Imaginea generație a perioadei de tranziție în romanul Viktora Pelevina
Pomjalov Artem Viktorovich,
Universitatea de Stat Cherepovets student absolvent.
Întregul roman este o poveste tipică a „erou al timpului nostru.“ Protagonistul - absolvent al Litinstituta Vavilen Tatar (ca Pelevin însuși) nu este revendicat epocă, ca profesie, pentru care a fost preparat, pur și simplu a încetat să mai existe: „Este adevărat că, în separarea poeziei nu este trecut - a trebuit să se stabilească pentru traducerile din limbile URSS. Apoi, în liniște, a existat o semnificativă pentru evenimentele sale viitoare. URSS, care a început să actualizeze și să îmbunătățească cam în același timp când Tatarsky a decis să schimbe profesia sa, și-a îmbunătățit atât de mult încât a încetat să mai existe (în cazul în care statul este capabil să intre în Nirvana, a fost un caz la punct). Prin urmare, despre orice traduceri din limbile Uniunii Sovietice nu mai putea iese din discuție, „[1]
În general, „generații“, tema devine cel mai popular în arta post-modernismului. Acest lucru se datorează schimbărilor globale în viața socială, la rândul său, din anii 90 ai secolului trecut. Dacă într-un scriitor societate statică interesat Spre deosebire de un grup sau o clasă de oameni de la celălalt, în perioada de tranziție în prim-plan în mare în comunitate istorică proporții. În interpretarea noțiunii de „generație“ este ghidat de Pelevin „sociologia cunoașterii“ Karla Mangeyma, care a fost unul din prima generație a definit natura și limitele acestei noțiuni.
Vânzarea și repararea de cântare. Greutăți de calibrare
Este ușor de văzut în această definiție este specifică nu numai Pelevin ironie, dar, de asemenea, identificarea politicienilor români reale la începutul anilor 90 (de exemplu, Gauleiter de Prusia de Est - Boris Yeltsin, care vine din estul țării, din Ekaterinburg).
Acum vom încerca să identificăm mijloacele la care au recurs Pelevin pentru a crea imaginea de «generație«P»,“ desigur, într-un mod postmodernă. Pentru a face acest lucru, vom introduce conceptul de „imagine“. M. N. Epshteyn scrie: „Imaginea ca o reflectare a realității, înzestrată cu simțul-certitudine, lungimea spațială, completitudinea subiect și auto-suficiență .... Fiind un obiect ideală, imaginea are câteva proprietăți de concepte, idei, modele și alte structuri mentale. Imaginea nu numai reflectă, ci și rezumă realitatea, relevă într-o singură, tranzitorie, aleatoare -. Esențial, veșnic“[7]
Ne vom concentra pe definirea imaginii artistice a V. A. Skiba și L. V. Chernets în articolul „Imaginea de artă“, care a exprimat cel mai fidel caracteristicile specifice ale acestui concept:
1) „imagine artistică poartă întotdeauna o generalizare, care este, are o valoare tipică“;
2) „Capacitatea maximă a conținutului“;
3) „este o formă de conținut în artă“;
Vavilen Tatarsky servește ca un semn al generației sale, el nu este un erou (în sensul clasic al criticii literare), precum și imaginea posterului, dizolvat în conținutul tipic. Acesta este un om care nu deține o persoană (aproximativ 27 de ani, există un portret, etc.), inițial este virtuală. Prin urmare, personajele din romanul ia pe fața lui, numai la „lucruri“ constatare, care este caracteristic eroului Pelevin înlocuiește pe lista de subiecte, confirmând astfel ideea că principala caracteristică a ontologiei moderne - virtualizarea. Există o pierdere a omului „I“, transformarea individului în rețeaua simulacre - un model în cazul în care înlocuirea finală a valorilor spirituale ale materialului. Urmând fizică definiție pe bună dreptate Lva Rubinshteyna „organism sau shell virtual“, apare spiritul virtualitate. „A doua zi Morkovin a venit la tătari acasă mai devreme. El a adus cu el o pungă de plastic mare de galben strălucitor. În pachet a fost o jacheta Burgundy dintr-un material similar cu o cârpă manta. Pe buzunarul de la piept lucea strat complex de arme, emblema seamănă cu un pachet de „Marlboro“. Morkovin a spus jacheta - Club. Tatar nu a înțeles, dar loial îmbrăcat. Mai multe Morkovin scos din notebook dandy sac într-un capac de piele, stilou incredibil de gros cu inscripția «Z oo m«și un pager - când au apărut pentru prima dată în Moscova»[10]. Este acest tip ( „Club“) și permite unei persoane să intre într-o nouă realitate virtuală, și, prin urmare, să înlocuiască complet toate diferențele dintre oameni set de lucruri, și branduri.
In romanul Viktora Pelevina trasat caracteristic postmoderne diviziunii literaturii întreită a caracterelor. Prin urmare, trebuie recunoscut faptul că elementul structural primar al trio-ul este roman. Raportul său pentru a forma trei grupe de caractere cu imaginea produsului erou Vavilen Tatarsky. Pugin și Hanin, Malyuta și Blo, Gireev Azadovsky și, în general, sunt singurele state tătară psihicului. O parte a personalității sale conduce un dialog între ele. Hero selectează temporar unul dintre statele de opoziție, dar numai în scopul de a depăși atât de atunci. Astfel, generarea perioadei de tranziție - o generație care a pierdut atitudinea epocii anterioare și nu a câștigat încă caracteristicile sale viitoare. Asimileaza caracteristicile ambelor, ci doar la nivel superficial, înlocuind fundația ideologică pur materială. Potrivit scriitorului, în perioada de tranziție nu poate fi persoane în prim-planul istoriei în același tip de oameni funcționează ca Vavilov Tatar.
4. M. Epstein Image Artă // Literatură dicționar enciclopedic / Societatea Pod. Ed. V. Kozhevnikova, P. A. Nikolaeva. - Moscova: Enciclopedia sovietică, 1987. - S. 253.