Antropocentrism - o filozofie progres pentru om, la spiritul său creativ și existența universală în lume. Este cunoscut faptul că obiectul atenției pentru filosofia vechilor bylKosmos lumii. și în Evul Mediu - Dumnezeu. Renaissance a concentrat atenția asupra persoanei. esența sa, natura și sensul existenței și vocație în lume. Acesta a fost în acest moment Umanism a format - o tendință ideologică, ai cărei suporteri au declarat omul ca valoare supremă și scopul societății. Umanismul a însemnat renașterea ( „renastere“) a ideilor vechi de respect pentru persoana, protecția sa valoare intrinsecă, onoare și demnitate, dreptul la libertate și fericire.
Umanismul originea în Italia, printre straturile urbane educate. Acesta a fost format în sânul literaturii, ca răspuns critic la religia dogmă hristianskoy1 din Evul Mediu, nu este doctrina păcatului și lipsa de libertate a omului. scriitori italieni restaurat și a promovat activitatea poeților antici și filosofi (Socrate, Epicur, Virgil, Horațiu), care a susținut ideea valorii vysokoy1 a omului, rațiunea și libertatea lui. Culturile antice sunt umaniști ca un model de perfecțiune, nu a respins în mod corect în epoca „Millennium noapte“ (Evul Mediu).
Centrul mișcării umanist italian a fost Florența. În acest oraș sa născut și a creat Dante Aligeri (1265-1321) - „primul poet al timpurilor moderne“ ultimul poet al „Evul Mediu“ și, în același timp, În svoey1 „Divina Comedie“, Dante a prezentat o teză îndrăzneață că omul este un miracol al naturii nu este numai pentru post-mortem, dar și pentru viața pe pământ, în care el se va găsi. Eroii poemului oameni în viață în căutarea și suferinzi se creează propriul lor destin.
Francesco Petrarca (1304-1374), fondator al versurilor ca un nou gen în literatura europeană (a scris sonete pentru iubita lui Laura). El a fost un credincios, dar a apărat dreptul individului de a iubi și de fericire. Viața - este întotdeauna o căutare pentru el în această lume, care este adesea plină de suferință, cu anxietate mentală.
Stabilirea umanismului italian și a ajutat scriitorul Dzhovanni Bokkachcho (1313-1375.), Care a jucat în lucrarea sa „Decameronul“ cu poziția clerului de critică și de susținere a minților avansate ale populației urbane. El a predicat ideea de „om natural“, natura armonioasă și frumos de soia.
Sa născut în sânul literaturii, idei umaniste a găsit expresia în alte forme de cultură spirituală a Renașterii. În primul rând se referă la arta acestei ere :. Marile reprezentanți ai lui Leonardo da Vinci, Michelangelo, Rafael, Tizian și alții au reînviat interesul în corpul uman, și-a exprimat frumusețea ei. corp frumos sa prezentat în activitatea lor ca o expresie a frumuseții interioare.
Leonardo da Vinci (1452-1519). ( "Mona Lisa - Mona Lisa", "Cina cea de taină", etc.). Acest gânditor italian a fost un simbol al personalității depline și armonioase. Matematica si mecanica, pictura si fizica, anatomie si filozofie, tehnologie, inginerie - o sferă rară a atins mintea abilităților bogate și rare ale individului. El atitudine puternic negativă față de astrologie, magie și alchimie, de preferat la cunoștințele științifice riguroase.
Leonardo Omul se creează natura prin artă. Aproape ca Dumnezeu, omul este capabil să creeze din materiale naturale, nenumărate tipuri de lucruri noi. El creează o nouă realitate - lumea culturii. Punctul culminant al acestui proces - „nepotul lui Dumnezeu“ arta, în care o persoană se manifestă ca Arta - un mijloc important de exprimare umană și manifestare a misiunii sale creatoare în lume.
Alți reprezentanți ai Renașterii arta - pictura - Botticelli, Rafael, Titian, Velázquez (Spania) Literatură - Shakespeare, Lope de Legumelor, Cervantes (Spania).