Abu Bakr al-Siddiq, poate fi mulțumit lui Allah „anhu, portalul Salaf

Abu Bakr al-Siddiq, poate fi mulțumit lui Allah „anhu, portalul Salaf

Cu numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător!

Numele lui întreg - Abu Bakr Abdullah ibn 'Uthman ibn' Amir Al-Qurashi. El a aparținut familiei timpului Bani Murra ibn. strămoșul său în a șaptea genunchi Murrah ibn Ka'b a fost, de asemenea, strămoșul Trimisul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah. Abu Kuhafa - tatăl pro-zvische Abu Bakr. Mama lui - Umm Al-Khair Salma bint Sakhr - a fost un văr al tatălui său. Ambii parinti Abu Bakr a îmbrățișat Islamul și aparțin companionii, poate fi mulțumit lui Allah Allah.

Abu Bakr sa născut doi ani mai târziu, și la șase luni după campania Abraha la Mecca. În vremurile de neștiință, el a fost numit „Abd al-Ka'b, iar după contactarea Profetul Islamului, pacea fie asupra lui, Narok lui“ Abdallah. El a fost primul om liber pentru adulți, convertit la islam, și pe deplin sprijinit pe Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, în anii dificili ai perioadei meccan profeției. Abu Dawud în „Zuhdi“ transmis cuvintele lui Hisham ibn „Urvy că tatăl său RASSC-legare„Când Abu Bakr a îmbrățișat Islamul, el avea patruzeci de mii de dirhami. Aisha mi-a spus că, pe moarte, el a plecat nici dinar, nici Dirham ". Ibn Hajar în "ISAB" (4/171) numit isnad hadisului de încredere. El a condus, de asemenea, celelalte posturi care atunci când se referă la Islam, Abu Bakr avea patruzeci de mii de dirhami, care a fost cheltuit pe eliberarea sclavilor și sub-Derzhko musulmani, în timpul Hegira el avea doar cinci mii de dirhami, de asemenea, el a petrecut pe caritate goluri. AREA

Cu o dispoziție blândă și blândă, Abu Bakr a fost unul dintre predicatorii Lane-O Islamului și a promovat conversia religioasă a unor astfel de tovarăși restante ca Uthman ibn 'Affan, Talha ibn' Ubaydallah, az-Zubayr Ibn Al-'Avvam, Sa'd ibn Abu Waqqas, 'Abd ar-Rahman ibn' Auf, „Uthman ibn Maz'un. El a însoțit Profetul, pacea fie asupra lui, în timpul hijra la Medina, iar mai târziu a luat parte la toate campaniile sale militare. Era standard-purtător în Poho de la Tabuk și a condus Hajj în 9 x. Când Messenger, pacea si binecuvantarea lui Allah, viespi talsya în Medina pentru primirea delegațiilor și de formare de oameni la islam. După moartea sa, Abu Bakr a fost ales calif, musulmanii îl numesc „succesorul Mesagerul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah.“

Pentru condamnarea sa fermă și angajamentul față de Islam, Abu Bakr a fost poreclit al-Siddik, ceea ce înseamnă „adevărat“, „pre-dată.“ „Ali Ibn Abi Talib a jurat că acest pseudonim a fost da, dar Abu Bakr și Allah a pogorât din cer. Ibn Hajar în „Fath al-Bari„(7/12), a declarat că acest hadith a fost transmis de către al-Tabarani și naratori sale sunt demne de încredere.

Al-Hakim a relatat că mama credincioșilor „Aisha a spus:„Cand Profetul, pacea fie asupra lui, a fost mutat la Moscheea Al-Aqsa, oamenii au devenit du-te-vorit despre ea, iar unii dintre cei care au crezut mai întâi în el și au crezut el, a renunțat la credință. Oamenii s-au grabit la Abu Bakr și a zis: „Crezi însoțitorul lui, care spune că în seara asta a fost mutat în orașul sfânt și înapoi înainte de zori.“ El a răspuns: „Da, și eu cred că, chiar și mai puțin probabil. Eu cred în mesajele pe care le primește de la cer, în dimineața și după-amiaza. " De aceea, Abu Bakr, și a fost pro-zvische al-Siddik“. Al-Hakim numit isnad hadisului autentice, și a fost de acord cu el, al-Dhahabi.

Una dintre dovezile de superioritatea lui Abu Bakr nu sunt-sposlannye versete despre el. Teologii sunt unanime în a spune că numele, dar a fost aproape de a Profetului, pacea fie asupra lui, într-o peșteră de pe muntele Thawr menționat în Sfântul Coran:

„Dacă nu-l suport, atunci cu siguranta Allah a avut el deja sub-Derzhko când cei care tăgăduiesc l-au alungat. El a fost unul din doi în peșteră și a spus însoțitorului său: „Nu te mâhni pentru Al-cristale cu noi“ (Sura 9, «Pocăința», versetul 40).

Suprem ia îndemnat pe toți credincioșii să sprijine mesager, pacea fie asupra lui, și a spus că Abu Bakr l-am ajutat și a fost cu el chiar și în cele mai dificile zile. Jalal al-Din al-Suyuti în tafsir lui citată spunând Sufyan ibn „Uyayny:«Allah admonestat toti musulmanii din cauza atitudinii lor față de Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, cu excepția Abu Bakr.» El a citat, de asemenea, declarația de „Ali ibn Abi Ta-Lieb:«Cu adevărat, Allah a mustrat tot poporul și lăudat Abu Ba-margine.» Apoi, el a citit versetul de mai sus menționat.

Abu Bakr a fost un motiv de îngrijorare din cauza faptului că păgânii Chase le se apropie de peșteră și ușor ar putea să le obna-ruzhit. În „Sahih“ Al-Bukhari si Muslim este de poveste curse Anas ibn Malik, care Abu Bakr a spus: „Când suntem pe-hodilis în peșteră, am văzut picioarele neamurilor peste goale-te și a zis:“ Mesager al lui Allah, dacă oricare dintre ei să ia o privire la picioarele lui, el ne-ar vedea. " El a răspuns: „O, Abu Bakr, ce crezi de doi atunci când Allah este cu ei?“ "

Astfel, Coranul si Sunnah sunt accentuate apropierea lui Abu Bakr Profetului, pacea fie asupra lui, și un suport special pe care Dumnezeu Atotputernicul ia dat.

Despre Abu Bakr a fost trimis în jos, iar celălalt verset:

„Dar cel care a venit cu adevărul, iar cei care cred în ea, acțiunea-pheno- temător de Dumnezeu“ (Sura 39, „mulțimi“, versetul 33). Ibn Jarir a trecut cu „Ali ibn Abi Talib, care a apărut cu acel-tip Doy drepturi - este Muhammad, pacea si binecuvantarea lui Allah, și cred în ea - aceasta este Abu Bakr.

În lucrările Tafseer aceasta a raportat că despre el au fost, de asemenea, nici un-sposlany versuri:

„Cine a dat [propriu-zis] a fost temători, care Prizna-ax cel mai bun, vom face calea cea mai ușoară“ (Sura 92, „Noaptea“, versetele 5-7);

„Depărtarea de la ea va fi cea mai temătoare de Dumnezeu, încă o dată, dă proprietatea sa, curățat, nu-mila, el ochi-zannuyu de oricine, ci numai din dorința de a vedea fata Domnului său Celui Prea Înalt. Și el va fi cu siguranță mulțumit! "(Sura 92," noapte“, versetele 17-21).

Într-un alt hadis este raportat că a fost Abu Bakr trebuia să conducă comunitatea musulmană după moartea Profetului, pacea fie asupra lui, Ah-nebun, Al-Bukhari si Muslim a relatat de la cuvintele Aisha că, în timpul ultimei sale boli, Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui binecuvântarea fie asupra lui, el a spus:

„Suna-ma pe tatăl tău Abu Bakr și fratele tău, așa că am scris un testament. Într-adevăr, mă tem că unii vor fi dispuși să [putere] și spun că ei merită mai mult decât altele. Aude-Naco Allah și credincioșii renunță la toți, cu excepția lui Abu Bakr. "

În această formă hadis conținută în „Sahih“ musulman.

Ahmad, al-Bukhari, Muslim și la-Tirmidhi a relatat cu 'Abdullah ibn' Umar ca Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus:

„Am văzut oameni adunat pe o arie largă, iar apoi Abu Bakr sa ridicat în picioare și scobit una sau două găleți. În unele dintre Corolar lui dei a fost o slăbiciune, dar Allah îl va ierta. Apoi [găleata] am luat „Umar, iar în mâinile sale sa transformat într-o cuvă mare, iar eu nu-wi cazuri în rândul persoanelor de un alt lider care ar face treaba atât de bine încât oamenii [calm] udate cămilele lor."

Abu Bakr a domnit doi ani și trei luni. În această perioadă scurtă, el a fost capabil de a stinge focul de neliniște zdrobitoare triburilor arabe. Este cunoscut faptul că, după moartea Trimisului lui Allah, pacea fie asupra lui, unii dintre ei au renunțat la Islam și a urmat profeți falși, alții pe păreau să plătească zakat. Duritatea demonstrat de Abu Bakr, iar politica lui înțeleaptă a permis unificarea completă a arabilor în cele din urmă să consolideze Islamul în toată Arabia, și pentru a da un răspuns adecvat la perșii și bizantinii, care nu au dorit să vadă în granițele lor sudice ale statului unite.

Al-Bayhaqi în „I'tikade“ (S. 345) a transmis cuvinte de Abu Hurayrah: „Prin Cel în afară de care nu există nici un dumnezeu, în cazul în care nu Abu Bakr a devenit calif, oamenii nu se vor închina lui Allah“ El a repetat acest lucru în al doilea și a treia oară, și oamenii au spus: „Hai, Abu Hurayrah.“ El a spus: „Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, a trimis Osama la Sham a condus șapte sute de oameni. Când au ajuns la Zu Hashaba (oraș, situat la o distanță de o zi de mers de la Medina - KE), Profetul, pacea fie asupra lui, a murit și a trăit în jurul Medina arabi sug-bea din credință. Companionii Trimisului lui Allah, pacea fie asupra lui, a venit și ska Zali: „Adu cei care au mers la război cu romanii. Arabii din Medina-cerc deja îndepărtat de credință. " El a răspuns:

„Prin Cel în afară de care nu există nici un Dumnezeu, chiar dacă soba-ki va trage picioarele soțiile Trimisului lui Allah, pacea fie asupra lui, nu voi întoarce armata, care a trimis pe Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, și nu a dezlega steagul, care a legat mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui. " Osama Dep-ondulată în drum, și atunci când el a trecut de triburile de dorit-rechsya de la Islam, ei spun: „dacă nu ar exista puterea lor, ei nu sunt de la regulile acestor oameni. Să așteptăm până când vstre-tyatsya cu romanii ". S-au întâlnit cu romanii i-au invins si ucis pe mulți dintre ei și sa întors în condiții de siguranță, dar oamenii au rămas fideli Islamului. "

Printre cei drepți Ulema nici un dezacord cu privire la faptul că Abu Bakr a fost cel mai bun în rândul musulmanilor după Profetul Muhammad, pacea si binecuvantarea lui Allah. Imam ash-Shafi a spus: „Nici unul dintre companioni și tabiev nu neagă superioritatea lui Abu Bakr și 'Umar față de toți ceilalți asociați, și doar unii dintre ei nu sunt de acord cu privire la superioritatea Uthman a„Ali, și nu acuz pe nimeni companionilor mesagerul lui Allah, pacea si binecuvantarea lui Allah, că ei au greșit. " Acest lucru a fost raportat de către al-Bayhaqi în "I'tikade" (S. 369).

Imamul Abu al-Hasan al-Ash'ari în cartea sa „Al-Makalatia islamiyyin“, a raportat că adepții Sunnah „recunosc dreptul predshest-Vennikov, Cel mai corect pe care Allah a ales să însoțească Profetul Său, pacea fie asupra lui, spune despre virtuțile lor și să se abțină de la a discuta diferențele care au apărut între ei, fie vechi sau tinere deopotrivă. Cel mai bun dintre ei, ei consideră Abu Bakr, atunci 'Umar, apoi Uthman, atunci „Ali, Allah să fie mulțumit de ei Allah. Ei cred califi lor, arătând calea dreaptă și să le WEDO-mymi, și cel mai bun dintre toți oamenii după Profetul, pacea fie asupra lui. "

Abu Bakr a murit în luna Jumada al-Ahira „a lui 13. la vârsta de 63 și a fost îngropat lângă Profetul Muhammad, pacea si binecuvantarea lui Allah. Anhu Allah Preainaltul! [1]

Din cartea „Dulceața credinței“ E. Guliyev.

[1] Tabary. Jami „al-Bayan. 24. T. C. 3; Bayhaqi. I'tikad. Pp 345, 369; Ash'ari. Makalatia. 294 pp; Virusul Abd al-Barr Ibn“. Isti'ab. 3. T. S. 963-978; Suyuti. Durr. 4. T. S. 199-200; Ibn Hajar. Isaba. 4. T. S. 169-174; Ibn Hajar. Fath. T. S. 7. 12; Ibn Kathir. Tafsirul. T. 2. S. 471.

articole similare