Sunt oameni vechi sunt membri productivi ai societății și acestea sunt balastul economice și morale? Perioada de plăcute sau neplăcute de viață la bătrânețe?
Aceste întrebări au încercat să răspundă la filosofi, poeți, naturalisti, sociologi și politicieni și, în mod surprinzător, opiniile variate și adesea contradictorii: de laudă entuziast să nu ia în considerare pesimist.
Fundașul cea mai activă de bătrânețe a fost un politician roman si filosof Cicero (106-43 ien. E.), care a scris în '44 dialog „vârstă senior sau vechi Cato.“ În numele patriarhal conservator vechi Cato Cicero protejează expert și celebrează vârsta înaintată ca fiind cea mai valoroasă pentru individ și pentru societate în ansamblul său.
Aplicarea pentru terminologia din domeniul protecției versat în umane Konakh Cicero se opune celor patru capete de acuzare principale a adus adversari în vârstă: 1) că vârsta înaintată împiedică o persoană să ia parte la viața publică; 2) comportă diferite boli și infirmități fizice; 3) că privează o persoană de plăceri sexuale; 4) că-l sperie perspectiva morții iminente. Potrivit lui Cicero, pentru un om înțelept bătrânețe - momentul cel mai prețios al vieții, deoarece calm pasiune și rațiune nu mai obscur. În plus, persoanele în vârstă înaintată are o astfel de comoară ca experiență. înălțimi mai mari pot fi realizate prin meditație, prin puterea naturii și de bun simț; în toate că oamenii în vârstă sunt superioare tineri [250].
Cu spirit galic, M. de Montaigne (1533-1592) notează ironic că, după ce a citit scuzele lui Cicero despre beneficiile de vârstă, tinerii vor dori să vârsta cât mai curând posibil.
Cicero spune mai multe importantă observație medicală. Una dintre ele se referă la viața rurală și menținerea activității intelectuale, este extrem de util pentru persoanele în vârstă. Cu toate acestea, Cicero a recomandat în refrenul în vârstă de dispute politice. În orice caz, optimismul său este extrem de valoros în ceea ce privește sănătatea mintală.
Filozofii stoici considera varsta excelenta, perioada nobil, mai valoros decât tinerii, și a recomandat pentru acest motiv, infirmitățile senil transfer cu avantaj. Seneca (I c.) A subliniat faptul că persoanele în vârstă sunt extrem de importante să se simtă util pentru societate, că viața umană este măsurată prin ceea ce el pune în ea, mai degrabă decât durata acestuia.
Cu toate acestea, cele mai multe dintre scriitorii din antichitate descris îmbătrânire ca o perioadă de sumbru, mizerabil al vieții umane [251]. descrieri vii ale diferitelor boli ale vârstei avansate găsim în satira lui Juvenal (Satira X, versetele 191-236). pasajele poetice similare referitoare la bătrânețe, se găsesc în poemele lui Virgil și Maximilian. Să ne amintim cuvintele lui Menandru: „Pe cine zeii iubesc un tânăr mor.“ Și Horace în poemele sale - „Din păcate [Rush] grăbitei curge [ani]“ Leopardi și plângem sfârșitul tineretului și abordarea unei epoci vechi amar. Doctorul John. Cardano (1501-1576), la sfârșitul vieții sale turbulentă descrie viața unui om bătrân ca o existență singuratică, bolnavă, nemilos și agitat. „Debutul bătrâneții face ca fiecare persoană să se simtă rău că a murit ca un copil.“ Acest punct de vedere este pesimist sunete deosebit de amar in maxima bine-cunoscut de Luther: „Bătrânețea - un mormânt viu.“
În 1905, americanii au fost enunț incantati de unul dintre medicii cei mai eminenți ai timpului B. Osler (1849-1919). El a spus că nevoia în vârstă care urmează să fie pus la culcare cu cloroform, la vârsta de 60 de ani, ca anii, în funcție de punctul său de vedere, ar trebui să fie luate în considerare limita de vârstă, după care persoanele în vârstă sunt o povară pentru ei înșiși și pe alții și interfera cu progresul cultural și politic. Osler este de acord cu declarația de Beard că claritatea minții se deteriorează cu vârsta, și ca urmare ar trebui să scadă răspunderea juridică a unui om bătrân. Potrivit lui, 70% dintre oameni fac muncă de creație de până la 45 de ani și 90% - până la 50 de ani. Sub presiunea din criticile publice ascuțite Osler a încercat să elimine intepatura din cuvintele sale. Poziția lui era dovada și manifestarea de opinii foarte vechi și protestul tipic împotriva Gerontocrația: această poziție poate fi înțeleasă psihologic cu poziția psihanaliza [252].
Printre popoarele înapoiate cultural, există două abordări opuse vârstei înaintate: unii oameni au un respect profund pentru persoanele în vârstă, celălalt fără milă le [253] distruse.
Dar ar fi greșit să se creadă că uciderea a persoanelor în vârstă este tipic pentru popoarele cele mai înapoiate cultural, și că o atitudine bună pentru persoanele în vârstă - rezultatul progresului modern. Odată cu uciderea a persoanelor în vârstă, de fapt, acesta este de obicei întâlnită în țările agricole, o destul de dezvoltată economic și cultural. Acest lucru se datorează fricii de putere magică negativă posedat de persoanele în vârstă, simpatic la starea lor mizerabilă și din motive economice. Acest obicei se practică printre vechii scandinavii, polinezienii, eschimoșilor, unele triburi africane, și altele. Se pare că a existat, de asemenea, printre unele dintre popoarele slave. Pe de altă parte, în unele culturi, există exemple de respect profund pentru persoanele în vârstă. Este bine cunoscut poziție privilegiată, care este ocupată în vechile indienii din America de Nord. Oamenii de stat mai respectate din Atena și Sparta au fost numite Gerontius - bătrânii și Senatul roman a primit numele de la cuvântul „vechi“. Spunând „Respectarea bătrâneții“ face parte Chilon din Sparta, unul dintre cele mai legendare șapte înțelepți ai Greciei antice. Advanced varsta este deosebit de profund venerat în Est. Confucius și Lao-Tze mândru om bătrân. Descriere fericit limită de vârstă, și cele mai multe dintre beneficiile pe care persoanele în vârstă aduc la societate, reflectate în multe lucrări filosofice și poetice ale clasice chineze [254].
Este bine cunoscut faptul că mulți oameni de știință și artiști mari [255] a păstrat abilitățile lor creatoare în vârstă (Hippocrate, Platon, Copernic, Titian, Tolstoi, Verdi și altele.).
Există o atracție specială în lucrările artistice și științifice create în vârstă, datorită revigorarea simțurilor. Dragoste în vârstă de 74 de ani, a tânărului Goethe W. von Levetzow îmbogățit literatura germană excelent Marienbad elegie. Atașamentul față de tineri în vârstă Chateaubriand LEONTINE provoca sentimente similare întinerire. În istoria medicinii, exemple de astfel de inspirație fericit pot fi găsite în biografiile R. Koch și S. Hahnemann.
Pep a păstrat filozofi și naturaliști, Kant, Schopenhauer, Newton, Spencer, creând propriul sistem științific în vârstă *.
* (A. G. Matos. Preț i impresije. Zagreb, 1940, str. 143-147.)
Prima lege a responsabilității statului pentru cei slabi și săraci vârstnici a fost introdus în Anglia în 1601 ( „Relieful poorlaw Act“. Legea privind asistența pentru cei săraci). La sfârșitul secolului XVII și XVIII. tendință casele de ingrijire medicala de la departamentul de spitale, există prima teorie, promovînd necesitatea de numire a pensiilor pentru limită de vârstă.
În secolul XX, ca urmare a sporirii creșterii speranței de viață a fost o schimbare în structura de vârstă a populației în cele mai multe țări ale lumii, în special în SUA și Europa de Vest. Schimbat dramatic ca procentul de persoane în vârstă, precum și numărul lor absolut [258]. În Anglia, de exemplu, în 1881-1949 bienal. procentul persoanelor de peste 65 de ani a crescut de 4.6 la 10.9%. În Statele Unite, în 1880-1950 de ani. a crescut 3.4-8.1%.
În timpul pașa cel mai mare procent al persoanelor în vârstă este stabilit în Franța, în cazul în care pentru fiecare 3,3 persoane de vârstă mijlocie (20-59 ani), există o persoană cu vârsta peste 60 de ani. În Statele Unite, la fiecare 5,5 na de vârstă mijlocie oameni au la un om bătrân, dar în Uniunea Sovietică, acest raport este de 1: 7,3. În Croația, cu mijlocul secolului trecut, numărul de persoane în vârstă de peste 60 de ani a crescut de 4.5-9% (în timpul nostru).