SETĂRI.
Orientul Mijlociu în secolul X î.Hr.. e.
Conștiința noastră istorică, care este un amestec de cunoștințe specifice, accidentale și naturale, poate crea o imagine destul de completă a lumii. Comanda set de evenimente discrete, scoate la iveală conexiunea lor interioară. De aceea, putem distinge mai multe epoci a influențat istoria omenirii. Și dacă te uiți atent atent, se dovedește că astfel de perioade vertex nu sunt multe în istoria omenirii. Cu toate acestea, aceste vârstă ne umple de mândrie pentru strămoșii lor. Ele provoacă libertate, moralitate și măreția generațiilor viitoare, pentru că le dau conștientizarea de puterea lor și de sprijin pentru a rezista adversităților vieții. Din acest motiv ne simțim implicarea lor în eternitate.
Rețineți, de asemenea că aceeași vârstă nu aparțin o națiune și să devină proprietatea întregii omeniri. Și acum, privindu-le de la înălțimea secolelor trecute, vom reface nu numai cunoștințe istorice, dar, de asemenea, îmbogățește experiența acumulată până atunci.
Epoca lui Solomon este perceput ca un timp în care înțelepciunea concentrată a întregii omeniri. În carte, ea este privit din înălțimea experienței noastre istorice, care permite nu numai să se îngropa în ea, dar pentru a evalua în mod critic, încercând să evite exaltare nejustificate.
Atunci când sub conducerea lui Iosua a reușit să câștige în Țara Făgăduinței, atunci toate modificările ulterioare și dispersie a avut loc sub semnul a ceea ce este pe cale de a format noul imperiu, ale cărui contururi erau deja vizibile. Perioada de judecători a însemnat dispariția impulsurilor, și începutul actualizării.
Când Eli și mai puternic, Samuel a început să se dezvolte conceptul de spiritual, adică, departe de primatul preoției, încercând să formeze un guvern și să se unească oamenii într-o unitate comună, au fost suprimate rezistență instinctivă a oamenilor, până când guvernul nu a fost format Saul. Cu toate acestea, el nu ar fi putut anticipa că el a creat toate se încadrează în afară. David, de asemenea, a trebuit să folosească forța pentru a concentra puterea în mâinile lor. Dar el a reușit doar să se apropie de obiectivul, dar nu au ajuns la ea.
Numai fiul său Solomon a fost să aducă pacea de pe pământ, doar aparent apar netede. Mir, care a venit cu el, a părăsit țara la scurt timp după moartea lui Solomon. Doar o singură generație ar putea trăi practic fără conflicte militare - în istoria antică a acestui fenomen nu mai este cunoscut.
Deși David a fost puterea cea mai centralizată, sistemul militar este pe deplin la curent cu toate punctele vitale ale cetății ridicate, personalul administrativ a rămas descentralizat - regele a fost implicat în mod constant în ciocnirile militare interne și externe.
Pentru prima dată, pentru a perfecta sistemul de relații comerciale a fost creat și adus în istoria țării. Răspunsul la nevoile emergente, de-a lungul drumurilor de țară construit, organizat marina comercială, industria extractivă a resurselor naturale extrase. În mintea oamenilor este înrădăcinată profund sentiment de dreptate și corectitudine. Un sentiment religios puternic vizibil concretizată în națiune creată de oameni temple maiestuoase.
În același timp, a existat o istoriografie care a sintetizat realizările secolelor trecute, au fost slava poporului lui Israel. Că acum el a început să perceapă propria lor istorie ca o dezvoltare consistentă din perioada nașterii sale, care trece un timp nelinistit lui David și Solomon, până în epoca. Stabilirea de legături între natura și destinul, realizările istorice care au apărut în cursul planificării atent, a fost văzută ca un miracol.
Apoi, există prima colecție semnificativă de versuri și poezii didactice. New Temple a stimulat în primul rând dezvoltarea versuri religioase. Atunci când, pentru prima dată în țară pentru a stabili o stabilă, nu a existat încredere în continuitatea a ceea ce se întâmplă, și a demonstrat gradul de conștientizare a tradiției. Existența corului templului și muzicienii implicit existența unor cântece pentru a efectua în timpul serviciilor de zi cu zi și de vacanță.
În același timp, a existat o Psaltire - o colecție de poeme didactice ale lui David. Acest lucru a dat naștere la un tip special de poezie inspirate de sentimente monoteiste, puritatea și adâncimea ei, desigur depășeau versurile religioase care păstrate ori egiptene și babiloniene mai vechi.
Este necesar să se menționeze o altă realizare a acestei perioade, a avut o influență redusă asupra destinului poporului evreu și întreaga omenire. Este vorba despre doctrina monoteistă, sau mai degrabă, fixarea acestuia în scris. Acesta a fost la sfârșitul domniei lui David și în timpul domniei lui Solomon au fost formate din cărțile de bază ale Vechiului Testament. Se poate spune că Solomon a ajutat la crearea condițiilor în care a fost posibil să se efectueze lucrările în serie, valoarea care nu poate fi supraestimat, iar acum omenirea are această comoară, numindu-l Cartea de cărți.
Ca mii de ani înainte de epoca lui Solomon, totul sa întâmplat ca și în cazul în care pregătirea pentru acest timp, și alte generații uita-te la această eră, cu mândrie și invidie unii, care nu au văzut epoca de aur a propriilor lor ochi.
Pentru a fi salvat de la degradare și distrugere a națiunii trebuie să găsească o sursă de putere spirituală. Nu întâmplător, în capitolul 4 din cartea a treia a Regilor descrie o lume bogată și prosperă cu Solomon, vizavi de locul unde regatele de nord și de sud prăbușit, „Și Iuda și Israel au locuit în siguranță, fiecare sub via lui și sub smochinul lui, de la Dan până la Beer-Seba, toate zilele lui Solomon „(3 Regi 4 :. 25).
Câteva sentimental-sondare fraza „de la Dan până la Beer-Șeba, în toate zilele lui Solomon“ (Judecători 20: 1.) Așa cum se utilizează pentru a indica limitele extreme ale Palestinei (3 Regi 3 :. 20), și mai presus de toate, pentru că în primul verset din aceeași cap limitele marcate în mod clar de un imperiu vast „și a domnit (Solomon) peste toți împărații la râul Eufrat, în țara filistenilor și până la granița Egiptului“ (2 Cronici 9 :. 26), care este, din munții libanezi la mijlocul Egiptului moderne. Poate că acest verset face parte din Doliul proprietății pierdute.
La doar cincizeci de ani de domnie a regelui Omri Solomon a încercat să recreeze perioada clasică a Ierusalimului în regatul de nord separatistă. El a apărat starea lui printr-o varietate de mijloace: căsătorit cu o prințesă străină, construit în noua capitală a Samariei cu palatul magnific, a construit o nouă cetate a Ierihonului și a încercat folosind tratatul de pace semnat cu Regatul de Sud, cel puțin reia parțial fosta Uniune a lui Iuda și Israel.
booksonline.com.ua Toate drepturile protejate