Binele și răul sunt concepte filosofice mai complicate pe care se lucrează de filosofi în toate vârstele, din timpul Greciei antice până în prezent. Și, în același timp - acesta este cel mai interesant obiect de studiu. Ea a spus: „Nu ucide“, dar soldatul ucide dușmani și mai mulți oameni pe care ia ucis, cu atât mai mult devine onorurile și premii. Ea a spus: „Nu fura“, dar scout inamic fura secrete, și mai fura, mai faima și onoarea lui. Pentru a evidenția o altă fațetă a acestei probleme cu mai multe fațete, uita-te la Biblie, acest depozit de înțelepciune milenii gri.
Eclesiastul, Capitolul trei:
1. Totul are timpul său, și un timp pentru fiecare scop sub cer.
2. Timpul să se nască, și un timp pentru a muri; un timp pentru a planta și un timp pentru a smulge țeapă.
3. Timp pentru a ucide, și un timp pentru a se vindeca; timp pentru a rupe în jos, și un timp pentru a construi;
4. E timpul să plâng, și un timp pentru a râde; un timp pentru a plânge și un timp pentru a dansa;
5. timp pentru a arunca cu pietre, și un timp pentru a aduna pietre împreună; un timp pentru a îmbrățișa, și un timp să se abțină de la îmbrățișând;
6. caută timp, și un timp de pierdut; un timp pentru a menține, și un timp pentru a arunca;
7. E timpul să sfâșie, și un timp pentru a coase; timp pentru a păstra tăcerea, și un timp pentru a vorbi;
8. Un timp pentru a iubi și un timp pentru a urî; un timp pentru război și un timp pentru pace.
cuvinte Nu mai înțelept decât cuvintele născuți de strămoșii noștri de mii de ani în întuneric. Ei au venit la noi din adâncurile istoriei umane. Este cunoscut faptul că „Predicatorul“ a fost scrisă în secolul al zecelea î.Hr., o jumătate de mileniu înainte de perioada de glorie a Antichității. Toate următoarele definiții ale binelui și răului în India antică, China antică, antichitate, în Evului Mediu creștin, în timp moderne - doar încearcă să ia baza morală pentru cultură, învățături, credințele și acțiunile lor.
Puteți rezuma rezultatele, evidențiați o altă fațetă a acestei probleme:
Bine ai venit - este orice acțiune sau omisiune făcută în timp util.
Răul - este orice act sau omisiune, nu au fost făcute în timp util.
Pe lângă linia dintre bine și rău - politica în. Înainte de revoluție, autocrației, adevărurile creștine, proprietatea privată, nu au fost Domostroj bastion zyblemym de bun, și tot ceea ce este contrar acestor concepte - a fost rău. Revoluția a venit, și totul sa schimbat locurile lor: piața, proprietate privată, inteligent „șira spinării“, și așa mai departe - a devenit un lucru rău. A fost bună: publică și starea de proprietate, duritate și cruzime, planul, distribuirea beneficiilor „egal“. Șaptezeci de ani au fost bune și socialist rău, capitalist. Dar aici a venit restructurarea, și din nou totul sa schimbat locurile lor. Ceea ce a fost bun - a fost rău, și ceea ce era rău, la rândul său, a fost bun. Deci, ce este bine și ce este rău? Acest lucru conduce la concluzia paradoxală:
Bine ai venit - Aceasta este o victorie „rău.“
Răul - este învins de „bun“.
Orice „rău“ a venit la putere, declară toate valorile sale și toate acțiunile sale, „bun“ și o face în lege. Toți cei care nu este de acord - a distrus fizic sau politic și moral.
Pe lângă linia dintre bine și rău în părinți de predare. Să începem cu zicala: „Mama bună - copii desfrânate.“ Acum, ce zici de asta spune „Vechiul Testament, Proverbele“?
Capitolul 13, linia 24. „Cine cruță nuiaua urăște pe fiul său; dar cel care îl iubește, îl disciplinează la timp. "
Capitolul 19, linia 18. „Pedepsește-ți fiul, căci există speranță, și nu cruța pentru plâns lui.“
Capitolul 23, rândurile 13-14. „Nu lăsați tinerii fără pedeapsă; dacă te pedepsi cu nuiaua, nu va muri:
Să-l cu nuiaua, și vei fi salvat sufletul din iad. "
Capitolul 29, stroka15. „Nuiaua și certarea dau înțelepciunea; Și copilul, a lăsat să se aduce rușine mamei sale. "
Capitolul 29, linia 17. „Corectează pe fiul tău, și el îți va da pace, și să dea desfătare sufletului.“
Aceste zile, pedeapsa din categoria „bun“ intră în categoria de „rău“, pentru pedeapsa copilului lor poate fi destul de plăcut la justiție. Și oamenii sunt zgarieturi capul lor, căutând un răspuns: de ce tinerii nu onorează tradiția și nu respectă bătrânii lor, de băut și consumatoare de droguri?
În poporul român există o astfel de proverb:
„Pavată cu intenții bune drumul spre iad.“
„Nu a fost o binecuvântare în deghizare.“
„Nici o faptă bună nu rămâne nepedepsită.“
De ce spunem asa? De ce acest lucru paradoxal în judecata poporului?
Pentru a înțelege mai bine, uita-te la câteva exemple din istorie. Evul Mediu în Europa: toată puterea Bisericii, ea este mai puternică decât puterea regal. Biserica - purtătorul de bunătății divine. Nu poți omorî nici vreo ființă vie. Chiar nu poate distruge câmpurile și grădinile dăunătorilor, doar rugăciunile și judecata lui Dumnezeu. Procesele de gândaci și omizi au fost o modalitate de zi cu zi de viață. Și, în același timp, există o masă de vânătoare de vrăjitoare și oameni de știință disidente. Peste tot incendiile furioase ale Inchiziției, care a ars mii de oameni vii.
În Europa, întreaga regiune rămân practic fără femei, care, la fel ca vrăjitoarele, arde fără milă. Lumina a bunătății divine a adus întunericul Evului Mediu. Trecutul recent sovietic, lupta pentru cucerirea naturii sub motto-ul: totul pentru oameni, toate în beneficiul omului! Ca urmare, mediul este pe punctul de distrugere totală. Este un impact devastator asupra unei persoane. Construcția comunismului - un paradis bazată pe știință pe pământ, frăție fericit tuturor sa dovedit, din nou, un dezastru pentru întregul Pământ, care a fost pus la un pas de catastrofă nucleară și distrugere. Se pare că binele și răul dă naștere aduce. Răul, la rândul său, aduce bunătate.
Toate cuceritori mari ale mării vărsat sângele uman, a provocat imense care suferă națiuni întregi. Dar ei au creat, de asemenea, noi state au adus o cultură mai mare (Aleksandr Makedonsky, Yuliy Tsezar). Bine ai venit rău născut. Imensa suferința ridica națiuni întregi. În Vechiul Testament, a menționat în mod repetat că pentru a corecta oamenii le trimite rău, pedeapsa cea mai teribilă (Apocalipsa Sfântului Ioanna Bogoslova). Și oamenii devin bine, crescute spiritual. Concluzia în sine sugerează:
Răul - este sămânța bună.
Bine ați venit - această sămânță a răului.
Putem spune că răul există, care ar aduce bine. Bine ai venit, la rândul său, există pentru a produce rău. Ca urmare, descoperim că binele și răul - ele sunt două jumătăți ale unui întreg - viață. Una nu poate exista fără cealaltă, și, indiferent de ce un om face, pe de o parte, seamănă bine, dar pe de altă parte, în mod necesar - rău. Fiecare acțiune, fiecare acțiune, fiecare transport de drept cu ei, atât de bine și rău. Ce e bun pentru o persoană, apoi o alta - rea. Toată viața constă din asta. Fiecare om, fiecare societate, abordarea de stat la această problemă subiectivă în mod individual. Conceptul de bine și rău în continuă schimbare a lungul timpului, schimbând periodic locurile lor. O altă concluzie este o altă latură: nu există nici un bun comun, etern, nu există nici un rău lipsit de ambiguitate veșnică. Aceste concepte sunt fluctuează în permanență, merge într-unul pe altul, și nu poate exista fără unul pe altul, fără opusul ei. Un alt exemplu: un om ucide vaci, consumatoare de carne de vită în cantități mari. Se pare că vacile el face rău, dar în același timp, un om dă viață la zeci, sute de milioane de vaci, oferindu-le o existență cu adevărat cerească. Dacă omul nu a creat vaca rău: Nu-i priva de lapte, nu i-am ucide de dragul de vaci de carne de vită ar fi de mult timp dispărut, a dispărut ca strămoșul lor sălbatic al turului.
Încă o dată, subliniem:
Binele și răul - acestea sunt două jumătăți ale unui întreg, numit de viață.
Toate cele de mai sus menționat - este o ilustrare a legii unității și luptei contrariilor.