Farmacist si farmacolog clinice, un musulman
Unghiile pot fi scurtat (tăiate, tăiate) în orice moment în timpul zilei, pe timp de noapte, fie că este vorba în timpul postului sau nu, în zilele și nopțile de Ramadan sau în orice altă zi sau noapte! Nu pentru Sharia nici o limitare în scurtarea timpului de unghii sau ce sau ore în timpul zilei și ce zile sau pentru un an!
Dar! Trebuie să știm că nu poți tăia orice păr sau unghii (trage, podkorachivat, se rade răzătoare) doar doi oameni:
1- situat în ihram Haj angajate pe Umra sau Hajj. Această persoană nu poate podkorachivat parul si unghiile de la momentul intrării în starea de „Ihram“ și la ieșirea din „ihram“ (adică, finalizări pentru realizarea Umra I mor, și angajându-se să o tahallyulya parțială Hajj).
2 persoană care intenționează să efectueze sacrificiul în timpul Eid. Acest om nu poate fi parul si unghiile podkorachivat din momentul lunii Dhul-Hijjah (luna în care Hajj) până în momentul sacrificiului.
Am vrut doar să sublinieze că savanții Islamului spun temperament bun tăiați unghiile, vineri, înainte de rugăciunile de vineri, sprijinind opiniile și acțiunile companionilor Taabi'een lor. Unii au un act de dorit (mustahabb) ia în considerare, deoarece aceasta face parte din conceptul general de purificare și curățare, vineri, înainte de rugăciunea de vineri este o Sunnah Profetului, pacea si binecuvantarea lui Allah.
Imam Qurtubi a spus: (patruzeci de zile - această limitare timpul maxim (care permite nu tăiați unghiile, mustață, axilă păr și pubian), și de dorit ca este un accent pe acest lucru în fiecare vineri, și există printre oamenii de știință care au determinat timpul minim pentru care contează. ). Cartea Al-Mufhim.
Prin urmare, atunci când o persoană simte nevoia pentru scurtarea parului sau unghiilor, el o face.
Imam-o Nawawi a spus: (timp definit tunderea (în timpul celor patruzeci de zile) este nevoia persoanei).
Imam Ibn Hajar, adăugând aceste cuvinte a spus: (Dar nu este interzis să dea această atenție suplimentară vineri, astfel ca expresie a unui interval de o atenție mai mare în această zi este justificată în Saria (mashrug) Cartea „Fathul-Bari Sharh Sahih al. Bukhari, „cap - Îmbrăcăminte, razdel- podkorachivanie mustață, sub numărul Hadith (5439)
Și pentru a rezuma declarațiile citat savant savanți Imam Sahavi Hadith în cartea „Makasyd Hassan“, unde a spus unghiei:
(Nu veni în Sunnah autentic al Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) nimic indicând ordinea de tundere a unghiilor și la definirea unei zile în acest scop) (p :. 422).
În mod similar, mai multe țări, restricțiile privind igiena elaborate cu mult înainte de crearea tuturor religiilor. Budismul nu este recomandat să taie unghiile duminica, se presupune că unghiile fac parte din taxa de energie. În Ortodoxie (și 100,500 normele sale per acțiune) este interzisă la toate călugărițele avea grijă de ea într-un fel ca o femeie, pentru „spiritul curviei este semănat.“
A început o toate cu prostii și glume) În vremurile păgâne, vedunstva și alte superstiții, oricine se considera un magician, Sage, vrăjitor și magician avea obiceiul de colectare de colectare fire de păr de unghii, cili, dinți, bucăți de oameni din piele. Pe de o parte, a fost pentru o scopuri lângă-științifice, cu o alta - o formă de șantaj: „Hai moneda amice, și prejudiciul napuschu am 2 parului si unghiilor 3 este păstrat!“. Mama mea, când eram copil forfecat, parul sau unghiile colectate într-o bucată de hârtie și a ars în cuptor.
Cu toate acestea, kiddies nostru strămoș superstițioase cu ciocanul în cap care taie parul si unghiile au nevoie in timpul zilei, zilele „sigure“, în general, într-un moment în care forțele întunecate nu sunt foarte activi. Și apoi toate aceste basme incluse în regulile de cărți religioase.
Mai multe 3 raspunsuri
Dacă știți răspunsul la această întrebare poate demonstra în mod convingător, nu ezitați să vorbească
Ajutați-ne să găsim răspunsul.
Selectați cel care ar trebui să ceară această întrebare>
întrebări de rating pe zi
Răspunsurile de la cei care cunosc