Cultura 1.Yazyk. limbă de cultură - acestea sunt instrumente, semne, forme, simboluri, texte, care permit oamenilor să intre în conexiune de comunicare unul cu altul, pentru a naviga în spațiul culturii. Relevanța culturii problemelor lingvistice cauzate de următoarele situații:
1) problema limbii de cultură - aceasta este o problemă a sensului său;
Până în prezent, cele ce urmează a dezvoltat o clasificare comună de limbi:
· Limbi artificiale - este limbajul științei, în cazul în care este fixat valoarea și există cadru strict pentru utilizare. Aspectul lor se datorează faptului că de zi cu zi suntem ambigue, iar acest lucru este inacceptabil în știință, care impune limitarea caracterului adecvat al percepției. Cunoașterea științifică își propune să evite incertitudinea informațiilor care pot duce la inexactități și chiar greșeli. Pentru limbile artificiale sunt limbi și semnale conditionate (codul Morse, semne de circulație);
· Limbi secundare (sistem de modelare secundar) - o structură de comunicare, construit peste nivelul-limbaj natural (un mit, religie, artă).
Una dintre cele mai importante funcții ale culturii este de a stoca și transfera informații de la o generație la alta. În istoria omenirii a fost format două canale de transmitere a informațiilor. Unul dintre ei -, celelalte informații genetice de canal sunt transmise din generație în generație printr-o varietate de sisteme de semn.
2.Znaki și simboluri în cultură. Sign - un obiect material (fenomen, eveniment), acționând ca obiectiv adjunct al unor alte proprietăți obiect sau relații, și utilizate pentru achiziționarea, stocarea, prelucrarea și transmiterea de mesaje (informații, cunoștințe). Aceasta se materializează purtătoare de imagine obiect, limitată de scopul său funcțional. Prezența mărcii face posibilă transmiterea de informații prin canalele tehnice de comunicare și variată - matematice statistice logice,, - prelucrare. Totalitatea acestor mijloace simbolice pot fi reprezentate după cum urmează:
Semne denumiri Ø care pot fi, de exemplu, la sol în limbaj natural. cuvânt pentru obiect, acțiunea, proprietatea și alte caracteristici ale lumii înconjurătoare umane - o unitate de limbă. Pentru semnul desemnări sunt, de asemenea, semne semne de (semne, simptome) Semne copii (reproducere), un comportament simbolic (imitație);
Ø model de semne, care este, de asemenea, adjunct al obiectelor și acțiunilor reale;
Simboluri Ø - astfel de semne, care nu sunt pur și simplu indică obiectul imagine, dar exprimă sensul său.
Toate aceste informații sunt exprimate în textele. În tradiția europeană modernă, este de obicei considerată ca textul tot ceea ce a fost creat în mod artificial. Textul nu poate fi redusă la actul de vorbire, ca atare, pot fi luate în considerare orice sisteme de conectare: iconografică, real, activitate. În acest sens, limba de cultură manifestat dorința de a depăși planul lingvistic. În acest caz, în orice limbă, luate în considerare în mod izolat, orice sistem semn motive contradictorii pentru a trage concluzia că nu fac în mod adecvat și cuprinzător descrie realitatea. Acest lucru necesită o „meta-limbaj“, vă acordă incompletitudine. Adesea, această funcție este realizată de limba unui alt sistem de semne, deși cultura secolului XX se caracterizează prin urmărirea limbajului integrative.
astfel este în câmpul semantic al acumulării culturii limbii, clearance-ul în text, și apoi utilizați diverse științe decriptare sau decodificarea informației încorporate în structurile profunde ale culturii și conștiinței.
Semne, simboluri, un sens cod, limba de cultură
După cum sa menționat deja, în cadrul semiotic abordare cul-rundă este reprezentată ca sistem de comunicare, schimbul de in-formare și fenomene culturale sunt privite ca un sistem de semne.
Sign - un subiect perceptibilă senzual (sunet, imagini, expresii, etc.), care înlocuiește, este cealaltă pre-meta, proprietățile și relațiile lor. Posibilități de înțelegere și de traducere a culturii poate fi pusă în aplicare cu sisteme de timp personale semn (sau limbi culturale): a doua limbaj natural, folclor, tradiții, obiecte, de vânătoare sau alte activități, ritualuri, ritualuri, ceremonii, eticheta, cum ar fi locuințe, mijloace de imagini artistice arte o data-guvernamentale, scriere și multe altele. limbă de cultură - un set de moduri iconice de comunicare verbală și nonverbală, prin intermediul căruia etsya forehand cultural informații relevante.
Totalitatea acestor instrumente simbolice pot fi pre-a pus următoarele tipuri:
- mărcile, notatii, care sunt, de exemplu, sol în limbaj natural. cuvânt desemnează MIAL-acțiune, proprietatea și tick-cealaltă caracteristică a lumii umane din jur - o unitate de limbă. Pentru conectare notația-Niyama sunt de asemenea semne semne de (semne, Symp Tomuri), copii ale semnelor (reproducere), un comportament simbolic (imitație);
- model de semne este, de asemenea, adjunct al obiectelor și acțiuni reale. De exemplu, în codul cultural al modelului mitologic al obiectului real, înzestrat cu puteri magice, un model cultural sută-novitsya - „obiect-ness secundar“ În acest model, informații ascunse despre semnificația și modalitățile de lucru cu subiectul;
- simboluri - astfel de semne, care nu sunt pur și simplu punct la obiect de imagine, dar exprimă sensul. Distingerea conceptele de „marcă“ și „simbol“ a fost realizat deja în filozofia greacă veche.
Specificitatea simbolului ca semn aveți este abilitatea de a universal valabilă, reacția de legare decât el simbolizat obiect, iar pe intervalul de valori care este asociat cu acest obiect.
Cultura Limba în sensul cel mai larg al termenului prevăzut la aceste mijloace, semne, simboluri, texte, care permit oamenilor să intre în conexiune de comunicare una cu alta, pentru a naviga în spațiul culturii. limbă de cultură - o formă universală de reflectare a realității, care organizează toate ideile în curs de dezvoltare sau deja existente, percepții, idei, imagini și alte astfel de structură semantică (adică purtători).
Problema cea mai gravă de comunicare constă în interpretarea sensului de la o limbă la alta, fiecare dintre care are o multitudine de caracteristici semantice și gramaticale. În studiile culturale problema eficienței dialogului cultural ca „vertical“, adică între culturile din diferite epoci, și „orizontal“, adică dialogul între diferitele culturi existente în același timp, unele cu altele, este interpretată ca o problemă de înțelegere. Complexitatea înțelegerii se datorează faptului că percepția și comportamentul sunt determinate de stereotipuri - ideologice, naționale, de clasă, sex, au format o persoană din copilărie. Înțelegerea aperceptive, și anume informații noi este asimilat cu referire la ceea ce este deja cunoscut, noi cunoștințe și experiențe noi sunt incluse în sistemul de cunoștințe, deja disponibile, pe această bază, există o selecție, îmbogățire și clasificarea materialului.
Unitatea structurală de bază a culturii sunt sisteme limbajul semnelor. Cercetatorii sunt de cinci sisteme de cultură primară de semne: convențional, sistem natural, funcțional, verbal, scris.
1. Caracterele naturale înțelese lucruri și fenomene ale naturii, atunci când acestea indică alte obiecte sau fenomene și considerate ca un purtător de informații despre acestea. Cel mai adesea, semne naturale sunt afiliere, proprietatea, parte dintr-un întreg și, prin urmare, să furnizeze informații cu privire la acestea din urmă. limbi naturale - sunt semne, semne cum ar fi fumul - semn de foc.
2. Semne funcționale -, de asemenea, semne, semne. Dar, în contrast cu semnele naturale, relație funcțională de caractere pentru a indica faptul că acestea sunt, nu se datorează proprietăților lor obiective și funcțiile pe care le efectuează. De regulă, acestea sunt lucruri și fenomene, care sunt în mod direct scop pragmatic, dar sunt incluse în activitatea umană, în plus față de funcțiile sale directe, ei primesc încă o funcție de semn, adică, da unele informații despre lucruri și fenomene. Semnele funcționale, de exemplu, poate include o tehnică de producție, ca orice mecanism sau membru poate servi drept un semn că are informații despre toate sistemul tehnic, în care acesta este un membru etc.
3. Semnele convenționale sunt semne în sensul deplin al cuvântului. Valorile lor nu sunt obiecte și procese din care acestea sunt informate și acorduri între oameni. Există patru tipuri de semne convenționale:
a) semnalele, anunțând sau oameni de avertizare. De exemplu, un semafor, „zebra“ de pe potecă, pavilion de semnalizare marina;
b) indicele - simbolurile oricăror obiecte sau situații care sunt un fel de compact și ușor previzibil folosit pentru a identifica aceste subiecte sau situația unui număr de alte persoane. De exemplu, lecturi, semne cartografice, diverse pictograme, condiționate în diagrame, grafice, texte profesionale și de afaceri, etc.;
c) imagini se bazează pe similitudinea, asemănarea cu ceea ce reprezintă. Această similitudine poate fi de externe sau interne, semnificativ, cu coincidență totală sau parțială a ideilor și a asociațiilor care cauzează imagine și portretizat. De exemplu, semne, desene care desemnează trecerile de pietoni, scări, etc.;
d) simbolurile - site-uri culturale, vorbitori în procesul de comunicare sau de translatie ca semne pe care le indică pur și simplu obiectul desemnat, dar exprimă sensul său, și anume, un vizual formă transmite idei sau concepte asociate cu acest obiect abstract. Cele mai simple forme de caractere sunt logo-uri, embleme, medalii, bannere, etc.
Împreună cu niște semne convenționale, administrate într-o anumită ocazie, în cursul dezvoltării sistemelor de cultură cu o varietate de semne convenționale. De exemplu, heraldică, sistemul de semne de circulație, sistemele ceremoniale asociate cu punerea în aplicare a diferitelor tipuri de ceremonii (nuntă, înmormântare, de vacanță, cult religios, inaugurarea - o încoronare, inaugurarea, etc.). Se poate spune că fiecare domeniu al vieții sociale și culturale are sistemul său simbolic.
4. Cel mai important sistem de conectare sunt sisteme semn verbale - limbi vorbite. Orice limbă - este sistemul de semne înrădăcinate istoric, formează baza pentru întreaga cultură a unui popor care vorbesc această limbă. Caracteristica principală a sistemului verbal este special, organizarea structurală. Sistemul verbal reprezintă Polystructural, semne, organizare ramificate ierarhice, multi-nivel. unitate structurală de bază este un cuvânt care, la rândul său, este structurată pe plan intern (rădăcină, sufix, prefix, care se încheie, etc). Cuvintele sunt combinate în fraze, propoziții, enunțuri. Dintre aceștia din urmă textele sunt adăugate.
limbajului natural - este un sistem deschis de semne. El, spre deosebire de artificiale formalizate limbi, capabile de dezvoltare nelimitată. Această caracteristică a limbii este de mare importanță pentru studiul culturii. Istoria dezvoltării culturii este reflectată în istoria dezvoltării limbajului. Noi fenomene în viața oamenilor, descoperirile în știință și tehnologie cuvinte imprimat, Vocabular este limba - vocabular. În același timp, ei ies din uz sau modifica sensul și colorarea stilistică a cuvintelor asociate cu plecarea din condițiile de viață din trecut. Deosebit de puternică influență asupra evoluției limbajului natural au o transformare socială în țară. Cu toate acestea, în ciuda mobilității, vocabularul de bază - lexicală limbaj „de bază“ - este păstrată timp de secole. Astfel, limba în centrul său rămâne aceeași de-a lungul secolelor, și este baza înțelegerii reciproce a generațiilor, păstrarea experiențelor anterioare în cultură.
5. Într-un stadiu relativ ridicat de dezvoltare a sistemului de înregistrare reper de cultură format uman: o literă (a scrie un sistem de limbaj natural), notație muzicală, înregistrând tehnici de dans, etc. Particularitatea acestui tip de sisteme semn este faptul că acestea apar pe baza altor sisteme semn de limba vorbită, muzică, dans, și secundar la ea. Invenția sisteme de înregistrare iconice - una dintre cele mai mari realizări ale culturii umane. Un rol deosebit de important în istoria culturală jucat de apariția și dezvoltarea scrisului. Fără scrisoarea ar fi imposibil de a dezvolta știința, tehnologia, drept, etc. Aspectul scrisorii marcat începutul civilizației.
Semnul de bază scrisoarea nu este cuvântul, atât în limbaj colocvial, ci un obiectiv și mai multe unități abstracte - scrisoarea. Scrierea a deschis calea pentru replicare de caractere - tipografie.
Una dintre cele mai importante direcții de dezvoltare a sistemelor de înregistrare este crearea de limbaje artificiale, formale, care joacă un rol important în domeniul științei și tehnologiei moderne.
Sensul poate fi înțeleasă ca cea care permite cuplarea caracterelor universale-ZNA Cheny ale limbii.
Semnificații au mai multe niveluri:
1. nivelul cel mai superficial de sens este așa-numitul „bun simț.“ Acest punct a manifestat deja la nivelul conștiinței, raționalizate și pe-scheprinyaty. Aceasta coincide cu valoarea exprimată prin cuvântul metoda (verbal);
norme model pentru formarea unui număr de mesaje specifice - Cod.
Codul de cultură principal trebuie să aibă următoarele caracteristici:
1) auto-suficiență pentru producerea, transmiterea și conservarea culturii umane;
2) deschiderea spre schimbare.
Toate codurile pot fi comparate unele cu altele, pe baza codului comun, o mai simplă și mai cuprinzătoare. Report-set, un text cultural poate fi deschis la diferite lecturi, în funcție de codul. Codul vă permite să penetreze-nut la nivelul semantic al culturii, fără cunoașterea textului codului cultural va fi închis, de neînțeles, nepercepute. Omul va vedea un sistem de semne, mai degrabă decât Cheny sistem ZNA și sensuri.
[1] Glosar de William Shakespeare, in functie de cercetatori, este de 12 000 de cuvinte. Dicționar trib de canibali Negro „fetiș“ este de 300 000 de cuvinte. Ellochka Schukin distribuite cu ușurință și în mod liber treizeci. Aici sunt cuvintele, frazele și interjecții, meticulos selectate de acesta din toate mare, puternic și verbose limba română:
2. Ho-ho! (Exprimat, în funcție de circumstanțe:. Ironia, surpriza, bucuria, ura, bucuria, disprețul și satisfacția)
4. Grim. (În legătură cu totul. De exemplu, „dark Petya a venit“, „vreme sumbru“, „caz sumbru“, „pisică neagră“, etc.)
6. Horror. (. Înfiorător De exemplu, atunci când întâlnirea cu un prieten bun „o întâlnire teribil.“)
7. prieteni. (În ceea ce privește toți oamenii familiare, indiferent de vârsta și statutul social.)
8. Nu mă învețe cum să trăiască.
9. Cum poate copilul. ( „L-am bătut ca un copil“, -. Un joc de cărți, „Eu l-au tăiat, ca un copil.“ - după cum se poate vedea, într-o conversație cu un chiriaș responsabil)
11. Gros și frumos. (Este folosit ca o caracteristică a neanimat și anima obiecte.)
12. Să mergem într-un taxi. (Este un soț).
13. Să mergem la un taxi. (Masculin Familiar.)
14. Ai tot din spate este de culoare albă. (Joke).
16. Uhl. (Nume de companie care se încheie exemplu :. Mishulya, Zinulya).
17. Wow! (Ironia, surpriza, bucuria, ura, bucuria, dispreț și satisfacție.)
Rămânând la niveluri foarte scăzute de act de vorbire ca o punte de legătură între grefieri Ellochka și magazine. (Ilf I. Petrov EP Doisprezece scaun; Vițelul de aur. [Romane] Saratov Privolzhskoye Editura, 1988, pp 136-137).