De ce avem un corp, și care este beneficiul pentru suflet? Nu este menționat în Scriptură în mod constant despre slăbiciunea cărnii? Isus însuși a spus că „carnea nu dă nimic.“
Când Dumnezeu a creat pe om din trup și suflet, el a văzut că toate „foarte bune“ (Geneza 1, 31). El a creat trupul nu este pentru ca acesta să fie o povară și interferează cu o persoană. Dimpotrivă, organismul creat ca un avantaj.
În cazul în care o persoană a fost lipsit de carne, ar fi fost un spirit, ca îngerii, care sunt dotate cu o minte intuitivă. Oamenii nu sunt îngeri, spre deosebire de ei, ei au dreptul și sentimente. Probabil, cunoștințele lor nu este la fel de perfect ca și cunoașterea angelic, dar este rezonabil, creativ și capabil să se dezvolte. cunoașterea umană vine întotdeauna din simțurile care captează, nu toate, ci doar câteva obiecte. Conectarea cu unul pe altul, inteligență progresează în cunoaștere.
În plus, datorită omului corporalitate este capabil de a procrea, producerea de descendenți. Acest lucru explică de mult că ar fi fost imposibilă fără prezența corpului: experiența iubirii, comunicare, experiența de generații și relații.
Aceasta se datorează corpul uman este capabil de a transforma materia, da forma, extras din problema resurselor sale nelimitate. Astfel, o persoană care participă la stăpânirea divină asupra lumii și extinde lucrarea creației lui Dumnezeu. Munca lor este direct legată de corp, persoana care participă activ la providența divină, poate furniza auto necesare și altele.
Corpul nostru este expus la emoțiile și dorințele. Toate acestea - un potențial imens dat de Dumnezeu omului în fiecare sector al vieții poate lucra, de a comunica cu oamenii, să se distreze și să se simtă impulsul intern.
În plus, cu emoțiile sale organismul poate duce la o unitate mai profundă în Domnul. Nu este o coincidență, regele David a strigat: „Tu tânjește sufletul meu pentru tine, carnea mea tânjește“; „Inima mea și carnea mea strigă către Dumnezeul cel viu.“
Conciliul Vatican II afirmă: „Un trup și suflet, un om în compoziția sa trupească colectează elementele lumii materiale, și prin ea acestea ajung la punctul cel mai înalt și ridica vocea în laudă liberă a Creatorului. Prin urmare, o persoană care nu ar trebui să disprețui viața trupească, ci, dimpotrivă, el trebuie să prețuim corpul tău, creat de Dumnezeu și destinate să crească în ultima zi, considerăm că este bun și demn de onoare »(GS 14).
După păcatul originar, omul a devenit subiectul suferinței. Dar chiar și aceste suferințe, sunt adesea direct legate de corp, conectați-ne cu răscumpărarea lui Hristos, care să permită să constituie „o lipsă de carne suferințelor lui Hristos, pentru trupul Lui, care este Biserica“ (cf .. No. 1.24). Desigur, după căderea omului se confruntă, de asemenea, sentimente de nesupunere. Acest Sf. Pavel scrie: „Căci ființa interioară îmi place Legea lui Dumnezeu; dar eu văd membrii mei o altă lege, care se luptă împotriva legii minții mele și făcându-mă rob legii păcatului, care este în mădularele mele. nenorocitul de mine! Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte? „(Romani 7,22-24). Dar aici, expresia „trupul morții“, nu se referă la corpul în sine, care este încă, la fel ca în crearea omului, este „foarte bun“, dar înclinația spre rău și înrobire a pasiunilor dezordonate. De aceea, nu trebuie să permitem ca organismul serveste ca un înclinațiilor vicios (a se vedea. GS 14).
(Într-un cuvânt - Salvador "Michelangelo" Dali)