Urât de oraș procurator Bald Mountain, în cazul în care executați Yeshua Ha-vie, unde sa întâlnit său Solomon Shulamith. Ierusalim descris Kuprin și Bulgakov.
Pietrele orașului antic sfinților și Sfânta vechi mii de istorie magazin de ani. Între timp, viața modernă se desfăsoară, care afectează în mod specific aspectul orașului vechi.
Am decis să ia o imagine a locurilor din Ierusalim, unde acțiunea a avut loc în romanul „Maestrul și Margareta“ Mihaila Bulgakova și „Shulamith“ Aleksandra Kuprina.
Orașul urât de procuratorul
“. întuneric a venit de la Marea Mediterană a acoperit orașul urât de procurator. Gone sunt agățat poduri de legătură templu cu teribil turnul Antonia, a căzut din cer abis și a inundat zeii cu aripi peste hipodromul, hasmoneeana Palace cu lacune, bazarurile, caravanserais, benzi, piscine. Yershalaim plecat - un oraș mare, ca și în cazul în care a existat în lume. "(Bulgakov," Maestrul și Margareta „).
Fotografia arată orașul vechi, care a fost reconstruit de mai multe ori, ca Ierusalim, care a privit Pilat din Pont, a fost complet ars și distrus de romani în anul 70 CE. e. Inclusiv a fost distrusă și Templul din Ierusalim, care nu este redusă și nu reconstruită până în prezent, deoarece, conform tradiției evreiești, templul va fi reconstruit cu venirea lui Mesia. Apropo, toate piesele originale ale templului a rămas doar un zid de sprijin, așa-numitul Zidul Plângerii, și a pus Golden Gate, care ar trebui să se deschidă pentru venirea lui Mesia.
“. La 480 după ce au ieșit din Israel, în al patrulea an al domniei lui, în luna Zife, a luat construcția regele marelui templu al Domnului pe muntele Moria și construirea palatului de la Ierusalim (.) În jurnalele de cedru din Liban, pentru chiparos și de măslini scândurile pevgovoe lemn, salcam Tarsisa, din pietre cioplite și șlefuite uriașe prețioase, pentru purpuriu, stacojiu și in subțire, brodate cu aur, peste stofa de lână albastră pentru piei de fildeș și roșii de berbeci, de fier, un onix, și o mulțime de marmură, pentru pietre prețioase, pentru lanțul de aur , coroane de flori, dantele, Schip tzu, plase, tăvi, lămpi, flori, lămpi, aur balamale pentru uși și unghiile de aur, cu o greutate de sicli de șaizeci de fiecare, pentru zlatokovanye boluri și feluri de mâncare, sculpturi și ornamente din mozaic, pline si intiparita in imagini de piatra de lei, heruvimi, boi, palmieri și ananasul - a dat lui Solomon la Hiram, împăratul Tirului, soimenniku arhitect, douăzeci de orașe și sate în țara Galileii, și Hiram a găsit acest vid prezent - cu luxul fara precedent au fost construite templul Domnului și palatul lui Solomon. "(Kuprin," Shulamith „).
“. - Bine, bine, - cu un zâmbet, a spus Pilat, - acum am nici o îndoială că, în privitori inactiv Yershalaim du-te după ce pe urmele lui. Nu știu care a atârnat limba, dar este bine suspendat. Apropo, spune-mi: este adevărat că ai venit prin porți Suzskie Yershalaim călare pe un măgar, însoțit de o mulțime de mob, a strigat Salutări ca un anumit profet? - aici procuratorul a indicat o bucată de pergament.
Prizonierul uitat nedumerit la procuratorului.
- Am un măgar și un nu, nu, hegemon, - a spus el. - Am venit la Yershalaim Suzskie tocmai prin poarta, dar pe jos, însoțit doar de Levi Matei, și nici nu am striga nimic, din moment ce nimeni nu știam în Yershalaim „(Bulgakov,“ Maestrul și Margareta „).
Cu Suzskimi, sau aur, poarta legate de o poveste interesantă. Prin intermediul acestora, în conformitate cu iudaismul, este de a intra în oraș Moshiach (Mesia). Musulmanii au pus și îngropat doi gardieni cu arme la intrarea lor. Atunci când, conform legendei, va veni Mesia, va veni în jos de pe Muntele Măslinilor și va resuscita toate îngropate în ea pentru ei. Doi gardieni cu arme, de asemenea, vor fi înviați, iar sarcina lor va fi să-l omoare, nu să lase Muntele Templului, care este, templul din Ierusalim.
“. Oh, cât de frumoasă ești! Gâtul tău este drept și subțire, turnul lui David.
- Ca turnul lui David! - se repetă în extaz.
- Da, da, cea mai frumoasă dintre femei. O mie de scuturi agățate în turnul lui David, și toate scuturile de warlords învinse. Aici este scutul meu și atârnă-mă pe turn. "(Kuprin," Shulamith „)
Turnul lui David - vechea cetate, o cetate, unul din turnurile de apărare din Ierusalim, construit în secolul al II-lea î.Hr.. e. Regele Irod. Acest turn a fost de numele Fasano și a fost distrus în mod repetat și reconstruit de romane, musulmani, creștini și cuceritorii otomani. Numele structurii primite în secolul al XVI-lea, în timpul domniei Imperiului Otoman. Turcii au construit peste minaretul și turnul construit în interiorul moschee.
Evenimentele descrise Kuprin apar teoretic în secolul X î.Hr. deoarece acest lucru este atunci când regulile regelui Solomon, care este de 800 de ani înainte de construirea Turnului lui David.
Orașul de Jos, sau Oraș lui David
“. Acum, el și-a schimbat felul lui, el nu a căutat să aibă Orașul de Jos, și se întoarse înapoi la palatul lui Caiafa. Acum, Iuda nu a putut vedea împrejurimile. Vacanță a intrat deja în oraș. Iuda în jurul ferestrelor nu numai a strălucit luminile, dar ar putea fi auzit multe laude. La sfarsitul ultima condus magari, care a incitat, strigă la ei. Picioarele lui transportate pe Iuda, și el nu a observat ca el a zburat pe lângă mossy turn infricosator Antonia, el nu a auzit vuietul conductei în cetate, nici o atenție este acordată de cavalerie patrula roman cu o torță, zalivshim lumina tulburătoare drum. După trecerea turnului, Iuda întors și a văzut că înălțimea teribilă deasupra templului aprins două pyatisvechiya gigant. "(Bulgakov," Maestrul și Margareta „).
Orașul de Jos a fost numit Orașul lui David, care a fost în afara zidurilor Ierusalimului. Această parte a Ierusalimului - cea mai veche zona populata. Regele David în acest loc a construit palatul său și a fondat Ierusalim, dar de decontare a existat deja aici cu mult înaintea lui. Deja în epoca bronzului sunt pe acest site oras Yevus perioada Iebusiti a fost inconjurata de ziduri.
“. Vineyard a fost rege în Baal-Gamon, pe versantul sudic, cu un tampon de bumbac-el-Hawa, la vest de altarele lui Moloh; Regele îi plăcea să fie singur în orele marelui gând. rodii, măslini, și meri sălbatici, intercalate cu cedru și chiparoși l se invecineaza pe trei laturi ale muntelui, cu a patra ca el a fost un zid înalt de piatră, ferit de drum (.) și în zori Solomon se atribuie la munte cu un tampon de bumbac-el Ruff, a părăsit targa departe pe drum, iar acum unul este așezat pe o bancă de lemn simplu la partea de sus a viei, și sub copaci, încă o ținea în ramurile sale răceala înrouată de lovituri de vânt noapte dimineață de la est, si poarta parfumul înfloritului strugurilor (.) - un parfum delicat de Mignonette și fierte vin. chiparos închis Înclinarea esențial blaturi subțiri și se toarnă respirația rășinoase. Hasty au vorbit foi de culoare verde-oliv de argint.
Dar aici Solomon stă și ascultă. voce drăguță femeie, clară și pură ca dimineața înrourat, cântând undeva în perspectivă pentru copaci. "(Kuprin," Shulamith „).
Potrivit Cântarea Cântărilor, regele Solomon a păstrat vii și le-a dat la muntele Baal-Gamon, ceea ce înseamnă „domn al setului.“ Vineyard a servit drept refugiu pentru regele în zilele fierbinți. Amplasarea sa actuală nu este cunoscută, dar mulți îl identifică cu Baal-Gad, cetatea de la poalele muntelui Hermon. Cu toate acestea, acest lucru este poalele muntelui, la o distanță de 300 km de Ierusalim, astfel că Solomon nu a putut cere în mod explicit atribuite să-l în dimineața pe o targă.
“. Apoi, toți cei prezenți a început în jos pe scara de marmură largă între pereții de trandafiri, emana îmbătătoare parfum, coborând tot mai jos pe peretele palatului, care se deschid spre un mare pătrat lin pavate, la sfârșitul porțile care ar putea fi văzut coloanele și statuile Yershalaim listele.
De îndată ce grupul a ieșit din grădina pătrat, a urcat într-o zonă extinsă de domnind peste un trotuar, Pilat, cauta prin capace îngustate, pentru a înțelege situația. Acel spațiu, pe care tocmai a trecut, adică, spațiul de la peretele palatului la platforma era goală, dar în fața lui Pilat Piața nu a văzut - a mâncat mulțime. Ar fi inundate și cea mai bună platformă, și apoi a curățat spațiul, în cazul în care triplu rând soldați sebastiyskih pe mâna stângă a lui Pilat, și soldații itureyskoy cohortă auxiliară pe dreapta - nu-l deține. "(Bulgakov," Maestrul și Margareta „).
Pavaje - trotuarul din fata palatului guvernatorului roman din Ierusalim, unde a fost făcut instanța de judecată. În general, Pavement, sau litostroton, a fost menționat pentru prima dată în Evanghelia lui Ioan, ceea ce înseamnă „pavată“. Desigur, exact locație necunoscută pardosit, dar în cartografia epoca creștină Ierusalimul Isus este locul menționat în Antonia Tower, care este adiacent la Pretoria, scaunul lui Pontius Pilate. Acum, în acest moment este mănăstirea Surorilor Sionului.
Bald Mountain sau Calvary
“. Soarele era deja în declin pe munte plesuv, iar muntele a fost izolat printr-un cordon dublu. Că cavaleria Ala care a tăiat calea procurator în jurul prânzului, a venit la trap la Hevrovskim poarta orașului. Modul în care a fost deja pregătită pentru ea. Marines capadociană cohorta de a da afluență lateral de oameni, catâri și cămile, și cărămizie, Rysya si ridicandu-se la norul alb cerul de praf, el a ajuns la o intersecție a două drumuri convergente: sud, ceea ce duce la Betleem, și la nord-vest - Jaffa. Ala concurat pe drumul spre nord-vest. Aceleași capadocineilor au fost împrăștiate în jurul marginilor de drum, și au fost conduse pentru a avansa în mână toate caravanele grăbeau la sărbătoare în Yershalaim. Mulțimile de pelerini se afla in spatele capadocineilor, lăsând corturile lor cu dungi temporare, întinse pe iarbă. După aproximativ un kilometru, a depășit ALA în a doua cohortă a Legiunii de fulger și prima a venit și a acoperit un kilometru, la poalele Bald Mountain „(Bulgakov,“ Maestrul și Margareta „)
Bald Mountain este numit în mod tradițional, locul de vrajitoare aduna, dar Bulgakov a folosit această imagine pentru a descrie locul unde Isus a fost răstignit. Locația de pe Golgota, sau Bulgakov, Bald Mountain în diferitele curente ale creștinismului este definit în mod diferit. Potrivit tradiției, în timpul Calvarului lui Hristos ( „locul de executare“ în ebraică și „craniul“, în traducerea din aramaică), în partea de nord-vest de Ierusalim, în afara zidurilor orașului. Potrivit creștinilor ortodocși, Golgota este un sfert creștin modern al orașului vechi al Ierusalimului, în Biserica Sfântului Mormânt. Conform unei alte versiuni, care să adere la protestanți, Calvar este la nord de Ierusalim, de la Poarta Damascului, Garden Tomb în cazul în care se află astăzi.
Este interesant să vedem cum istoria descrisă vin la viață atunci când vezi locurile unde au avut loc. Ierusalim - locul care păstrează o lungime de istorie de câteva mii de ani în acest oraș, puteți atinge pietrele podului pe care oamenii mergeau în zilele primului Templu, chiar înainte de venirea erei noastre, numărate de la data nașterii lui Isus Hristos. Aceste locuri legendare că, odată incitat imaginația cele mai strălucite minți de astăzi cu ochii lor se poate vedea toată lumea.