Paștele cade întotdeauna în primăvară. În cazul în care arcul - este trezirea vieții pe pământ, Hristos ne-a dat viața veșnică. In fiecare an, vom experimenta învierea lui Hristos, priugotovlyayas acestui eveniment principal al istoriei sacre, urmând cercul anual al bisericii. Și în acest an nu este o excepție, de primăvară din nou Postul Mare.
Sărbătorile vin la evenimente de viață ale Scripturii, devenim complici la distanță de la noi de secole de relatările evangheliilor. Ele sunt ferm împletesc cu tradițiile culturii noastre spirituale, devenind una. Paste, primăvară. Acesta este începutul primăverii și începutul unui timp de viață. Dumnezeu a creat lumea, vizibile și invizibile, iar oamenii nu fac darul uberegshy lui Dumnezeu, astfel, lipsit de viața veșnică.
Natura - o carte uimitoare a lumii lui Dumnezeu de a fi, care populează creațiile sale: animalele și plantele, astfel încât imaginea lor sa umplut și semnificație spirituală, ele sunt importante într-un număr de simboluri creștine. Este suficient să amintim grâul și smochinul, Isus însuși metaforic se asemănat cu o viță de vie. vin de struguri a devenit un simbol al sângelui lui Hristos, iar pâinea - trupul său. Copac a devenit un simbol al nașterii lui Hristos, un atribut esențial al acestei sărbători. crengi de mesteacan ne amintesc imediat Sfintei Treimi, mutând mental sub coronament nostru Mamriyskogo de stejar și pe muntele Sionului.
Pre-Paste ultima săptămână a Postului Mare - Sf. Ea precede Duminica Floriilor (florale), am numit Palm, și sărbătoarea intrării în Ierusalim, care este în tradiția rusă se numește Duminica Floriilor. Expresia „Simbolul salcie“, în ton cu Crezul. Într-adevăr, salcie simbolizează credința noastră, exprimându-și recunoașterea lui Hristos ca Dumnezeu și Rege. Așa e, în conformitate cu povestiri din Evanghelia, El a fost întâmpinat la intrarea în Ierusalim:
„O mulțime de oameni își așterneau hainele pe drum, în timp ce alții tăiau ramuri din copaci, și le presărau pe drum; mulțimile care mergeau înainte, și care au urmat, au strigat Osana Fiul lui David! Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului! ! Osana în cea mai mare „(Matei 21:. 8-9)
Razele soarelui turnarea în jos pe pământ o lumină orbitoare.
Și, ca o veste a venit primavara, sub suflarea de căldură,
Și împinse blossomed flori albe salcie.
Willow, salcie - palmier nostru - vă aparent foarte simplu!
Dar noi te întâlni la noi de venirea lui Hristos.
De aceea, ne-am da în fiecare an, în primăvară, din nou
salcie albă afecțiunea noastră, afecțiunea și dragostea noastră.
În perioada sovietică, a fost o epocă diferită cu festivaluri lor, ritualuri și simboluri. Cu cruzime expulzat și obiceiuri transformate antichității îndepărtate. Deci, treptat semnificația religioasă a salciei a fost un simbol al sosirii primăverii, în aceste poezii pentru copii ale epocii sovietice:
Salcie, salcie, salcie
Acest lucru înseamnă adevărat
Această primăvară a venit.
Dar, devenind un atribut al o vacanță de o nouă eră, Willow este încă un simbol al primăverii, simbol al trezirii naturii, și, prin urmare, nașterea unei noi vieți. Verba continuă să inspire poeți, și în inimile oamenilor la ea a rămas atitudine cald deosebit de emoționant și senzație de sensibilitate. Aparent, ea a amintit implicit că această lume, în ciuda schimbarea atitudinii oamenilor, rămâne încă un miracol al creației lui Dumnezeu, pentru că nu este în puterea omului să-l schimbe complet.
Redobândirea credință, am și tradițiile spirituale uitate, care se întoarce la noi adevărata lor semnificație religioasă găsesc. Și cu o salcie pufos blând în mână, descoperim adevărata caracterul său - un simbol al credinței noastre că Hristos a înviat cu adevărat!
Forumul din Gorno-Altaisk au participat activiștii ortodocși responsabili de activitatea de tineret în parohii și protopopiate, personal și voluntari ai departamentului de tineret al Altai, Novosibirsk, Kuzbass, Krasnoyarsk, Tomsk și Omsk metropolitane Kan, Abakan, Maria și eparhiile Gornoaltaisk.