La prima vedere, Taina Botezului are o definiție destul de ciudat: „Botezul - sacramentul în care credinciosul moare la viața cărnii, atunci când corpul de trei ori imersia în apă cu invocarea lui Dumnezeu Tatăl și al Fiului și al Sfântului Duh, păcătoasă și regenerat de Duhul Sfânt în viața spirituală, ca să sfințești “. Ce se întâmplă cu o persoană la ieșirea din cristelniță și modul în care aceasta diferă de frații săi necreștine?
Pe scurt, putem spune că Taina Botezului - sacramentul nașterii spirituale. Tot ce născuți vreodată din părinți pământești. Dar Hristos a spus că trebuie să ne naștem din nou (Ioan 3: 3). Mai sus - mijloace de Dumnezeu. Înainte de fiecare persoană botezată standuri pline cu apă font - „uter“ al Bisericii, omul se naște într-o viață nouă, cerească. Cuvântul - un sacrament - puncte la misterul, care este ceea ce înțelegem este disponibil doar într-o foarte mică măsură. În momentul botezului este ceva inexprimabil, un om intră în comuniune cu Dumnezeu, este atașat de el. Botezul - nu este membru formală în orice comunitate sau de partid și intrarea într-o nouă experiență de viață cu Dumnezeu.
Doamne, în primul rând, nu este preocupat de faptul că la urmașii Lui au fost toate din abundență, și faptul că sufletul lui nu a uitat patria cerească, pentru fiul sau fiica sa au fost descoperite veșnic. Oricine poate fi botezat. Iar paradoxul sacramentelor, inclusiv botezul, este că, indiferent de intenția persoanei sau a stabilit cu privire la el, dacă nu primește sacramentul prin forță, ei încă mai apar și ele sunt valabile.
Dar pentru persoana este esențială pentru orice locație a sufletului este potrivit pentru împărtășanie. Va fi frumos pentru el, dar nimic în ritualul său de schimbare a vieții, sau un eveniment de renaștere spirituală, suflet de Paste. Primii creștini înțeles acest lucru foarte bine, și pregătirea pentru sacramentul Botezului, uneori, au luat câțiva ani! Persoana nebotezate a fost, dar a fost interzis să se roage, să participe la unele cult, să învețe elementele de bază ale credinței (deoarece nu este interzisă și este acum). În acest fel, el a arătat că intențiile sale sunt foarte serioase, că botezul pentru el - cel mai important eveniment din viața sa, dorința de a începe o viață nouă, lumină, curată, Dumnezeu.
Botezul - este doar începutul, nu numai condiție formală pentru mântuire. Cu strămoșii Adam și Eva nu a fost un accident - toamna. Din moment ce întreaga omenire - descendenții lor, atunci tot ce avem nevoie pentru a elimina consecințele acestei catastrofe. Odată cu căderea unui om a întrerupt o comuniune vie, directă cu Dumnezeu și cu frații în minte pentru a stabili o comunicare în conformitate cu formula: „Omul este un lup“ În sine a schimbat modul de existență al naturii umane: oamenii au devenit subiectul suferinței, boala, moartea. Cu toate acestea, o persoană care nu este personal responsabil pentru ceea ce se naște cu o natură: el devine ca o moștenire de la părinți. Dar, în căderea primilor noștri părinți este momentul în care toată lumea are o responsabilitate personală, și din care, ca timp și elimină Taina Botezului. Această responsabilitate poate fi numită puterea diavolului.
În primul rând, puterea diavolului înseamnă că, după căderea nu numai pe Adam și Eva, ci și toți urmașii lor, toată omenirea, după moartea este inevitabilă, indiferent de forța lor morală exercitată în puterea diavolului. Atunci când o persoană este botezată, în mod inevitabil acest colaps. După botez, o persoană ar fi în puterea diavolului, după moartea fizică depinde de alegerile sale personale în viață.
În al doilea rând, puterea diavolului asupra unei persoane se manifestă foarte clar în viața pământească. Cel mai bun lucru despre condiția umană, este în această putere, apostolul Pavel a spus:“... dorinta este prezent cu mine, dar cum de a efectua, care nu a putut fi găsit. Pentru binele pe care aș eu nu fac, ci răul pe care nu ar face. Dacă fac asta, nu ar fi, nu mai am cine o fac, ci păcatul care locuiește în mine. Deci, am găsit atunci o lege că, atunci când voi face bine, răul se află lângă mine. Pentru ființa interioară îmi place Legea lui Dumnezeu; dar văd în mădularele mele o altă lege, care se luptă împotriva legii minții mele și făcându-mă rob legii păcatului ... „(Romani 7: 18-23). Această dualitate este inerentă tuturor oamenilor, iar punctul de aici nu este în psihologie. Ea a explicat că puterea diavolului. Este Botezul îl eliberează pe om din această diviziune? Nu. Dar, în aspectul pământesc al Botezului dă o persoană posibilitatea de ao depăși. Este eliberat de puterea diavolului și persoana devine șansa de a trăi un alt obiectiv, viața spirituală, lupta cu păcatul, adică, care separă pe om de Dumnezeu. Această caracteristică nu are, fiind nebotezat. Desigur, o persoană nebotezată poate face cu obiceiurile păcătoase. Dar, din puterea diavolului el este liber, el nu este capabil, și orice schimbări în viața sa spirituală va fi doar cantitativ (mai mult sau mai puțin bune, adevărate, morală, etc.), dar nu și de calitate.
Botezul - nu este doar o eliberare, ci și comuniune, pentru că scopul vieții creștine - este îndumnezeirea, unirea cu Dumnezeu. Dar nu se face în mod direct. În timpul Botez omul se alătură Bisericii, care este Trupul lui Hristos. Și, din moment ce Hristos a devenit om, puterea Sa divină în Sine Însuși a biruit moartea și degradare, este părtaș Corpului Său - Biserica - toate acestea ne poate face.
De ce, atunci, oamenii continuă să păcătuiască după Botez? Botezul - acest lucru nu este un ritual de magie. După acest sacrament are potențialul obiectiv pentru îndumnezeire, dar nu rămân aceleași obiceiuri păcătoase și înclinațiile care erau înainte de botez. Prin urmare, Botezul - este începutul vieții spirituale. Omul primește o „plată în jos.“ Și acum trebuie să mergem un drum lung și dificil, ani de muncă și viață spirituală prezentă a Bisericii, participarea susținută în sacramente. De multe ori în acest fel a comis o masă de bug-uri, sute coborâșuri ... Cel mai important lucru - te ridici și du-te din nou. Numai în acest fel începe o transformare treptată a omului, atunci când inima nu o cameră pentru păcat. Se termină ca această transformare nu este aici.