Lăcomia nu este un păcat
Ilya Treyger
„Oamenii doresc și temple ale lui Dumnezeu, și veșmintele clerului, și elemente legate de prestigiul social al clerului, ar fi fost cel mai vizibil și să reflecte locul Bisericii în societate, pe care orice credincios spune centrală“ - părintele Vsevolod a spus cap Departamentul Sinodal pentru Biserică și societate.
El a menționat că fondurile Bisericii sunt, de obicei, nu a fost cheltuită pe „momente solemne și decorațiuni interioare“ și „așa-numita de lux“ în Biserică creată de donații, care este total natural.
„Oamenii vor să sărbători bisericii au fost cele mai frumoase și mai solemn,“ - „Interfax“, cuvintele Părintelui Vsevolod, că a spus în ajunul, răspunzând la întrebări din partea publicului de prelegeri de tineret din Moscova.
„Când oamenii dona ceva templu, faptul că clerul privit demn, inclusiv în fața celor puternici, care măsoară relația cu persoana cu bani, este o dorință naturală umană pentru a arăta că cel mai important lucru - cheltuieli nu rațională a fondurilor anumite nevoi tranzitorii, care nu va fi niciodată complet completate, și dedicarea banii lor, munca lor, care aparține lui Dumnezeu, acelor personaje care ne reamintesc că lucrul cel mai important - nu este politica, nu economia, nu cu mintea îngustă are nevoie de oameni oveka, nu interesele sale materiale, și prezența lui Dumnezeu, tainele și ierarhia spirituală în lumea din jurul nostru „, - a spus părintele Vsevolod.
Aceiași oameni care ocărește clerici de lux, protopopul Chaplin numit detractori și comparat cu Iuda. La urma urmei, el a spus că nu trebuie să-și petreacă unguent prețios pe ungerea trupului lui Isus Hristos, și de a vinde acest parfum și să dea banii la săraci.
Întrebat despre faptul că, „IPS Patriarhul se presupune că poartă un ceas foarte scump, a avut o pretinsă scump parcare auto, reședință“, preotul a spus: „Atunci când lucrurile sunt anumite daruri, este firesc ca oamenii doresc episcopii lor sa uitat nu mai rău decât cele din laică puterea de a templele nu arata mai rău decât reședința conducătorilor seculari. „- transmite cuvintele preotului“ Blagovest-info“.
„Astăzi este o foarte, foarte important pentru a arăta publicului un exemplu de comportament etic în afaceri Afișați un exemplu de onestitate, arată un exemplu de condamnare a acestor acte, din cauza care și există neîncredere în societate în raport cu afaceri, care este corupția, speculă excesivă.“ - a spus tatăl Vsevolod.
Vorbind de lăcomie. Ce este de fapt?
De exemplu, ceea ce se spune despre lăcomia în Scripturi:
19 Nu strîngeți-vă comori pe pământ, unde molia și rugina le strică și unde le sapă și le fură;
20 ci strîngeți-vă comori în cer, unde nici molia, nici rugina nu le strică și unde hoții nu le sapă, nici nu le fură:
21 Căci unde este comoara ta, acolo va fi și inima voastră.
25 De aceea vă spun: Nu vă îngrijorați de viața voastră, ce veți mânca sau bea, sau despre corpul tau, ceea ce va purta. Oare nu este viața mai mult decât hrana, și trupul mai mult decât îmbrăcămintea? Matei 6.
Este clar că, dacă vom lua literal, acesta este doar cel neprihănit care nu lucrează, nu mănâncă, bea, și gol se află în jos într-o gaură și așteaptă moartea. Toți ceilalți, se pare, acumulatori. Există o altă definiție a dicționarului explicativ al limbii române:
Lăcomia este sinonim cu lăcomie, în cazul în care lăcomia - pasiune dorinta de a cumpăra.
Și din nou, chiar și pe baza acestei definiții, în lăcomia, poți da vina pe nimeni nimic, pentru că cei care câștigă să se hrănească, de asemenea, să aibă dorința de a cumpăra. produse alimentare, de exemplu. Și dacă o persoană este foarte foame, el se străduiește pentru ea destul de pasiune.
După cum puteți vedea, aceste definiții nu sunt foarte potrivite pentru utilizarea practică, astfel încât în viața de zi cu zi a acceptat să definească lăcomia ca o situație în care banii nu este un mijloc, ci un scop. Superficial, această definiție pare mai logică și mai bine definite. Dar, de asemenea, doar superficial. De fapt, banii ca obiectiv nu poate exista în lumea materială, la fel cum nu poate fi nici un perpetuum sau un măr din pom nu poate cădea pe cer, dar numai pe capul lui Newton. Puteți găsi cu siguranță cei care câștigă bani numai în scopul utilizării lor ca hârtie de ambalaj. Dar nu va vorbi despre păcat, și despre diagnosticul.
Deoarece banii în principiu, poate servi doar ca un mijloc, scopul ei nu pot fi. Prin urmare, după cum poate fi determinată numai lăcomia țintă astfel de venituri, care este supusă cenzurii în societate. Ei bine, de exemplu, de dragul de a îmbogăți demonstrarea altora avuțiile lor. Din punct de vedere al oamenilor crescuți în condiții sovietice, este lăcomia. Dar, în acest caz, să considere afirmația Vsevolod Chaplin, deoarece se pare că faptul și poziția ROC este că preoții ortodocși din păcatul lăcomiei eliberat, acesta poate fi! Noi nu, și ei da! Și este în această formulă este sensul a ceea ce a redus declarații care emană de la Biserica Ortodoxă Rusă în ultimii ani.
Împotriva a ce sunt, de fapt, acționează ca ROC?
În primul rând, trebuie remarcat faptul că ceea ce Biserica numește doctrina liberală, în general vorbind, se numește idee liberală. Cu toate acestea, nu este în definițiile, dar în esență. Și, de fapt, ideea liberală - acest lucru este exact ceea ce se înțelege prin drepturi și libertăți ale omului bazată pe principiul priorității intereselor individuale asupra intereselor statului. Acesta este lucrul pe care apărătorii români într-un fel echivalate cu democrația, sau cel puțin o consideră o parte integrantă a democrației. Cu toate acestea, democrația - o democrație prin reprezentanții aleși, și nimic mai mult. Democrația poate fi liberal, și poate să nu fie în sine.
În general vorbind, nici unul dintre democrațiile liberale din trecut nu a fost. Ideea liberală a fost declarată de către unii dintre clasicii utopismului, dar nu a fost niciodată pus în aplicare pentru prima dată în practică. Primul stat, care a reușit să aducă o idee aproape liberală - este SUA, unde ideea liberală a fost, practic, realizat de bandiți, comandanți America de Vest.
Bine sau rău, aceasta este ideea liberală?
Având în vedere originile sale, și, la ceea ce gradul absurd de individualism, uneori, vine în același Statele Unite, această întrebare rămâne deschisă. Dar nu este atât de important. Este important ca punerea în practică a ideilor liberale este un fapt împlinit. În Europa, această idee liberală a venit din Statele Unite ale Americii în perioada de reconstrucție post-război a economiilor europene în linia Planului Marshall. Deci, noțiunea de democrație occidentală, în cazul în care sistemul democratic fuzionat cu ideea liberală. Din Occident, ideea liberală în anii '90 a venit în România. Și apoi, Biserica face o declarație cu privire la necesitatea de a respinge ideea de România.
Este bine sau rău pentru România? - Formularea întrebării este incorectă. Corect - dacă eșecul liberalismului în România este posibil?
Răspunsul este - nu, imposibil. De ce? Din același motiv liberalismul american consolidat în Europa. De ce s-a întâmplat?
Totul ar fi bine dacă, la fel ca în Evul Mediu, statul ar exista în continuare pe principiile economiei naturale. Dar astăzi este imposibil. Economia oricărei țări nu poate exista astăzi fără relații economice cu alte țări, precum și țările din Europa de Vest după război nu ar putea exista fără relații economice strânse cu SUA. Și orice relații economice sunt efectuate pe un principiu simplu - pentru a cumpara ceva, trebuie mai întâi să vândă ceva, altfel ce se va cumpăra. Și de a vinde ceva, trebuie să știe ce potențialii cumpărători. Acesta este motivul pentru care relațiile economice, totul se întâmplă în conformitate cu regulile de joc a cumpărătorului, nu vânzătorul. În cazul în care economia părților în acest caz, nu sunt egale, atunci, desigur, să ia regulile de prioritate ale jocului partea mai puternică. Și dacă partea solidă punct de vedere economic dă, de asemenea, la partea mai slabă, dreptul laturilor puternice ale jocului sunt comune pentru ambele părți. Acesta este motivul pentru care capitalismul european după al doilea război mondial și a devenit un capitalism liberal în stil american.
Astăzi, situația sa schimbat. Ca o parte puternică astăzi servește economia occidentală în ansamblul său (Europa, plus Statele Unite), precum și o parte cu o economie slabă în favoarea România. Și, prin urmare, există pentru economia românească alt mod, cu exceptia adoptarea regulilor jocului de Vest, iar liberalul de Vest. Prin urmare, România va sau o idee liberală și economic integrat în sistemul economic occidental, iar economia sa este distrusă.
Nu putem, însă, să uităm că relațiile economice - acest lucru nu este ceva efemer, dar relațiile foarte specifice între oameni pe de o parte, cu o destul de specifice de oameni pe de altă parte. Aceasta este viața oamenilor de afaceri, și, prin urmare, viețile tuturor celor au angajat să efectueze lucrările necesare. Astfel, se pare că populația de lucru trăiește în ore de lucru, în conformitate cu sistemul de relații bazate pe ideea liberală, dar după ore trebuie să schimbe acest sistem de relații pe de altă parte, care promovează biserica. Și aproape la toate posibil? Evident, nu. Mai mult decât atât, o astfel de poziție a Bisericii, în cazul în care este susținută de puterea seculară, conduce la un război civil fără sfârșit între oameni și guvern sub forma unui sabotaj cuprinzător. Ceva de genul asta, am trăit sub Brejnev, când a aplaudat exterior lozinci comuniste formale, și, practic, a ignorat tot ceea ce vine de la guvern și să trăiască așa cum doresc.
sa terminat, știm deja - paralizia puterii.
Astfel, ceea ce promovează ROC astăzi este diferit de ceea ce se face în timpurile Partidului Comunist al URSS numai prin faptul că atunci când a venit de la Partidul Comunist, și astăzi biserica. Întreaga politică a Bisericii Ortodoxe Ruse să se întoarcă pentru a participa la guvern, pe care le-am văzut în ultimul timp, este mai degrabă o scară largă în conflictele sociale din România, și, cu voia lui Dumnezeu, astfel că autoritățile române au fost suficient de inteligent să nu aibă sprijinul bisericii în această din său laterale.