Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Ziua Judecății va ridica gradul de o persoană în Paradis, și el întreabă:“ Ce mă face? „Răspunsul lui:“ Pentru că fiul tău rugat pentru iertarea păcatelor tale ".
Cel mai bun al faptului că oamenii pot lăsa în urmă - o posteritate drept. Omul beneficiază de copii neprihăniți în această lume, cât și în mormânt și Ziua Judecății, și chiar și atunci când intră în Paradis.
Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Când fiul lui Adam moare, atunci faptele sale sunt tăiate, cu excepția trei:. Caritate continuă, cunoștințele de care beneficiază, un fiu drept, care se va ruga pentru el“
Nu oricine poate reuși în achiziționarea și difuzarea cunoștințelor islamice și nu oricine poate găsi mijloacele pentru a le transforma în „pomeni continue“, ci pentru că copiii se nasc aproape deloc. Iar dacă le aduce în mod corespunzător, ne vor încânta chiar și după ce murim, faptele și rugăciunile lor.
Din păcate, în timpul nostru de multe ori vizita asistat la care copiii nu au părinții după moartea chiar și o noțiune decât să-i ajute. Pentru mulți, totul este limitat la efectuarea de multe ori nu au nimic de-a face cu evenimente Sharia, care sunt predominante în zona lor. Chiar și pentru a citi câteva versete din Coran și să caute un motiv pentru părinți, au trimis pentru mullah și apoi timp de câteva zile, fie că este vorba de 40 de zile de la decesul sau 52 de zile, sau un an, cu toate că alocarea acestor zile, nu există nici o bază în Shari'ah. Dar motivul pentru părinții pentru credinciosul trebuie să fie la fel de banal ca o masă sau apă.
Coranul spune: „Și le-a zis de jos aripa smereniei. arătând milă, și spune: „Doamne Dumnezeule, ai milă de părinții mei precum și au arătat milă pentru mine, mă ridica în copilărie, când eram copil!“
Unii cercetători, interpretarea acestui verset spune că rugăciunea este responsabilitatea părinților copiilor. Și cu o astfel de rugăciune adresată lui Allah, slujitorii Săi aleși dintre profeți și drepți, și rugăciuni similare sunt menționate în Coran.
Coranul spune că Profetul Nuh (pacea fie asupra lui) a apelat la Allah cu această rugăciune: „Doamne! Iartă-mă și părinții mei, care (în funcție de voința ta) dă-mi viață, iar cei care au venit la casa mea un credincios, și toți oamenii credincioși și femei credincioase ... "
De asemenea, motiv menționat profetul Ibrahim (pacea fie asupra lui): „Domnul nostru! Iartă-mă și părinții mei și credincioșii în Ziua Judecății! "
„Ce se întâmplă în jurul vine în jurul valorii“ - spune proverbul. Ce s-ar întâmpla copilului, pe care le-am protejat de orice posibilitate de a obține cunoștințe, nu a fost trimis la școală, nu au voie să comunice cu cei care pot învăța ceva și ar face orice nu a învățat. Cred că este clar că de la un astfel de copil ar fi crescut chiulangiu, care nu ajuta părinții, dar chiar el însuși nu ar putea conține. Dar același lucru pe care îl face de multe ori cu copiii lor în probleme referitoare la lumea veșnică. Copiii noștri ajung la maturitate si nu au nici o idee despre cum să se ocupe cu excepția lui Allah, nici pentru sine sau pentru altcineva. Dacă ne pregătim copilul de ani la viață în această lume în mișcare rapidă, de ce nu acordă nici o importanță pentru pregătirea vieții veșnice?!
Un credincios trebuie să înțeleagă că Creatorul ia încredințat-o, și a ordonat copiilor să le aducă în mod corespunzător. Și acest lucru pe ar trebui să înceapă înainte de naștere.
Alegerea unui partener de viață
Hadith spune: „O femeie este căsătorit pentru patru lucruri: proprietate, noblețe, frumusețe și religie, uita-te pentru cel care este religios .... “.
Dacă ne uităm la biografiile unor personalitati celebre ale lumii islamice, care s-au remarcat prin cunoașterea și neprihănirea lor, vom vedea că baza pentru o mare parte din ceea ce au realizat în viață, a pus părinții lor. Cine vrea să crească copiii drept în alegerea unui partener de viață ar trebui în primul rând, acordă o importanță pentru componenta religioasă a viitorului alesul.
Dar cum să găsească un om decent, cu care a fost posibil să se împartă eforturile educarea copiilor noștri.
Un Hadith spune: „Cere Domnul cu toate nevoile dvs., indiferent dacă acesta este chiar curea pe sandale, care sa rupt.“
În cazul în care chiar și în astfel de lucruri minore pe Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) ne învață să se întoarcă la Dumnezeu, ce să vorbim de o problemă atât de important ca alegerea unui partener de viață. Prin urmare, primul lucru este să acorde o atenție - acesta este un motiv pentru Allah.
Apoi, încrederea în Dumnezeu, ar trebui să contactați pentru a căuta a doua jumătate, dar numai în moduri care nu contravin Shariah. mulți dintre noi Atotputernicul face posibilă pentru a face alegerea potrivită, dar de multe ori nu acordă o importanță la aceste posibilități și să rateze șansa.
Iată câteva exemple de modul în care predecesorii neprihănite au putut observa oportunitățile oferite acestora de către Cel Atotputernic și ce a dus la.
Raport că o noapte, Halif Umar (Allah sa fie multumit de el), ca de obicei, a mers în jurul valorii de pe străzile din medina, iar în dimineața sa așezat să se odihnească lângă o casă. Și în acest moment să-i vorbească donossya mama si fiica.
- Fiica, se adaugă apă în lapte, pe care le vinde ponesom!
- Mamă, nu poate ai auzit că Calif a interzis pentru a dilua lapte?
- Fă ce spun eu, fiica mea, am unde Calif nu ne vede.
- Nu, mamă, jur pe Allah, nu voi încălca interdicția califului. Chiar dacă Halif Umar nu ne vedea, dar Domnul ne vede Umar.
Raspuns fata a atins profund inima califului. A doua zi a trimis un servitor pentru a afla despre acești oameni. Apoi, adunarea fiilor, el a spus: „Dacă tatăl tău a fost atras de femei, atunci nici unul dintre voi nu l-ar bate să se căsătorească cu fata asta! Cine dintre voi s-ar căsători cu ea? „Asim, care nu a fost încă căsătorit, am vrut să se căsătorească cu ea, și în curând s-au căsătorit.
Aceștia cuplu drept a avut o fiică, care este la fel ca și părinții lor au diferit dreptate și pietate. Fiica sa căsătorit cu fiul califului Marwan, și au avut un fiu, Umar, care mai târziu a devenit calif și a umplut lumea cu dreptate.
Așa cum este de dorit să se un om să acorde atenție atunci când aleg o soție este religioasă, este de asemenea de dorit să se aleagă o femeie pioasă și soțul ei. Dar, în calitate de părinți de fete sunt casatoriti, acestea ar trebui să aleagă pentru fiicele lor bărbați evlavioși.
La acea vreme, unul era fiica unui horasantsa nobil pentru care curtat atât de mulți oameni influenți și bogați, dar el nu a putut decide pentru cine să-l dea. În plus, horasantsa un slujitor cu numele lui Mubarak, care se caracterizează prin neprihănire și pietate, și a decis să se consulte cu slave. Servitorul ia spus: „Înainte de Islam arabii urmarit rasa, evreii se uite la bogăția creștinilor - frumusețea, adepții Islamului se uita la religia umană.“ Proprietarul a fost surprins de înțelepciunea unui sclav, iar când a ajuns acasă, soția lui a spus: „Eu nu văd un soț demn pentru fiica noastră decât Mubarak,“ - și ia dat o fiică.
Și în curând au avut un fiu, Abdullah ibn Mubarak, care a devenit faimos pentru lumea islamică prin cunoștințele lor, evlavia, curaj, generozitate, si multe alte calitati nobile.
Pledoarie pentru părinții copiilor
Proprietățile uimitoare ale sunetului Coran
Coranul spune: „Cei care spun:“ Domnul nostru! Dă-ne bucuria în ochii soțiilor și copiilor noștri, și să ne facă un model pentru cel drept. ""
Încântă ochiul credinciosului - este copii ascultători, care duc un mod de viață neprihănită. Într-adevăr ei sunt bucuria în această viață și veșnică. Allah Preainaltul ne spune în Coran pentru a face cu o rugăciune către El, pentru copiii și soții noștri au devenit cei care ne aduc fericire în ambele lumi.
Credinciosul ar trebui să se consulte în mod frecvent cu o rugăciune către Dumnezeu, că el le-a dat o posteritate drept, și după nașterea unui copil este, de asemenea, necesar ca el să fie rugăciunea zelos pentru copii. După ce a pledat parinti pentru copii - este un motiv, care nu se abate.
Un Hadith spune: „Trei rugăciuni nu sunt respinse:. Motiv tată pentru fiul său, postul de rugăciune, rugăciunea călătorului“
Coranul menționează Avraam profet pledând (pacea fie asupra lui): „Domnul meu, dă-mi o posteritate drept“, iar Allah ia acordat Ishaq și Ismail (pacea și binecuvântarea fie asupra lui).
Zakaria manipulat, de asemenea, motivul: „Domnul meu, am îmbătrânit și slab, și părul gri a acoperit capul meu. Am fost fericit în rugăciune către Tine, pentru care ești responsabil. Mi-e teamă că familia mea nu va pasa de adevărata ta religia după moartea mea. La urma urmei, soția mea este stearpă. Dă-mi harul succesorului său! Lasă-l să fie moștenitorul meu și cunoașterea religiei și rasă moștenește Ya'qub. Și să-l facă, Domnul meu, plăcut Ție și poporul! „(Sura Maryam 19)
Zakariya (pacea fie asupra lui), în ciuda faptului că el era deja în vârstă de o sută de ani, iar vârsta soției sale se apropia de o sută de ani, și în afară de soția lui era stearpă, nu dispera și sa rugat lui Allah să-i acorde un fiu, și Dumnezeu a auzit rugăciunea lui, și el a fost născut fiul profetului Yahya (pacea fie asupra lui).
De asemenea, companioni și cei drepți din generațiile ulterioare au acordat o mare importanță pentru aceste motive, și foarte adesea întors la Dumnezeu în rugăciune pentru copiii lor.
Fuzayl Bin Iyaz cel mai mare om drept al Ummah a apelat la Dumnezeu în rugăciune pentru fiul său: „O, Allah! Știi, am arătat zel în educația fiului său Ali, și nu a reușit. O, Allah, să-l ridice pentru mine. " Atotputernicul auzit rugămințile lui, iar fiul său a devenit un savant și sfânt, iar unii oameni de știință chiar spun că el a depășit tatăl său.
Protejați copiii de toate interzise și dubioase.
Pass că o zi, când mama a celui mai mare savant al-Juwayni a fost ocupat de gătit, au mers o servitoare și un vecin a observat copilul plângând, la luat și a început să alăpteze. În acest moment, tatăl meu a plecat. Văzând acest lucru, el a devenit foarte furios, a luat copilul și, cu degetul în gură, l-au forțat să se retragă.
El a făcut acest lucru pentru că a fost altcuiva rob și fără permisiunea stăpânului său, ea nu avea dreptul de a hrăni copilul altcuiva. Sa dovedit că micul halayalnoe al-Juwayni a primit nici lapte.
Pass că tatăl său a spus mai târziu: „Ar fi mai ușor pentru mine, dacă a murit, decât laptele ar cădea în sânge“
Unul dintre principalele motive pentru care al-Juvaynl, care a fost profesorul marilor Imamii timpului său, cum ar fi Imam al-Ghazali a ajuns la un asemenea nivel a fost dedicat o atenție tatăl la educația lui. El a încercat să salveze copilul, chiar din produsele alimentare, care a fost cea mai mică îndoială.
Preda religia copiilor, și să fie un exemplu pentru ei.
Este raportat că Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Cel mai bun lucru pe care un părinte poate da copilul lor - este o educație bună“
Al-Ghazali spune: „Să știți că educația copiilor este cel mai important, printre altele, sarcina imperative. Copilul - este încredințată temporar părinților săi de Dumnezeu. Inima lui pură este perla de mare preț, net al tuturor modelelor și indiferent de model noi nu sunt sculptate pe ea, îl ia. Copilul este înclinat să se gândească, ceea ce ne plecăm. Dacă învățați-l bine și să obișnuiască cu ea, va crește pe ea și va câștiga fericire în ambele lumi. Iar recompensa pentru ea va primi ca părinții lui, și toți cei care au luat parte la educația lui. Dacă, totuși, să-l învețe un sărac și neglijat educația sa, mizeria și moartea să-l aștepte. Și pentru acest păcat va fi pe cei care au fost responsabili pentru educația lui. Atotputernicul în Coran spune (sensul): „O, voi cei care credeti! Protejați-vă și familiile voastre de la un incendiu a cărui combustibil este bărbați și pietrele vor fi ". Și apoi, ca și tatăl protejează copilul de focul acestei lumi, este chiar mai potrivit pentru el să-l protejeze de focul iadului. "
Într-un hadis, el a spus: „Voi aduce copiii în cele trei elementele de bază - dragostea pentru Profet, dragostea de Ahl al-Bayt (familia Profetului și tuturor celor care urmează Profetul), o iubire de citire a Coranului. Cei ale căror inimi (în care transportă a) Coranul în umbra Arsha o zi, atunci când nu există nici o umbră, cu excepția umbra Lui, ei vor fi împreună cu profeții și cei aleși. "
Dacă vom crește un copil în dragostea Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), atunci cu siguranță, un astfel de copil va urma exemplul Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și va încerca să-l urmeze în jurul valorii. Și este greu să ne imaginăm că a adus în acest spirit pe care copilul nu va fi abordată cu o rugăciune pentru părinți și să nu fie îngrijorat de ei, atât în viața lor și după moarte.
Răspunsuri la câteva întrebări cu privire la subiectul articolului
Pot cere namaz părinților?
Orice, recursul Sharia unrepugnant este permisă în namaz, și un motiv pentru părinți, desigur, este rugăciunea, care pot fi accesate în rugăciunile. Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a încurajat însoțitorii să fie zeloși în rugăciune în timpul rugăciunii. În ceea ce privește exact unde namaz în contact cu o rugăciune, apoi pe acest subiect în cele mai importante hadith destinate (metanie) și la sfârșitul rugăciunii, după tashahuda înainte de Salaam.
Un Hadith spune: „În ceea ce privește prostrație - zelos în rugăciune, pentru că (poziția) cele mai bune pentru a răspunde la rugăciunile voastre.“ Într-un alt hadis spune: „poziția cea mai apropiată de un slujitor Domnul său, atunci când el este în prostrație și, prin urmare, devin rugăciuni mai frecvente.“
Pot cere în namaz pentru ei înșiși și părinții nu sunt în limba arabă?
Cât de des trebuie să se confrunte cu o rugăciune pentru părinți?
Nu există nici o indicație precisă în acest sens, în Shari'ah. Unii cercetători, interpretând următorul verset: „... și spune:“ O, Domnul meu Dumnezeu, ai milă de părinții mei precum și au arătat milă pentru mine, mă ridica în copilărie, când eram mică, „- spune că oricine cel puțin o dată în viața sa, el a făcut cerere pentru părinți a împlinit această poruncă a lui Allah. Dar este îndoielnic dacă o persoană rezonabilă ar fi limitată la acest lucru.
Sufyan al-Thawr întrebat despre el și el a spus că speră că va fi de ajuns, dacă este manipulat cu o rugăciune pentru părinți la sfârșitul fiecărei rugăciuni obligatorii. Aceasta este de cinci ori pe zi.
Unii cercetători spun că este de dorit să se ocupe cu un motiv pentru părinți de fiecare dată când le amintiți sau să vă amintiți nimic, ceea ce au făcut mult bine pentru tine.
Dacă în timpul vieții omului era lipsit de respect părinților, dacă este posibil ca păcatul lui va fi iertat dacă s-ar întoarce la Dumnezeu în rugăciune pentru ei după moartea lor?
Într-un hadis este raportat că o persoană pe moarte părinți sau de unul dintre ei, și el a fost lipsit de respect față de ei, dar niciodată nu încetează să ceară iertare și să ne rugăm pentru ei, până când Allah va scrie numele lui printre relevante pentru părinții cu respect.
De asemenea, în hadith este raportat că un om a venit la Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) și a zis: „O, Mesager al lui Allah, dacă eu cumva pot fi ascultătoare părinților mei după moartea lor“ Trimisul lui Allah (miremu și sallam) a spus: „Da, dacă te vei ruga pentru ei, cere lui Allah iertare pentru ei, și îndeplinească promisiunile lor, după moartea lor, de a menține legături familiale cu acei oameni cu care sunt conectate numai prin părinții lor, și să respecte pentru prietenii lor.“