Cuvântul de douăzeci și opt
Musulmani! Există în lume, bogați și săraci, și de sănătate aflate în dificultate, rezonabil și fără minte, bine și rău. Dacă cineva întreabă de ce acesta este cazul, vă spun - aceasta este voia lui Allah.
Dar se întâmplă, Allah recompensează avere haimana dispised si o alta, închinându-se lui Dumnezeu, muncă cinstită, și încă trăiește în sărăcie, într-un fel hrănește soția și copiii. om inofensivi liniștit adesea bolnav și slab, iar unele escroc și hoț înzestrate de sănătate stalwart. La aceeași părinți unul dintre copii se nasc inteligent, un alt prost. Dumnezeu îi cheamă pe toți să fie virtuos, să trăiască cinstit. Pregătirea celor drepți în cer, chinurile iadului rele, o el conduce calea cea dreaptă, cealaltă în greșit. Este acest lucru nu contrar mila lui Dumnezeu, dreptatea lui? Și poporul, și toate posesiunile lor apartin lui Allah. El tratează proprietatea lui așa cum îi place.
Cum trebuie să înțelegem acțiunile sale?
Insista că Creatorul este fără păcat, prin urmare, recunoscând imperfecțiunile și erorile sale continuă să fie tăcut despre ea de frică? Într-un astfel de caz, care poate face moartea diligență și efortul lui? Totul se întâmplă în conformitate cu voința Creatorului. Oamenii nu sunt de vina unul pe altul. Este de a face bine și rău, ei nu fac voia Domnului?
O persoană rezonabilă ar trebui să știe, credinciosul datoria - de a face bine. O cauză pur și simplu nu poate fi frică pentru a testa inteligenta. Dacă nu dau libertatea de a minții, atunci cum despre adevăr: „Eu pot să știu un inteligent“? Dacă există un defect în religia noastră, cum să se interzică rezonabil să se gândească la asta? Ce ar trebui să se bazeze religia, nu fi un motiv? Faptul că există o solubilitate bună, fără credință? Nu, trebuie să înțeleagă și să creadă că binele și răul sunt create de Dumnezeu, dar el le face. Dumnezeu a creat bogăție și sărăcie, dar El nu a făcut oamenii bogați și săraci. Dumnezeu a creat boala, dar aceasta nu face oamenii suferă din cauza lor. În caz contrar, totul - corupția.
Neutru kazahă
12/25/07 12:48
Mi-am amintit identitatea anecdotă:
Bătrânul vine la varchu:
- Fiule, am plecat urechea a fost rău să audă.
Medicul a examinat și a spus:
- Aceasta este varsta ta vechi, bunicul ..
- Și că fiul, urechea mea dreapta la stânga sub ceva?
Treizeci și cincilea cuvânt
Și el spune celor ce-L laudă de sine interes: „Ai fost în timpul vieții sale de dragul de tine tratat cu respect - sofeke, hodzheke, moldeke, myrzeke. Aici nu va fi. Viața ta fericită este de peste, peste puterea ta asupra oamenilor. Aici nu este ceva care va fi onorat, ci mai degrabă, vă întreb pentru toți. Pentru toți vor trebui să răspundă! Ti-am dat viață, înzestrat cu bogăție. Utilizați acest lucru pentru profit, înșelat oameni, sub masca de îngrijorare pentru continuare. "
Cei care au încercat să servească sincer, el ar spune: „Tu ești viața mea și toate lucrurile pe care le-am încercat să vă rog. Sunt mulțumit de tine. mi un loc de onoare în magazin pentru tine, vino înapoi! Poate că aici veți întâlni cu prietenii și cei care fac bine, sau cei care au contribuit la intentiile tale bune. Bucură-te același! "
Neutru kazahă
07/12/15 14:04
Kazahă nu este îngrijorat dacă este sau nu Dumnezeu plăcut la rugăciunile sale. El face doar ceea ce fac alții - se ridică și cade, se roagă. Cu Dumnezeu, costurile cu privire la modul în care comerciantul, care a apărut pentru o lungă perioadă de timp: „Asta e tot ce am, vrei - luați-o, nu vreau - nu de la sol, te voi ajunge la vite.“ Nu va deranja-te de gândire, de rupere limba, studiind, având grijă de curățirea credinței. „Asta e tot ce știu, nu iau de școlarizare la bătrânețe. Principalul lucru - nu se reproșa că nu se roagă, dar asta nu contează limba koryav- ".
Este limba nu este conceput ca ceilalți?
Neutru kazahă
07/12/15 14:01
Iman - au credință de nezdruncinat în un creator atotputernic și al ființei și existenței care ne este dat să știm mesaje prin Profetul lui Allah să binecuvânteze numele lui.
Există două feluri de credință.
Unii iau credința, convins de necesitatea și dreptatea ei, să consolideze încrederea argumentele sale rezonabile. noi numim „Yakin iman“, această credință.
Alții cred, desen cunoștințe din cărți și din cuvintele molahilor. Aceste persoane necesită un angajament special pentru subiectul credinței sale, curaj, care rezista ispitelor de mii de tempters și să nu se abată chiar și în fața morții. Aceasta este „taqlid iman“.
Pentru a păstra iman lui, trebuie să aveți o inimă curajoasă, voință puternică, încrederea în sine. Dar cum avem de a face cu cei care nu au competența de a le transporta urmașilor lui „Yakin Iman“, sau nu are convingeri puternice, ușor ceda ispitei și de convingere, din lăcomie numit negru - alb, alb - negru, injura, da minciuna adevăr să-l un suporter al „taqlid Iman“ apel? Allah ne proteja de astfel de oameni. Toată lumea ar trebui să ne amintim, nu există, altele decât cele menționate iman.
Și să apostații nu conta pe infinitatea harului lui Dumnezeu, ei nu merită nici o iertare lui Allah sau protecția Profetului. Blestemat să fie cel care acceptă ca adevărat proverbul fals: „Punctul de sabie jurăminte mai puternice“, „Nu există nici un păcat că Dumnezeu nu va ierta.“
Assalyamu alaikum! Da, și tu faci ce ai înțeles ce a vrut să spună? Într-adevăr, eu sunt recunoscător lui Dumnezeu pentru faptul că m-am născut în kazahă.
Da tu, te nu s-ar opri să se gândească la ceea ce a spus Abay! Dragoste și dreptate. În Islam, toate sunt ascultători de Allah, iar Allah cheamă să iubim unii pe alții și doar pentru a fi sincer!
Mia tu și familia ta!
Neutru kazahă
07/12/10 10:16
Când cineva învață pe alții Cuvântul lui Dumnezeu, fie dacă este rău face treaba bine, avem o limbă nu se întoarce să-l ferească să predice, pentru că nu există nimic în treburile bine-intentionate. Să instruiește, dacă nu există suficientă chiar și iluminat. Dar el ar trebui să ne amintim două condiții imuabile.
În primul rând, trebuie să se stabilească în credința lor, și în al doilea rând, chiar dacă nu este prea mulțumit cu ceea ce știe, și este în mod constant îmbunătățite. Dacă cineva, fără a finaliza studiile sale, lăsând-o, el se privează de binecuvântarea lui Dumnezeu, din învățăturile lui proc nu așteptați. Care este utilizarea în cazul în care capul turbanul de ambalaj, respectând cu strictețe postește, făcând rugăciuni, el lăsînd arată bine, dar nu știe în ce domenii trebuie să fie repetate sau în orice loc poate fi întrerupt sau că rugăciunea?
Cine este neglijent, nu se observă în severitate, nu poate fi plin de compasiune, care nu poate fi considerat un credincios - nici o atenție la cumpătare și să nu țină cont de Iman - credință.
Neutru kazahă
07/12/10 10:12
Patruzeci-a cincea Cuvânt
Dovada existenței unui Dumnezeu unic și atotputernic este faptul că multe mii de ani în diferite limbi oamenii vorbesc despre existența lui Dumnezeu, și nu contează cât de multe religii, toți cred că Dumnezeu se caracterizează prin iubire și dreptate.
Noi nu suntem creatori și moarte, pentru a cunoaște lumea lucrurilor create. Noi - slujitorii dragostei și dreptate. Și se caracterizează prin cât de mult mai bine reciproc conștienți de creația Celui Atotputernic.
Crezand și închinându-ne, nu putem spune că putem crede și să se închine celuilalt.
Începutul umanității - dragoste și dreptate. Ele sunt prezente în tot și decide totul. Aceasta - coroana creației Celui Atotputernic. Chiar și maeștri armăsar mare, arată dragoste.
În care domină sentimentele de dragoste și justiție, - omul înțelept care - oamenii de știință. Noi nu suntem capabili de a veni cu știința, putem vedea doar, se simt și să înțeleagă lumea creată de armonia sufletească.
Neutru kazahă
07/12/10 09:54
Poslednyuyuyu frază îmi amintesc citit în ziar una în această versiune:
„Altfel, cum poți să înțelegi?“
Ca de acum, nu-mi amintesc kazah. Este necesar să se caute o carte.