Adaugă favorit la favorite
După împărtășirea cu Sfintele Taine ale clerului, credincioșii sunt chemați la masa Domnului: „Cu frica de Dumnezeu și credință se apropie!“
Credincioșii încep și să ia comuniune cu episcopul sau preotul citește o rugăciune:
Doamne, cred, și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristos, Fiul Dumnezeului celui viu, care a venit în lume ca să mântuiască pe cei păcătoși, dintre care primul am az.
Încă mai cred, că prin aceste lucruri au cele mai pure îți aparține de corp, iar acest lucru este cel mai prețios Sânge al Tău. De aceea, te rog, ai milă de mine și iartă greșelile mele, voluntare și involuntare, care se varsă cuvânt, calvar fapta, cunoașterea chin și ignoranță, și binevoiască-mă să ia parte, fără condamnarea Tale Taine, spre iertarea păcatelor și viața veșnică.
Thy Cinei această zi. Fiul lui Dumnezeu, comunicant pe mine, primesc, nu bo dușmanul tău voi spune de taina, nici un sarut Tee Doamnelor Thou Iuda, ci ca tâlharul Ție îți voi mărturisi: Amintiți-vă pe mine. Doamne, în Vie împărăția Ta.
Asta nu e judecata sau condamnarea sa fie impartasirea mea Tale Taine sfinte, Doamne, ci pentru vindecarea sufletului și a trupului.
Apoi, toate fac prostrație și te ridici, spunându-se: „Iată prihozhdu la nemuritor Rege și Dumnezeul nostru“ Înainte de sfântul potir toată lumea îi spune numele meu, pentru ca preotul să-l auzi. Preotul spune: „primi rob comuniunea lui Dumnezeu (nume) un organism corect și sfânt și Sângele Domnului Dumnezeului și Mântuitorului nostru Isus Hristos, spre iertarea păcatelor lor și viața veșnică.“
Partaken fiecare bol regiune saruta ca ar fi străpuns de margine Hristos din care sânge și apă (Ioan 19: 34). Apoi, este nevoie de un pic de vin adăpate și o bucată de pâine comuniune, care sunt situate pe o masă separată. Nu este întotdeauna posibil atunci când atât de multe comunicanți.
După comuniune în acea zi nu mai îngenunchea, ca cuvântul lui Dumnezeu se realizează: „Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu rămâne în Mine și Eu întru el“ (Ioan 6: 56).
La urma urmei a luat comuniune, preotul binecuvântează poporul, declarând: „Salvați-mă, Dumnezeule, poporul Tău și binecuvântează moștenirea ta“
Și cum s-ar înțelege că prezența poporului lui Dumnezeu au experimentat în propria lor mântuire, este cântat:
Am văzut lumina cea adevărată, am primit Duhul cel ceresc, am găsit adevărata credință, închinăm nedespărțitei Treimi, care Bo ne-a salvat.
Atunci când Preasfântul Sacrament, atunci când transferându-le de pe tron, a prezentat în fața oamenilor, aud cuvântul preotului: „Binecuvântat este Dumnezeul nostru totdeauna, acum si pururea si in vecii vecilor.“
Cu aceste cuvinte începe ultima parte a liturghiei, mulțumesc pentru a lua parte la misterele lui Dumnezeu. Continuând mulțumire exclamație a preotului, congregația cântă:
Da gura noastră să fie umplut cu lauda Ta, Doamne, ca să putem cânta de slava Ta, Tu ne-ai învrednicit să ia parte mistere Tău cel sfânt divine, nemuritoare și dătătoare de viață.
Această cântării se încheie cu petiția:
, Păstrați-ne în Ta sfântă, toată ziua pouchatisya dreptatea Ta. Aleluia, aleluia, aleluia.
În continuare pentru cântecul litanii mulțumire se încheie cu o doxologie de același conținut: „Tu esti sfințirea noastră, și să vă atribuim Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor.“.
Apoi, preotul citește mijlocul comunității înainte de rugăciunea Ambo iertării, care, deoarece aduce laolaltă subiectele de rugăciune ale Liturghiei:
„Binecuvântarea Blagoslovlyayay Ta, Doamne, și să Te upovayuschiya osvyaschayay, izbăvește pe poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta.“
Binecuvântarea Domnului, și așa-numitul concedierea, care a comemorat numele rudelor Bisericii sfinților și sfinții zilei, completarea liturgia. Credincioșii trebuie să se închine crucii, care ține în mână, preotul, oferindu-le un sarut acest simbol al răscumpărării noastre.
Deci, credincioșii iau parte la Euharistie, sunt sfințenia familiilor lor și toată viața lor se repetă o rugăciune tăcută: „Noi îndeplinite în Ta sfântă, toată ziua pouchatisya dreptatea Ta Aleluia.“.
Aceasta continuă viața din Euharistie la Euharistie, căutând să „soț perfect, la măsura staturii lui Hristos“, atâta timp cât „noi nu-L vedem față în față.“ (13 Efeseni 4, 1Kor.13: 12). Despre Paște Velia și Hristos Sfânt! Înțelepciunea și Cuvântul lui Dumnezeu, și Silo! Dă-ne Tu istee prichaschatisya în Nevechernyaya zile împărăției tale.