Inițiativa adjunct Milonova privind stabilirea pretinse noi poziții de autoritate nu ar trebui să inducă în eroare pe nimeni: noi nu vorbim despre crearea oricărei structuri noi. Istoria interacțiunii dintre organizațiile guvernamentale și religioase nu a început ieri.
Ideea de a numi un ofițer special care ar face contactul cu Biserica, sa născut la Petru I la începutul secolului al XVIII-lea - când a abolit patriarhatul. În 1722, a existat un post al procurorului-șef din România - „Ochiul suveran și Solicitor al afacerilor de stat în Sinodul“
Natura relațiilor Bisericii cu procurorii șefi în cazul în care se schimbă pe parcursul următoarelor două secole, nu este esențial: fără știrea Sinodului oficial nu a putut lua orice modul în care unele decizii importante.
În 1917, guvernul provizoriu a abolit această funcție, pentru a stabili, între Ministerul credintelor. Dar în curând regimul bolșevic prin adoptarea unui decret privind separarea Bisericii de stat, și desființată această structură.
În 1917, Consiliul Local al Bisericii Ruse este unul dintre participanții Taurid Arhiepiscopul Dimitrii (Abashidze) a descris perioada procurorul-șef în istoria Bisericii Ruse:
„Succesiunea de putere nu a fost în sutane și în rochie de seară și uniforme. Succesiune de oameni necredincioși, apostații de la credința explicită, prin naștere și educație nu aparține poporului român. Acestea sunt Prince Golitsyn, Melissino și altele. Au fost credincioși, dar au fost patriarh ilegal al Bisericii Ruse, pentru că, oribil să spun, ei nu erau patriarhi români, și papi pe tronul patriarhal. "
Textul ordinului este scurt:
„În conformitate cu decizia V.TS.I.K. și bufnițe. Nar. Comisarii trebuie să facă departe cu preoții și religia, cât mai curând posibil. Preoții ar trebui să fie arestați ca contrarevoluționari și sabotori, trage fără milă și peste tot. Și cât de mult posibil. Biserica să fie închise. Sigila premisele temple și transformate în depozite ".
De fapt, organul principal, a cărui competență a intrat în „lucrarea“ cu Biserica Rusă a devenit Vserumynskaya Comisiei Extraordinare (CEKA). Transformat represiune violentă.
Aceasta este o indicație a lui Lenin a fost abolită abia în 1939 la ordinele lui Stalin.
Consiliul pentru Biserica Ortodoxă Rusă la Consiliul Comisarilor Poporului a fost creat după întâlnirea de neuitat cu episcopii de Stalin în 1943. În rolul său în calitate de Președinte al Consiliului a fost aprobat de GG Karpov, un agent de securitate profesionist.
Scopul creării sale a fost de a menține imaginea Uniunii Sovietice în arena internațională.
În 1965, organizația a fost redenumit Consiliul pentru Afaceri Religioase în cadrul Consiliului de Miniștri al URSS.
Autoritățile sovietice uitat la separarea bisericii de stat în mod clar: Biserica în societate nu ar fi avut nici un statut și nici o influență. Funcția principală a Consiliului a fost supravegherea activităților organizațiilor religioase, în primul rând - Biserica Ortodoxă Rusă. Banned ritualuri religioase fără o contabilitate corespunzătoare și de înregistrare, efectuarea de servicii de închinare în zone interzise, care efectuează botezuri în casa preoților aduce la slujba copiilor, botezul copiilor fără consimțământul ambilor părinți, și așa mai departe.
O funcție importantă a fost, de asemenea, „munca politică și educativă“ cu clerul: în fața Bisericii Ortodoxe Ruse ar dori să obțină un fel de recuzită spiritual și ideologic pentru politica dusă de Partidul Comunist. Prin urmare, toate deciziile de personal (mai întâi de toate numirile episcopale) în mod obligatoriu au fost coordonate în cadrul Consiliului.
Oficialii sovietici au încercat să deturneze tinerii de interesul Bisericii în diferite moduri. Una dintre cele mai neobișnuite a fost aceasta: de Paște noaptea în cinema, fără nici un program care prezintă orice film străin. La promovarea limbii a fost numit „evitare“.
Cinema folosite pentru „admonestare“ elevii școlilor teologice. Lista de filme care au fost prezentate în anul universitar 1971-1972 la Seminarul Odesa, vorbește de la sine:
Aici și indispensabilă panglică patriotică, și picturi occidentale, deși prezente în listă și „Andrei Rublev“, și un film documentar despre Consiliul Local în 1971.
În general, seminarul și academia au fost sub presiune constantă „curatori“. De interes special este intrații de executare din Ucraina și Moldova, al căror număr a crescut de la an la an. Este greu de imaginat, dar intrat, nu moscovitelor era aproape imposibil să se familiarizeze cu regulile de admitere la școlile religioase: au fost publicate doar în „Jurnalul Patriarhiei Moscovei“, iar revista a mers de circulație neglijabilă și a fost indisponibil.
Situația sa schimbat doar la sfârșitul anilor 1980.
Ce fac preoții înșiși?
Pe percepția activităților autorizate de Cultelor exprimă un proverb care își amintesc încă preoții în vârstă: „autorizat:. A căzut și - inmuiat“ Era despre reputația pătată: cooperarea cu acești oficiali recompensați pentru derogare de la etica profesională.
Potrivit starețul templului în cinstea Sfinților Apostoli Petru și Pavel în Hong Kong, Protopopul Dionisy Pozdnyaev, stat laic nu are competența de a controla organizațiile religioase, din cauza laicității sale. „În cazul creării Institutului de comisari pot avea premise pentru intervenția statului secular în treburile comunităților religioase. Un astfel de pas ar putea duce la crearea unor forme informale sau ilicite ale vieții religioase „, - a spus preotul.
„Poate că este motivul pentru care o parte considerabilă a credincioșilor din China preferă să se unească în organizațiile religioase de stat necontrolate - a spus Fr. - În Hong Kong, situația este fundamental diferită. În Hong Kong, nu există proceduri de înregistrare a organizațiilor religioase. Precum și control. Organizațiile religioase (și parohia noastră, de asemenea) ar trebui, desigur, să rezolve problemele lor de afaceri, dar este suficient pentru a stabili un fel de entitate juridică. "
„Pentru noi, creștinii, o astfel de substituție - să fie protejate în viața noastră spirituală de la cineva, altul decât Dumnezeu pe cineva - se pare ciudat - a spus Fr. - Pentru că noi creștinii nu se tem de nici această lume, nici lucrurile din lume. Și dacă trăim după poruncile lui Dumnezeu, dacă Dumnezeu este cu noi - că Dumnezeu ne protejează. El este avocatul poporului nostru - Domnul nostru Iisus Hristos. Nu avem nevoie de un alt. Dar totul altceva - este manipulare politică destul de ciudat ".
țările vecine
În aproape toate statele vecine există structuri de stat pentru a asigura o interacțiune între puterea și organizațiile religioase.
În Ucraina, există poziția comisarului pentru afaceri religioase și etnice, precum și funcțiile Comitetului de Stat al Ucrainei privind Naționalități și Religii.
Uzbekistan: Comisia pentru afaceri religioase în cadrul Cabinetului de Miniștri din Uzbekistan.