FUNDAMENTELE Partea I a cunoasterii istorice
§ 1. Ce și cum să studieze istoria
Valoarea studiului istoriei.
Se poate cita multe vyskazy-ble de oameni mari cu privire la beneficiile de a studia istoria. Celebrul orator roman Cicero numit profesor de istorie a vieții. idei similare au fost exprimate de multe alte figuri proeminente. Astfel, scriitorul spaniol Miguel Cervantes a remarcat că istoria - o comoara de faptele noastre, martor al trecutului și să învețe-TION la acest lucru, un avertisment pentru viitor, scriitorul român Leonid Andreev, a declarat: „Pentru a merge mai departe, de multe ori uita-te înapoi, altfel vei uita în cazul în care a venit de la și în cazul în care aveți nevoie pentru a merge. "
În aceste și multe alte declarații similare, a subliniat ideea că cunoașterea trecutului ajută la fascicul de-a înțeles, chiar prezent și să anticipeze viitorul. Într-adevăr, în ciuda tuturor diferențelor dintre prezent și chiar cel din urmă Ned-nu este dificil de a vedea că multe lucruri în viața cheloveche-TION a rămas neschimbată de la apariția sa pe Pământ.
Toate sferele societății umane are propriile sale legi-dimensionalitate, care studiază știința istoriei. Luând în considerare Corolar dei acestor legi în trecut, le puteți utiliza în lumea modernă. filozof roman Arseniy Guliga crezut
istorie - o școală de comportament în trecut și oamenii sunt în căutarea pentru a găsi probele potrivite. Potrivit lui, experiența istoriei - punct de referință ver-lea, care este adesea folosit inconștient. Deci, se comportă și indivizi și națiuni întregi.
Cu toate acestea, există un alt aforism bine-cunoscut: „Istoria ne învață că învață nimic.“ Noile generații de oameni fac de multe ori aceleași greșeli ca și predecesorii lor. Poate că acest lucru se întâmplă din cauza superiorității fiecărui nou-odihnă MENT: deoarece oamenii în trecut nu era cunoscut o mare parte din faptul că orice om modern, știe. Dar trebuie să ne amintim că oamenii în orice moment să îndeplinească obiectivele (uneori cu succes, alteori nu) nu este mai dificilă decât cu care se confruntă omenirea contemporană.
Pe de altă parte, nu utilizați „lecții de istorie“ PROIS-plimbări și din cauza lipsei de cunoaștere a acestei științe. De aceea, este important să se studieze istoria fiecărei persoane indiferent de profesie.
Problema de fiabilitate a cunoștințelor istorice.
Lumea proish-Dilo și există multe evenimente mari și mici. Acestea sunt, în primul rând, trebuie să fie locația de gradul lor considerabil de poduri. Aici începe lucrarea istoricului, care se poate considera evenimente TVA ca link-uri într-un lanț specific, care se întinde de la ultimul logo-ul până în prezent.
În istorie, spre deosebire de multe alte științe, există un „călcâiul lui Ahile: obiectul istoriei - din trecut - poate fi de gardă realitate ireală. Precizia cunoștințelor noastre a ceea ce a fost înainte, este foarte dificil de verificat. Experimente, experimente pentru a valida teorii și ipoteze (așa cum se întâmplă în alte științe) în istoria în mare parte imposibil de aplicat. Putem fi siguri de adevărul ideilor noastre despre trecut, și dacă te duci chiar mai departe - la posibilitatea de cunoaștere a istoriei, în general?
știința istorică a acumulat un arsenal bogat de tehnici și metode care vă permit să facă cunoștințele noastre din trecut, în general, demonstrabilă, verificabile și coerente.
Desigur, istoricul consideră că este imposibil să se deschidă „toate drepturile-dy“ a evenimentului le-au studiat. Dar, de asemenea, se aplică oricărei chiar și știința, cea mai exactă. La urma urmei, lumea este un proces infinit și fără sfârșit de cunoaștere. Între istoricii sunt ascuțite spo-turii pentru o varietate de probleme. Uneori se fac descoperiri, a primit, în mod fundamental modificarea conceptului stabilit. Acum, cu toate acestea, puțini sunt cei care ar nega o serie de fapte bine stabilite și estimările anterioare. Este aceste fapte și evaluări sunt Ba-ing manuale de istorie.
Sursele istorice și metodele de bază ale operei istoricului.
Problema majoră a științei istorice este problema surselor. În termeni mai generali de surse istorice pot fi numite toate rămășițele vieții istorice trecut. acestea
Reziduurile sunt toate create în mod deliberat ființe umane și tot ce au apărut în mod independent, a conștiinței lor (de exemplu, restul Enki oamenii înșiși). Sursa este, de asemenea, „trecut-prezent în fiertură“, cum ar fi avut loc în limbile antice în care govo ryat-acum oameni din lume, obiceiuri și tradiții, geografice pe titlu, etc.
4) oral (folclor);
6) de film și fotografii;
Este clar că multe dintre sursele este dificil de a atribui orice singură specie. De exemplu, monedele sunt ambele-vesche guvernamentale și surse scrise. Sursa Forma determină în mare măsură metodele de lucru cu ei. Există o serie de așa-numitele discipline istorice auxiliare care studiază anumite tipuri de surse.
Deci, atunci când se lucrează cu surse scrise nu se poate face fără paleografie - știința care studiază semnele exterioare ale unui mâner-pisnya și sursele tipărite în dezvoltarea lor istorică (scris semne, mai ales grafica lor, scris de mână, materiale de scris, etc). Exploreaza sursele antice scrise, Koto-secară a venit la noi, de obicei, în mai multe liste, cu unele diferențe, istoricii folosesc textual - a unei discipline istorice auxiliare studiind-purtarea vzaimoot liste diferite, pentru a identifica aspectul lor original.
O parte semnificativă a surselor materiale obținute prin arheologie. Cunoștințele noastre despre istoria popoarelor înainte de apariția împăcării ei au scris se bazează în principal pe date săpături ar-heologicheskih. Și pentru perioada de după invenția
scris, până recent, rolul materialelor-arheo logică este foarte mare (de exemplu, pentru studiul Marelui Război pentru Apărarea Patriei, date importante sunt oferind avantajul de căutare pentru arme și echipamente militare, rămâne de soldați în accese luni de minute).
În prezent, săpăturile arheologice științifice CHECK dyatsya sub reguli stricte: este adesea cea mai importantă informație este dată nu numai gasit obiecte, ci și, de exemplu, pozițiile lor relative.
De la arheologie este strâns legată de antropologie, care se află pe oamenii Cams rămase sunt de obicei extras de arheologi, recreează apariția omului. Antropologie este deosebit de important atunci când Soarele-crearea și istoria popoarelor așezării. Aceste probleme sunt aceleași una dintre cele mai importante lingvistica ling istorice (lingvistică), care studiază originea și dezvoltarea limbilor antice și moderne. O parte din ea este lingvistica, mastic (știința de nume), toponimie (studiul de nume de locuri).
Informații valoroase pentru istorici dau monedele, care sunt studiate numismatica. Coats de arme heraldica Investigates, imprimare - sfra-gistika.
Studiind istoria de importanta este dat etnografie. Oba-ceaiuri și tradiții, ocupații și stiluri de viață ale oamenilor, în virtutea diferite motive-TION rămase pe etapele de tranziție de dezvoltare, ajutând-out într-o reconstrucție a trecutului întregii omeniri. Unele dintre copaci, obiceiurile și tradițiile sunt păstrate și popoarele destul de civilizate, care este, de asemenea, un obiect al etnografi de studiu.
Informații importante și, uneori, unic despre trecut, conține zhatsya în legende, tradiții, legende, povești ale lumii. Studiind aceste surse de folclor a contribuit enorm la știința istoriei.
Aceasta crește numărul de surse de IP-torice pentru dezvoltarea omenirii. În XIX și începutul secolului XX. orice astfel de ele ca imagini, înregistrări sonore, jurnalele de actualități, al doilea în secolul XX Lovina. au existat documente pe o bază electronică. Toate acestea îmbunătățește cercetarea istorică.
Scopul studiului surselor istorice trebuie să fie eliminate, a faptelor necesare pentru rezolvarea problemei în curs de investigare. Astfel, lucrarea istoricului începe cu declarația de mei, care vrea să găsească un răspuns la omul de știință. În acest sens, Liu Bai lucrări științifice despre istoria începe cu o trecere în revistă a literaturii științifice (istoriografia), care identifică și rezolvat probleme și contradicții ale cercetătorilor anterioare non-rezolvate. Istoricul apreciază, de asemenea, posibilitatea de a rezolva probleme și, mai presus de toate, disponibilitatea numărului necesar de surse.
Pentru a rezolva această problemă, istoricul extrageri dracu-te spicuite din surse. În selectarea faptelor, a evalua semnificația lor și interpretarea lor de știință se bazează pe teoriile sale de prezentare-cal. Printre acestea sunt importante meto-lung, care este utilizat de un istoric, concluzii Nye științifice stabilite ferm în ceea ce privește problema în cauză, atenția altor științe pentru a ajuta să înțeleagă studiul problemei istorice, spectacole culturale comune și observațiile de viață Nye în cele din urmă obyden, care sunt de multe ori vă permit să imediat fir otse, de exemplu, informații fiabile sau nesigure conținute în sursa.
Astfel, procesul de cercetare istorică combină lucrul cu sursele și utilizarea cunoștințelor teoretice. Acesta este modul în care istoricul poate identifica modele este-dezvoltare torus.
§ 2. Conceptul de dezvoltare istorică
Concepția formatoar a istoriei.
În studiul istoriei, în primul rând se pune întrebarea: cum și unde chelove-onoruri se mută?
În cele mai vechi timpuri a fost opinia populară că povestea se dezvoltă într-un cerc vicios: naștere, înflorire, degradare, moarte. O astfel de punct de vedere este împărtășită de unii cercetători moderni. Cu toate acestea, acest lucru contrazice ideea de experiență practică. Time-vitie omenirea este văzută ca un proces de jos în sus, trecerea de la vechiul la noul, și, deși pot exista derogări temporare.
În țara noastră, pentru o mare parte a secolului XX. Istoricii ghidate abordare de formare. Formarea socio-econo-nomice este reprezentat ca un pas clar în dezvoltarea omenirii. Fiecare formațiune este determinată de dominația-yuschim în modul ei de producție pentru producători-guvernamentale forțele și relațiile de producție. Istoricii au totalizat cinci formațiuni: primitive comunale, sclavagist, FJC-Far, capitalist și comentarii teiste (formarea ultimul numit cel mai înalt stadiu de dezvoltare, sa presupus că ea doar pliere începe).
Structura E a societății.
Este ușor de observat că abordarea de formare stabilește numărul de
Fără îndoială, există modele istorice. De exemplu, printre toate popoarele din stadiul incipient de dezvoltare a acestora a fost similar cu modul de viață - o perioadă de preistorie. Caracteristici ale feudalismului, dintre care versiunea clasica a existat în Europa de Vest în Evul Mediu, ^, pot fi găsite, dar multe alte regiuni ale lumii. Fără îndoială, existența structurii dominante în lumea de astăzi, care se numește capitalism.
Cu toate acestea schema formatoare, stabilită pe baza studiului ^ a istoriei occidentale, nu este întotdeauna acceptabil pentru istoria | a altor părți ale lumii. Atât de mult pentru societățile asiatice vechi, din Africa, America de pre-columbiene, modul slave cu greu poate fi numit dominant. Același lucru a feudalismului în Asia, mai degrabă ATP-1ficheskie. altele decât forma europeană.
O variantă a abordării de formare poate fi numit-nokraticheskuyu conceptul de dezvoltare umană. Potrivit Habarnam mii de abordare factor decisiv în dezvoltarea societății este o tehnologie de timp vitie, tehnologia de fabricație. Modificări ma-ka - natura schimbătoare a societății. Una dintre variantele acestei abordări este periodizarea arheologică: Epoca de piatră, epoca bronzului și epoca fierului. Divizarea realizată de materialul de bază pentru fabricarea de unelte.
Un aspect important în istoria omenirii, fără îndoială, este etsya tranziția de la culegătoare la economia productivă, care predomină în timpul nostru. Aceste două tipuri de economie definesc întregul mod de viață. Prin urmare, istoria chelove-gât-funcționare ministru pentru două etape respective.
Conceptul civilizațional de istorie.
Recent, mai multe și mai larg în caracterizarea direcției de dezvoltare a societății este-folosește termenul „civilizație“. Acest termen are mai multe interpretări.
Deci, celebrul francez din secolul al XVIII-lea om de știință Montesquieu poveste de Lil pe perioade savagery de barbarie și civilizație (pro-continuă până în zilele noastre). Tranziția de la barbarie la civilizație a avut loc atunci când a apărut scris, orașul și statul. În acest concept de civilizație a trecut mai multe etape în dezvoltarea sa. În termeni mai generali, aceste etape sunt
proto-industriale și civilizației industriale. În epoca pre-industrială, baza vieții oamenilor este agricultura, in industrie - industrie. Alocați ca același post-industrială și informații, civilizația, în număr de co-toruyu de țări au intrat în a doua jumătate a secolului XX.
Criteriile de diferențiere și doindustrpalnoy minciună civilizației industriale în sfera economică. Prin urmare, un număr de istorici cred că această diviziune oferă, de asemenea, un concept formativ. Avantajul conceptului de civilizație este istoria universalitate sale reale. Toate popoarele lumii au fost în dezvoltarea sa era pre-industrială și industriale.
Cu toate acestea, termenul de „civilizație“ este adesea folosit pentru a desemna-cheniya nu atât de mult economică drept caracteristici istorice și culturale. Studiind istoria diferitelor țări și popoare, nu este greu de a vedea că acestea diferă unul de altul în mulți parametri ai vieții PAS spirituale. Acest lucru se reflectă în caracteristicile unui cul-tururi, valori, norme, obiceiuri, tradiții, religii, educație și formare, principii de viață și modul zhiz-ni, etc. Mai mult decât atât, aceste diferențe persistă uneori Durata SRI mult timp, de exemplu, în timpul tranziției de la societatea la industrie și la o eră industrială. Pe baza acestor timp Lichy și emit așa-numita civilizație locală.
Criterii de divizare în civilizații locale se află prezh de toate, în domeniul culturii. În plus, natura civilizației afectează condițiile naturale și geografice în care sa dezvoltat, INDICA.
Acum, nu se formează abordări bine stabilite pentru tipurile de definire-TION ale civilizațiilor locale. Astfel, aproape toate manualele, care enumeră civilizația, programele lor sunt foarte diferite unele de altele.
Cele mai frecvente divizia de vechi orientale, Antic-ing, bizantin, Europa de Vest, arabo-musulmană, chineză, indiană, română și alte câteva vilizatsy Qi locale. Unele dintre aceste civilizații au dispărut, în timp ce altele continuă să se dezvolte în timpul nostru.
Civilization pot fi împărțite în primar și secundar. Considerat civilizația primară, care decurge direct din primitive. civilizație secundară a apărut pe baza primară și masterizat pentru a le atinge.
Sochetanieformatsionnogo și abordări civilizaționale.
Abordări formatoar și tsivilizaiionny nu sunt anti-Yat reciproc. Acestea sunt din diferite părți ajuta să dezvăluie legile dimensiunii dezvoltării istorice. Putem spune că noțiunea de „formare a“ descrie felia de timp a istoriei (ore diferite - diferite formațiuni), și conceptul de „civilizație“ - spațial-TION (diferite regiuni - civilizații diferite).
Abordarea formatoar își propune să identifice caracteristici comune în istoria diferitelor țări și popoare. Abordarea civilizatoare permite să se identifice în special dezvoltarea și distinctiv al țărilor și popoarelor, impactul asupra procesului faptelor-Tori naturale și geografice.
Combinația dintre aceste abordări pot ajuta la identificarea așa-numitele tipuri-regionale ale Du- formațiuni, succesive în cadrul civilizațiilor individuale. De exemplu, în cadrul civilizației europene se poate vorbi (cu ajustări semnificative) ale sclavului, formarea feudală, capitalistă, s. Pentru alte regiuni și civilizații, imaginea va fi câteva
Raportul general și special este în mod tradițional problema de Est Reis în studiul istoriei românești. În timpul sute împăcării al științei istorice românești în Lovina în secolul al XVIII -Primul secolul XIX. , Concepția unității căilor umanității o dată Vitia. La mijlocul secolului al XIX-lea. Ei au răspândit ideea de „viață originală“ a fiecărei națiuni. Sa observat că România are diferențe distincte din alte țări (credința ortodoxă, comunitatea țărănești etc.). În acest sens, el a dezvoltat conceptul de civilizație rusă. La începutul secolului XX,. în țara noastră vostorzhestvova din nou a la teoria dezvoltată sub formă de diagramă cinci-tiile istorică mondială. Ideile civilizațiilor locale au continuat să fie dezvoltate de către istoricii români, a fost în exil. De la sfârșitul anului în XX. aceste teorii au devenit din nou popular în România. Cu toate acestea, abordarea formării în formă modernizată, de asemenea, continuă să fie folosite de oamenii de știință.
problema Periodizatsiiistorii.
Întrebări generale direcția împăcării a dezvoltării umane este strâns legată de istoria problemei periodiza-TION. istorie antică, istoria medievală, istorie modernă, și istoria timpurilor moderne: Cinci formațiuni social-economice la împărțirea obișnuită a istoriei pentru noi pentru perioadele de-sponds co. (În ultimii ani, din istoria lumii antice a început să se separe epoca primitivă -. Preistorie-tory)
Aceasta reflectă un număr de periodizare obsktnvn1h regularități-Ness, dar se bazează în principal pe materialul din istoria Europei occidentale. Alte regiuni ale acestei periodizare la-mecanic. În mare măsură impuse În istoria Asiei, Africii,
America de a existat similară în anumite perioade, dar acestea nu sunt co-au scăzut în timp cu european. Pentru aceste regiuni, puteți construi periodizare dvs., precum și posibilitatea de a dezvolta o istorie ne-riodizatsiyu a fiecărei țări.
1. Care este importanța studierii istoriei? Care sunt caracteristicile istoriei ca știință? "
2. Care este sursele istorice? le listă.
3. Ce știință care studiază sursele istorice?
4. Care este abordările formatoar și civilizaționale la studiul INJ-povești? Ce aspecte ale procesului istoric ajută să exploreze?
5. Extindeți esența problemelor de periodizare a procesului istoric.