vă cum să cânte la Dumnezeul meu un cântec frumos. Pentru a dori să fie, și să fie perfect pentru a da mai mult la Dumnezeu „(Lev Karsavin).
Nu cu mult timp în urmă, am dat seama că nu am fost o criză de credință, și durerea de a găsi un nou sens, mai profund. Pur și simplu s-ar putea fi obosit de ceva ars temporar, dar nu a mers departe de Biserică. Probabil nimic în neregulă cu starea mea acolo, la fel ca în orice lucrare există perioade de oboseală și declin. Aceasta are chiar și un impuls pozitiv puternic: în astfel de momente într-un om cristalizeaza ceva real. Îmi amintesc cuvintele lui „The Screwtape Letters“ Lewis: „Este în vremuri de recesiune, mai degrabă decât în timpul boom persoane cel mai apropiat de ceea ce inamicul - la numit să fie (Deci, într-o carte numită Dumnezeu demoni Autor.). De aceea, rugăciunile lui în „secetă spirituală“ El apreciază cel mai mult ".
Sa întâmplat cu siguranță nu este o coincidență, dar pentru mine a fost mai ușor de înțeles alții. De aceea, eu sunt recunoscător lui Dumnezeu pentru această experiență.
Ziar „panorama Saratov» № 20 (1050)
Margarita Preobrazhenskaya