Priest Konstantin Kamyshanov - despre misterul insondabil căsătoriei creștine.
Crearea omului. Fragment 3 icon privat. 70-e. secolul al XVI-lea. (SIHM)
mireasa si mirele Plictisit când striga „Kiss!“ Ei păreau străini, printre rude de distracție turbulente. Vinul, ca un corp fără suflet mecanic conduce un ruginite suflete și otrăvuri ostenite mecanism inflamat distracție bucurie taina căsătoriei. zgomot de nunta eroi devastate si obosit de ocazie - mireasa si mirele.
Imersiune în sacramentul căsătoriei are loc mai târziu.
Pentru ca noi să vină la templu cupluri fără copii. Împreună Îi cerem lui Dumnezeu și să ne rugăm, dar el le-ar da un copil. Dar eu nu sunt sigur că merită să trageți barba lui Dumnezeu și necesită un miracol. El se cunoaște pe sine, care are nevoie de copii și care nu. În El înțelepciunea și profunzimea planului, și avem ambiția și gelozia.
Ioachim și Ana au suferit nu numai pentru că ei nu au putut ghemui nașterea copiilor. Fiecare familie israeliană a vrut ca Mesia să iasă din coapsele lor. Și calibrari uter a spus că poporul lui Dumnezeu dezgustat. Childlessness a spus despre blestemul sufletului. Acesta a provocat un incendiu în inima lui și zdrobire de respingere a Zgela.
Dar, spre uimirea mea, Dumnezeu ascultă rugăciunile mele și rugăciunile enoriașilor noștri. Și unii dintre ei să ia pe fructe.
- Avem un copil! - spune soția, și testul întârzierea vederii atinge. Și dacă te scufunzi în abisul tainelor lui Dumnezeu. Un val puternic de greve în inima, capul si se grabeste sa ochii ei. În ochii soții nu au sentimentul că ai știut înainte. El se uită la tine o nouă persoană cu o nouă conștiință de sine a lui Dumnezeu secretă implicare.
Nu știu ce o femeie vede în ochii soțului ei iubit, dar am văzut cu ochii mei transformarea soția lui o entitate la alta.
Suntem greșit să credem că suntem tatăl și mama copilului. Zadarnic credem că este ceea ce ne-am dat naștere la el. Avem în acest nu înțeleg nimic. Am fost dat doar pentru a ține fructul divin, și să nu-l rupe. Ei au dat darul lui Dumnezeu, pe care trebuie să se dezvolte și să se pregătească pentru serviciul lui Dumnezeu.
După ce a aflat implicarea sa în nașterea unui nou suflet, tu nu te înaintea soției ca în abis, și îți dai seama că o căsătorie - mult mai mult decât ai crezut. Pentru prima dată, ați înțeles fuziunea cosmică minune a sufletelor. Pentru prima dată, sufletul vine la harul completitudinii Treime.
Pentru o clipă, ușa se deschide lumi și le da pentru a afla adâncimea divinului.
„Cel carne“ - pentru ca e ceea ce esti!
- Avem un copil!
îmbinare sufletul și srodnyayutsya pentru totdeauna. Atunci când un copil este scos din spital, senzație de bine, dar nu la fel de răsunător ca a fost atunci când atingerea lui Dumnezeu pentru tine, la momentul sufletului cu bucurie, născut în noi.
Dumnezeu dă harul special zdrobire oamenilor, care au gustat-o, a făcut o descoperire divină adâncime și importanța lucrării pe care Dumnezeu ia încredințat-o.
Din interese ambarcațiuni, eu sunt tăcut atunci când minciuna că sensul căsătoriei procreației. Și rasa pisica, dar nu și sfânt. Și Pakistan copii din belșug, dar nu atinge neprihănirea lui Avraam și sfinții din mamele lor cu mulți copii.
Nu în fertilitatea pântecul sfințenia căsătoriei, și în asemănarea relației dintre soț și soție Trinity. imprimare trinitară - imprima asemănarea noastră. Iubirea divină soțul tău ne iubește, lumină și curată.
Taina căsătoriei drept și pură - relație secretă similară a persoanelor din Trinitate. În zadar au umblat călugării în aceste mistere și scormonit în ea grele instrumente de post și priveghere toată noaptea. Nerecunoscător această ocupație. Ei bine, ceea ce este experiența succesiunii monastice, intrigi diecezan, Muntele Athos să călătorească, deoarece acestea nu au nici cea mai mică idee - sensul minunii din Cana.
Misterul căsătoriei prețioase în ele, este recunoscut ca un al doilea-rată sau chiar considerată de unii sfinți părinți legalizat curvie de concesiune.
Nu toți sfinții astfel încât doar a încercat căsătorie. Ei au presupus că singurătatea omului - este rezultatul căderii, și condamnarea căsătoriei - este perfectă neînțelegere a naturii crearea a două încarnări diferite de ființe umane - bărbați și femei. Această respingere a importanței căsătoriei, există o iluzie a monahală „dreptatea“ care este mai mare decât cea a Trinității, a creat pe Adam și Eva. Intinde-te pe căsătorie - nu este un lucru bun, dar este redus la o fertilitate - îndrăzneala, să atribuie ei înșiși înțelepciunea, cea mai divină.
Esența căsătoriei într-un program gratuit și în asimilarea cucernic Trinității. Copiii pot ajuta la imagine, dar nu poate adăuga nimic. Copiii nu au nimic de a face cu personal de asemănare cu Dumnezeu. Dumnezeu reflectat în sufletul materiei, au copii sau nu o persoană. Dumnezeu este importantă tu și numai tu. Și în judecata lui Dumnezeu va avea o greutate de doar cât de mult ai putea fi ca Dumnezeu. Acesta este un foarte privat și se aplică numai Dumnezeu și sufletul.
Conectează-te Adam și Eva a fost în plinătatea spiritului și natura cerească. În mod normal, căsătoria indirect pământ este ca o căsătorie din cer ca sufletul nostru godlike prin harul Domnului. Legătura dintre soț și soție, sunt normale, de înaltă spiritual. Este luată în curățenie, inspiră, iluminează și curățește. Se ridică și învață jertfa sfântă. Acesta este doar frumos în mister și adâncimea ei.
Origen a fost greșit crezând că sufletele preexistat naștere. Ca în cazul în care sunt coconilor sau injecție, păstrate Dumnezeu într-un depozit sub formă de ouă celeste. Și dacă Dumnezeu le seamănă în pământ și ei germineaza om. Dușul Pre în mod fatal separă Dumnezeu de la om, le întinde pe o parte, crede că bariera naturală de rudenie. Intrarea Duhului în materie avem în comun pe un plan:
- Da, Adam va deveni ca unul dintre noi!
Esența nașterii este arătat în mod clar în Crăciun. Duhul Sfânt vine problema și nașterea unui nou suflet. Acesta este născut într-un moment de divin „nimic“. Deci, Duhul Sfânt a găsit în natura pură a Fecioarei Maria și Hristos a fost născut. Natura noastră este imperfectă, în comparație cu Virgin prin natura, așa că luați Duhul, distorsiona acțiunea sa. Și în loc de sfinții suntem născuți copii normali.
Dar natura nașterii și noi, și copiii noștri este același - o atingere a Duhului lui Dumnezeu materiei. O picătură de Spiritul Divin ne unește cu Dumnezeu. Fara ea, am fi fost doar un trup întunecat. Și noi suntem nu numai un fel divin, dar, de asemenea, capabil de voință și de dorința de a lua de sine lui Dumnezeu în Taina Împărtășaniei.
Iar taina căsătoriei - este nimic ca îndumnezeirea două persoane de asistență a Duhului Sfânt. Tot ceea ce este primită de la Dumnezeu în slava Sa, curată și fără prihană. Chiar și atingerea fizică a unui mariaj onest și misterios își au originea în Dumnezeu.
Copii - aceasta este o mare școală de iubire. Dar se întâmplă, de asemenea, că numai după ce copiii pleacă din părinții lor, ei găsesc în cele din urmă ce adevărata iubire platonică neegoistă. Si copiii nu au nimic de a face cu ea.
Dumnezeu și sufletul - ei au propria lor istorie și romantism lor. Song of Songs - acest mister.
Cum să-i spuneți celor care sunt atrași de Dumnezeu pentru barba, și solicită, în ceea ce ar putea deveni copii?
- Dumnezeu este?
- Da.
- El e prietenul tău?
- Un prieten.
- Bine?
- Bună.
- Alții nu mă crezi? Tu spui acest lucru: „Tu? Altele? Dumnezeu? Da, toate vor accepta. Da, totul este gata. Ești mai inteligent. Ești mai nobil, mă iubești mai mult decât mă fac. Am cădea în brațele tale, ca marea. Bury-mă în valuri Lui dragoste. Fă cu mine ceea ce știi. Nu am nici o îndoială în generozitatea Ta și că îmi doresc fericire. Sunt un sclav al iubirii tale. Fie mie după cuvântul tău totul! "
Și acum, a se vedea modul în care El va răspunde imediat și inima lui va fi înștiințat că totul este în mâini bune.
Permiteți-vă să creadă Dumnezeu.