Deoarece distrugerea universaliza matricei. responsabil pentru producerea unei astfel de perspectivă, din cauza pierderii componentei sale educaționale sub presiunea istoric rapid (mai puțin de 200 de ani), extinderea spectrului de frecvențe culturale generale, pentru a rezolva sarcinile desemnate necesare în primul rând „educație link-ul sprotezirovat, care este responsabil pentru dezvoltarea unei identități culturale comune în procesul de educație.
Prin urmare, accentul în educație ar trebui să fie mutat de la formare la educație, cunoașterea valorilor științelor naturale la componenta umanitară a cunoștințelor științifice privind informațiile specifice în disciplinele private, într-o imagine științifică holistică a lumii, dar - fără a pierde plinătatea cunoștințelor dobândite și știință și cultura ca un întreg!
Întrebarea este, la ce nivel sunt necesare pentru a începe și cum să o facă. Și apoi a prezentat o varietate de soluții.
În condiții moderne, nu trebuie să dubleze instituțiile și valorile societății tradiționale, și ținând seama de situația schimbată de pe noul - universalizarea - în funcție direcționate pentru a restabili funcțiile, care anterior a servit ca o tradiție, atașarea de oameni la plinătatea limitată a culturii lor, dar care a scăzut în liniște din reproducerea în mișcare extinde amploarea culturii în sine. Modelul general al dezvoltării culturale în procesul istoric constă în creșterea ponderii
O altă întrebare: ce nivel de educație ar trebui să înceapă „protezele“ universaliza componenta educațională a matricei? Unii recomanda incepand cu familia, cu „educația în familie“. Relativ la acest punct de vedere nu există nici o obiecție, dacă nu vorbim despre un anumit aspect - susținerea optimizării condițiilor de existență a familiei ca unitate de bază a societății, în cadrul căreia o persoană trece etape originală și cea mai semnificativă în formarea personalității sale. Dar familia nu poate fi considerată ca punct principal și principal al „protetice“ aplicarea efortului de educație în familie este întotdeauna anumit nivel „mediu“ al educației în societate (în ceea ce privește nivelul de cultură generală a principalelor îngrijitori - părinți, în ceea ce privește adaptarea copiilor la acest nivel într-o societate mare), care este, prin definiție, este un fenomen secundar - nu master și slave.
Prin aceasta confirmă încă o dată adevărul că „idealul educațional“ în cadrul formării. adică, prin „acomodarea“ în plinătatea cunoașterii individului. izolat din valorile și procesul de instruire. în principiu, este imposibil de găsit!
Răutatea acestei abordări nu numai în faptul că apologeții săi încearcă să rezolve problema formării concepției filosofice din cauza o scădere accentuată a volumului de cunoștințe necesare pentru toți, adică, prin trecerea de cunoștințe minime tezaur comun acceptabil „în jos“ la etapele inițiale ale procesului de învățământ; principala eroare care vyrabotkuobschekulturnogo standardul, formarea canonului educațional. stăpânească o viziune holistică asupra lumii, încă intenționează să efectueze cu încăpățânare la nivelul unității de învățământ, prin traducere de cunoștințe în cadrul formării, adică, într-o zonă în care această problemă, în general, nu poate avea o soluție! Pentru școală întotdeauna merge pentru plinătatea cunoașterii, care sunt dezvoltate la nivel universitar - fie direct în zidurile sale, sau în afara ei, dar toate aceleași persoane un nivel mai ridicat de educație, care au trecut prin universitate. Întregul sistem al culturii moderne este închis în învățământul superior, acesta recreează întreaga gama de mediu cultural, în cazul în care, în special, plasate și școală. Prin urmare, nu este o școală, dar
Deci, este universitatea, ci mai degrabă un proces de auto-educație în universitate, și există un domeniu în care trebuie să se desfășoare „protetică“ reconstrucție matrice nivel educațional universalizarea integrității sale, și cu ea restaurarea existente la ea prin intermediul mecanismului de reproducere socială și culturală, bazată pe universalizare individuală. Aspecte specifice ale simulării acestui proces, adică, formularea de moduri specifice de a depăși criza antropologic - subiectul considerația noastră în continuare.
Doctor în Filosofie