Ce este o „pasiune păcătoasă“, de familie și credință

Ce este o „pasiune păcătoasă“, de familie și credință

Ce este o „pasiune păcătoasă“?

Bună ziua, dragi vizitatori! Suntem cu toții cu tine într-un fel sau altul sunt supuse patimilor, care, cum ar fi rugina, mânca sufletul nostru.

Unde pasiunea. În cazul în care provine? Și cum să se ocupe cu ea?

Aceste întrebări da răspunsuri complete medic ortodox Dmitriy Aleksandrovich Avdeev.

─ Pasiunea - o înclinație specială a sufletului, care a aruncat Skyrocket și suprimarea sunt toate celelalte părți ale sufletului și personalitatea (Sf. Gregory Palamas). Saint Siluan Afonsky învățat că puterea implica pasiune asupra unui om este să promită delectation. Astfel, căutarea plăcerii este motivul principal al comportamentului uman și acceptarea gândurilor păcătoase. Aceasta este esența pasiunii psihologie.

„Pasiunea - scrie Episcopul Feofan Zatvornik, - există o manieră treptată cunoscută dorința de a păcătui sau dragostea de păcătoase unele cazuri sau subiecte.“ Pasiunea în om deveni treptat stabilit devine oa doua natura sa, nucleul principal al sentimentelor și dorințelor sale.

Astfel, pasiune - este abilități de suflet păcătoase pentru a transforma dintr-o lungă perioadă de timp și exerciții frecvente în păcat, deoarece erau calitățile naturale. Deci, de exemplu, care sunt în mod constant iritat, aprins mânia și, în același timp, umplut cu un sentiment de răzbunare, etc - .. Posedat pasiunea de furie. Cine este întotdeauna gata să bea, dacă numai că a fost alcoolul, sau cărora le place să aibă o suprafață netedă și delicios, fără nici o măsură - un posedat de o pasiune de beție și lăcomie. Cui îi place să se gândească și să vorbească despre ei înșiși de înaltă și joasă pentru alții, blesteme și condamnarea lor, - deci are pasiunea de mândrie, pasiunea cea mai fatală. Deci, orice păcat este generat de orice pasiune.

După cum a subliniat de sfinții părinți, sămânța răului moral în om - stima de sine, care „crește“ în samovoznoshenie (popularitate), dragostea de bucurie (pofta) și egoismul (avariție). De multe ori Sfinților Părinți găsim alocarea de opt pasiuni principale: lăcomiei, curvia, avariția, furie, tristețe, depresie, vanitatea si mandria.

Pasiunea, cuibărit în natura noastră, lupta puternic ne, în timp ce excitabilitate și lumea usilivaemy păcătoasă și demonii. Sub lumea, desigur, tot pasionat, van, un păcătos, care a devenit parte a vieții din jurul nostru, viața este o organizație privată, de familie și comunitate, și acolo a devenit un obicei si regula. În plus față de lume, pasiunile excitat în noi de demoni. „Aprinde în noi pasiune impur, - spune Sf. Ioan Karpafsky, să le actualizeze, Elevate propagate de demoni răi.“ Potrivit Sf. Maksima Ispovednika, „diavolii crește în noi pasiunea noastră, luându-se în sodeystvennitsy imagina neglijența noastră și complicitatea (interesant) ei, și diminuează pasiunea - îngerii, ne îndeamnă să face virtuțile.“ Demonii, ca sursă a tuturor oamenilor răi pretutindeni din jur, să-i învețe orice păcat, acționând în primul rând: prin carne, în special prin intermediul simțurilor; de către oameni; prin toate lucrurile și circumstanțele din viața noastră, dar, de asemenea, acționează direct asupra inimii.

De aceea, apostolul Pavel prezintă viața creștină prin intermediul luptă continuă cu spiritele rele, dușmani viclean, rău intenționate și puternice.

Abba Dorotei spune că, în legătură cu pasiunile pot fi trei dispensatii (sufletul) în persoana:

Sau acționează asupra pasiunii;

Sau să-l reziste;

Sau eradica.

În primul rând - păcatul, deoarece aceasta conduce la performanta de pasiune, se potriveste ei.

În al doilea rând - începe să îndepărteze, pentru că nu mai funcționează pe pasiune, dar rezistă și lupte împotriva ei, cu toate că încă mai are o pasiune în sine.

Al treilea - aproape de despătimirea, pentru ca să depună eforturi pentru masteries, și face exact opusul pasiunii.

Toate cele trei state au o mare varietate.

Lupta cu păcatul începe cu convertirea păcătoșilor la Dumnezeu. Acest lucru, mai presus de toate, rugăciune stăruitoare, pocăința de păcat, citind Cuvântul lui Dumnezeu, este posibil angajament post cu caracter personal în lupta împotriva patimilor și, desigur, împărtășanie. La început, această luptă este, în principal din fapte păcătoase, și apoi cu gânduri păcătoase. "

Domnul să ne dea toată puterea de a lupta cu patimile păcătoase!

material similar:

articole similare