Remarci Rumeanțev PV introductive
În animalele de companie spider pas înțelepciunea convențională natura astăzi, natura și structura grupului etnic. În păianjen dominat puncte de vedere teoretice interne, potrivit cărora grupuri etnice - un grup din viața reală care apar, operează între ele și, în cele din urmă, mor. În conformitate cu acest concept, primele grupuri etnice (triburi și soplemepnosti) a apărut odată cu apariția omului modern în epoca societății primitive. Grupuri Real cred in mai multe grupuri etnice, cercetători, precum și punctele de vedere cu privire la natura acestor comunități diferă în mod dramatic.
Mult mai mulți susținători în Uniunea Sovietică a avut o teorie etnie K). W. Bromley, care a scris că „etnia - este constituit în mod istoric, pas stabil o anumită zonă set de persoane cu caracteristici comune relativ stabile ale limbii, cultura și mentalitatea și conștiința unității și diferențele față de ei
Situationism (de asemenea, cunoscut sub numele de instrumentalismului sau mobilp-zatsionizm) își au originea în '70 ai secolului XX ca o reacție la eșecul de a explica primordinlizma în creștere: mișcările naționale în lumea modernă. Situatsiopisty bazat pe faptul că oamenii mobiliza în mod conștient simboluri etnice pentru a atinge obiectivele lor. Conceptul cheie al acestei teorii este ideea unei direcții etnice de „interes.“ Etnichpost se transformă într-un rol, în mod conștient ales de om sub influența unor factori materiali [A, 8 \.
Cu toate acestea, după cum sa menționat de către Taras Stefapepko, psiholog important decât diferențele dintre abordările moderne - cu adevărat radicale la interpretarea grupului etnic. Nu atât de mult chiar și atunci, există grupuri etnice de caracteristica originala a omenirii sau își datorează existența lor părților interesate în politicile. Cel mai important lucru în comun, care este, în toate abordările - recunoașterea identității etnice a unui (incendiu, chiar si singurul) ale caracteristicilor etnice. Acest lucru înseamnă că grupul etnic este pentru persoane fizice comunitate psihologică.
Pentru psihologul nu este foarte important, pa baza a ceea ce a construit caracteristici de conștientizare de etnie. Într-o varietate de caracteristici pot acționa ca etpodif-fereppiruyuschih. Valoarea și rolul semnelor de schimbare în percepția membrilor grupului etnic, în funcție de caracteristicile situației istorice, etapa de consolidare a grupului etnic, caracteristicile mediului etnic. Etnodiffereptsiruyu-ing semne sunt aproape întotdeauna reflectă o anumită realitate obiectivă, de cele mai multe elemente ale culturii spirituale. Dar distorsiunea poate fi mai mult sau mai puțin adecvate, mai mult sau mai puțin distorsionat, chiar fals. comunitate etnică - în primul rând, o comunitate de idei cu privire la orice fel de simptome, și ne este ea însăși un caracter distinctiv cultural. Nu este o coincidență încercări de a defini etnie printr-o serie de caracteristici sunt în mod constant nu a reușit, cu atât mai mult cu unificarea culturii numărul de semne al-podifferentsiruyuschih de declin constant.
Prin urmare, poziția psihologului poate fi determinată ca o etnie stabilă în grupul său de existență Luden se percep membrii bazate pe orice semne percepute ca etpodiffereptsiruyu Pas-schpe [6].
Această activitate este destinată în primul rând pentru studenții pepsiho-logica specialități care studiază Etnopsihologie ca cunoaste o disciplină separată.
Unitatea 3, C grupe otsialn th psihologie
Pentru a preda necesare metodei psiho-diagnostic „Tipuri de identitate etnică“ G. U. Soldatovoy (aplicație .3.6.1).
Această activitate este mâl patru etape principale, dintre care primele două sunt dedicate discutării problemelor de nămol natură etnică, al treilea - studiul fenomenului identității etnice, iar ultima etapă este de finisare.
Pasul 1. Familiarizarea cu opiniile dumneavoastră cu privire la natura etpichposti unul existent! păianjeni moderne.
Etapa 2. Conduceți o discuție de grup cu privire la natura etpichposti.
Pasul 3: Relația cu procedura G. U. Soldatovoy „tipuri de identitate etnică.“
Etapa 4: sesiuni Wrap-up, discutarea temelor.
Pasul 1. Familiarizarea cu opiniile dumneavoastră cu privire la natura etnie, existente în știința modernă
În continuare sunt cei trei elevi cu rapoarte pregătite pe acest subiect.
Etapa 2. Conduita o discuție de grup cu privire la natura ztnichnosti
Elevii sunt împărțiți în grupuri pas „suporteri“ nrimordpalpzma, instrumentalismului și constructivismul. Este important ca fiecare dintre zonele cel puțin s-au dovedit a prezentat două sau trei elevi. a avut loc în continuare o discutie de grup care constă din următoarele etape.
Fiecare grup discută argumentele, faptele și exemplele reale de viață care dovedesc validitatea abordării alese, pregătite aproximativ]! „Textul discursului său.
Un reprezentant din fiecare grup să adopte o poziție și-a exprimat.
Grupurile schimbate întrebări și contraargumente. Profesorul controlează cursul discuției, să asigure respectarea
Regulamentele. După finalizarea discuțiilor (15-20 minute) sunt rezumate. Profesorul poate oferi studenților feedback-ul (de exemplu, să zicem, un mod de raționament care a introdus Gruen cele mai eficiente). În această etapă, este necesar să se facă referire la influența poziției ideologică și metodologică a cercetătorului pas activitățile sale științifice. La finalizarea acestei etape, este important să se ia clase de elevi să înțeleagă ce unește aceste abordări diferite pentru a determina natura grupului etnic, și anume, includerea identității etnice printre cele mai importante semne etpodiffereptsp-ruyuschnh.
Pasul 3: Relația cu procedura G. U. Soldatovoy „Tipuri de identitate etnică“
11a această etapă, elevii clase sunt încurajați să exploreze caracteristicile identității lor etnice. În acest scop,
Secțiunea 3. socială Naja n grupuri sihologiya
tehnica „Tipuri de identitate etnică“ G. U. Soldatovoy. Activitatea desfășurată în modul „psychodiagnostics de dezvoltare“, adică. E. Elevii răspunde la întrebările din chestionar, apoi, sub îndrumarea procesului de profesor și interpretarea rezultatelor. Profesorul introduce pe elevi la diferite tipuri de transformare a identității etnice din etpoptpplizma (negarea valorilor proprii lor etnie, prevalenta de sentimente de rușine și alte emoții negative în componenta afectivă a identității etnice) și identitatea pozitivă etnică (considerată ca fiind opțiunea cea mai favorabilă), și apoi, fanatismul național, se presupune disponibilitatea de atitudini șovine și tendințe pentru o soluție militară de contradicții în cooperare inter-etnice. În discuția datelor, este important să se ridice problema relației dintre o identitate etnică pozitivă și toleranță interetnică.
Pasul 4: sesiuni Wrap-up, discutarea temelor
La finalul sesiunii cuprinse rezultatele sale și să discute tema propusă pentru sarcina .Pentru muncă independentă.
Dă definiția etnie.
Descrieți principalele direcții ale teoretice moderne, explicând natura etnie.
A. Formulați o definiție a identității etnice. 5. Lista și descrie principalele tipuri de transformare a identității etnice.
Sarcini de muncă independentă
Ca o lucrare independentă a elevilor depuse subiect sunt invitați să scrie propriile lor „autobiografie etnică“, reflectând principalele etape ale băuturii propriei lor identități etnice. vă puteți baza pe următoarele probleme la efectuarea sarcinii.
Când ai învățat mai întâi că există naționalități diferite? Care a fost motivul? Ce varsta ai fost?
Când și cum ai aflat despre propria naționalitate? Cine ți-a spus asta?
Cum v-ați simțit despre propria etnichposti copilarie (mândru, timid, nu acordă o importanță)?
Cine a spus ce în copilărie la oamenii tăi și de alte naționalități? Scapă dacă aceste mesaje influențează pe tine acum?
Cum despre problema eticii în familia ta? Ați discutat aceste probleme? Nu sărbătoare națională este sărbătorită pe respectarea de către tradiție, dacă preparate din bucătăria națională?
Ce și care a influențat formarea PA ITS identitatea etnică într-un mai adult?
Referințe
Vromley K). V. Eseuri teoria etnice. - M. Nauka, 1983. - 412 p.
Metodologia G. U. Soldatovoy „Tipuri de identitate etnică“
Sunt un fel de persoană care.