În marți Sfânta și Marea
Copiii alăptați sunt ca niște copii prea iubiți ai Bisericii, copiii care sunt hrăniți în fiecare zi de sânul mamei, și în fiecare zi, nu încetează să depună eforturi pentru ea. Și noi înșine, putem compara cu mama săraci, care a căzut la epuizare lapte foame. Și cum este posibil ca o mamă iubitoare, neavând lapte, dar sa mutat de plânsul copilului ei, da-i pieptul ei, nu pentru a se hrăni copilul, ci doar să-l calmeze, iar noi, după cum se poate vedea, aceeași experiență și altele fel vom proceda. La urma urmei, vedem o nouă pentru noi o colecție de copii ai Bisericii din jurul nostru și ne așteaptă să laptele spiritual, se extinde pentru a le cuvântul său - nu pentru a le hrăni (pentru că suntem săraci și obicinuit cuvântul), dar pentru a satisface praful lor și de sete. Du-te, iubitul, asculta Sun Herald pentru a vedea ce ambuscadă viclean pus în scenă pentru preoții Domnului și fariseii. „Am colectat, - spune el - arhiereii și fariseii un consiliu și a zis: Ce vom face?“ Acest lucru a fost ne spune acum Ioan Evanghelistul. Deși nu usty să se confrunte cu conversație, el este acum cu noi, dar cu toate acestea, el a vorbit în spiritul urechilor viitoare. „Am colectat, - spune el - arhiereii și fariseii un consiliu și a zis: Ce vom face?“ Ei bine, asta-i - „colectate“, dar este greșit - „sfatul“ nu pe iubire, ci pe Feud, nu lumii de asteptare, dar pentru a excita vrăjmășie (au adunat). „Collected“ gazdă nu a slăvi pe Dumnezeu, ci să dezonoreze pe Hristos. „Ei au adunat sfat“, nu pentru a adopta credința, ci pentru a respinge piatra de temelie. „Ei au adunat sfat“, nu pentru a colecta oile pierdute în gard, dar pentru a lovi pe păstor și împrăștie oile pășunii Lui. „Ei au adunat sfat“, nu pentru a accepta cu credință perle albe de zăpadă, dar pentru a ascunde piatră radiantă așa cum au sperat, în întunericul necredinței. „Collected“ gazdă nu la comoara ascunsă în câmpul prudent pentru a elimina, dar pentru a distruge templul lui Dumnezeu este nerezonabilă. „Ei au adunat sfat“, nu pentru a colecta ciorchini de struguri dulci, dar pentru a ridica pomul crucii adevărata viță, ei înșiși doom pentru a găti, și mântuirea noastră. Oh, „sfatul“, diavolul a adunat împotriva lui Hristos! O conferință, plină de răutate! Oh, asamblare - lupi, mai degrabă decât însetat de sânge oameni purtători de Dumnezeu! Ce spun eu - lupi Dire? Ele sunt mai rău decât leii feroce! La urma urmei, leii, văzând nici un semn de Daniel, dar luând-l ca un om obișnuit, el sa închinat, și au închis înainte de a fi deschis gura. Preoții cei mai de seamă și Fariseii, care erau martori oculari la aceste semne și atât de multe, cu atât mai mult invidia căutat în uciderea și a zis: „Ce vom face?“ Oh, raționament, inspirat de răutate! Oh, gemând și jale invidie generate! Oh, plângând și plângând peste intenția rea! Însăși Rachel își plânge copiii ei, ea nu se plânge. „Ce facem?“ Ei ar trebui să fie fericit despre accidente, pentru a stabili o sărbătoare națională cu ocazia faptului că morții înviază, viața triumfător, moartea a distrus, de rusine diavolul, hoardă demon disipată, omenirea este eliberat, învierea este proclamată tuturor. Și ei - dimpotrivă - astfel de beneficii nu sunt încurajatoare, dar trist, și cauza tuturor acestor beneficii pe care le conferă să-l omoare. Și ce spun ei? „Ce facem?“ Predați pocăință și pripadshi la El, vom crede - că singurul lucru pe care le-ar putea spune. Ce altceva, într-adevăr, ar putea ei spun că nu o fac? „Ce vom face“ - după ce a încălcat porunca lui Dumnezeu, nu au ținut legea lui Dumnezeu, ne-a dat și care spune: „Prooroc din mijlocul tău, dintre frații tăi, ca și mine, se va ridica la tine Domnul, Dumnezeul tău - Ascultă-l“ (Deut. 18:15), în tot ceea ce poruncește el? Dar pocăința au mers fără să spună atunci când au spus: „Ce trebuie să facem“ Nu, altceva. „Ce facem?“ Cum să te ucidă de drepți? Am întunecat mintea ta, Israele! N-ai auzit porunca „a nu nevinovat și neprihănit sania“ (Daniel 13:53.)? Sau ai fost sub vărsat deja sângele profeților? Într-adevăr, în ziua de azi, ea strigă la Dumnezeu, așteptându-l represalii. Dar pentru a depăși toate făcut, sunteți dispus să-și verse sângele sfânt și nevinovat și spune: „Ce să facem?“ Oh, idee nebună și sfaturi nesăbuit! Patru (om mort), ei vin la viață, păcatele legăturii anulate, și au uneltit împotriva lui înșelăciune! Nu este ceea ce ei ar fi spus: „Ce vom face?“ Am insultat pe Cel Sfânt, nu credem că Fiul lui Dumnezeu. „Ce facem?“ El a vindecat leproși ulcere într-un singur cuvânt, și noi nu credem în El. „Ce facem?“ Orb din naștere a deschis ochii, iar noi nu suntem convinși. „Ce facem?“ Am știut că el îmbibat cu cinci pâini în deșert cinci mii, și nu au crezut în El. „Ce facem?“ paralitic culcat pe un pat, timp de treizeci și opt de ani de viata obsedat de boala, cuvintele sale, el a pus pe picioare, iar noi nu credem în El. „Ce facem?“ L-am văzut mergând pe mare ca pe uscat, știu că un val de mana el calmeaza entuziasm teribil și rafale de vânt neînfrânat, și încă a rămas în necredință. Dar ei au spus aceste cuvinte: „Ce să facem?“ - nu în locația penitentului, ci găsirea unor modalități de a comite fapte rele. Land a făcut ușor mort viu lor, cum ar fi urechile coapte de porumb ca au gemut. L-ai evrei, nu culege ceea ce seamănă? Are cineva dintre voi să acceptați Domnului, a fost împovărat? Ce anume ai fost împovărat de a fi pedepsit? Ce nedreptate ai suferit de Dumnezeu? De ce elimina viața mort, tulburat de invidie? De ce căutați să distrugă sursa de flux inepuizabil de dulce, din care bea nu s-ar simți mai sete? De ce ai ucide fragila ta, pe cale de a distruge medicul lor? Cu toate acestea, vinovat de toate acestea a fost o invidie rău. Oh, invidie, mama de crimă, inventarea diavolului, moartea vinovat! Oh, invidie, nu dă de a trăi și a celor pe care te ataca, și chiar mai mult pentru a pedepsi pe cei pe care trebuie să stăpânească! Oh, invidia, concubina diavolului! Oh, gelozie, prietenie, inamic, oponent de pace, dragoste rival, un produs al diavolului, culoarea este abis sumbru! Cine te deține, el vine la hristoubiystva. Tu și Adam în paradis încă de la început înțepat și are un gust dulce tratează trădat moartea amară: moartea pentru că nu era în lume, atâta timp cât, invidie, nu a dat naștere. Acest lucru este asistat de cuvântul divin, care prevede: „Dumnezeu nu a făcut moartea și nu se bucură de distrugerea celor vii“ „Dar moartea invidia diavolului a intrat în lume“ (Prem.1: 13, 02:24). Tu și Cain lipsit de dragoste frățească haine albe și înarmat cu un cuțit de înșelăciune; L-ai învățat să-l ucidă și a provocat un accident imediat să se agită și se înfioară. Te insuflându Faraon ruinat nou-născuți evrei moartea prematură. Oh, invidie, și te blagodetelstvuemaya chiar mai revoltat împotriva binefăcătorilor lor! Deci, Saul a fost folosind serviciile lui David, dar ai excitat, chiar și înarmați cu crima. Pe fiii tăi sugestia Iacov Iosif a trimis la frumoasa Egipt uluitoare și vândut ca sclav liber. Nu se tem de ei, și visele sale. Între timp viziune divină a indicat că imaginea lui Hristos: este unsprezece stele doborît în el într-o viziune, unsprezece, pentru că trădătorul Iuda sa spânzurat, servind ca invidie. Și am evitat invidie, moartea acestui strămoș lui, Cel Înviat, noi Îl slăvim pe Dumnezeu în Treime este adorat pentru că El ar fi trebuit putere, onoare, slavă și splendoare, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Informații despre sursa primară
Conversia la formatele EPUB, Mobi, FB2
"Ortodoxia și. Biblioteca World Digital" (lib.pravmir.ru).