Mountain Kaylac (Kailash) - Jewel zăpezilor, centrul universului, lăcașul lui Shiva și Buddha Shakyamuni sub forma unei zeitate furios Chakrasamvara, sfântul patron al unuia dintre tantrele mai mari de Budismul Vajrayana. Există credința că dacă te în jurul muntelui sacru de 108 de ori, puteți atinge iluminarea.
Kailash atras ascetici, yoghinii și pelerini timp de secole. In zilele noastre tot mai mulți oameni sunt interesați în puteshest la început. Și nu este vorba doar de neobișnuit munte în formă de tetraedru care seamănă cu o piramidă construită în mod artificial, ci mai degrabă că Kailash este sacru pentru milioane de reprezentanți ai patru religii: hindușii, Jainiștii, budiști și Bonpo. In fiecare an, mii de pelerini fac un ocol în jurul sacru Kailash, oferind rugăciuni și performante practici religioase.
Muntele Kailash este în provincia tibetană Ngari în vest Tibet, Regiunea Autonomă Tibet, China. Kailas - unul dintre vârfurile din sistemul montan Gandisy (冈底斯 山脉 pinyin: gangdisi shanmai), situată în sud Highland tibetan și extinderea aproape paralel cu Himalaya.
Kailas este cel mai înalt vârf de munte în vecinătatea sa (6714 metri / 6638 metri de alte surse), care, de asemenea arată diferit de munții din apropiere forma piramidala tetraedrică, orientat spre patru cardinal. În domeniul Kailash provin și dispersate pe părțile laterale ale lumii patru râuri majore din Tibet, India și Nepal: Brahmaputra în est, la nord de Indus, Sutlej în vest, iar Karnali (un afluent al râului Gange), în partea de sud.
Kailash este cunoscut de mai multe nume. Cele mai frecvente în limba română, numele Kailash - numele unui munte sacru în sanscrită. De asemenea, este ortografia destul de comună de Kailash.
Deci, cum corect: Kailash și Kailash? - ambele versiuni sunt adevărate, la fel ca în textele antice, există două scriere - ca sunetul „s“ de pe urmă, și cu sunetul „sh“:
- कैलाश Kailasa ( "Kailash") și केलास Kailasa ( "Kailasa"). Trebuie remarcat faptul că India modernă spune acum „Kailash“, în timp ce „Kailash“, nume poate mai autentic pentru o astfel de scriere este găsit „Mahabharata“, în epopeea indiană.
- În Tibet, cel mai popular nume din partea de sus - este Kang Rinpoche (གངས་ རིན་ པོ་ ཆེ Wylie: bande Rinpoche) „Jewel de zăpadă«sau»vârfuri prețioase acoperite de zăpadă“, ceea ce înseamnă Textele clasice vertex este numit Kang Tise (གངས་ ཏི་ སེ Wylie: bande Tise) sau pur și simplu Tees (ཏི་ སེ Wylie: Tise).
- Urmașii religiei pre-budista Bon din Tibet este numit muntele sacru Yungdrung Gutsek (གཡུང་ དྲུང་ དགུ་ བརྩེགས Wylie: brtsegs gyung drung DGU), ceea ce înseamnă "nouă poveste Zvastica Mountain."
- În limba engleză, numele cel mai frecvent de sus - aceasta este Kailash. care derivă din sanscrita.
- Numele chinez Kailash coborât din tibetan: Gan Zhenbotsi (冈仁波齐 pinyin: banda renboqi) din numele tibetan de Kang Rinpoche și Transhimalaya (冈底斯 山 pinyin: gangdisi shan) din tibetan Kang Tise. De asemenea, popular Kailash în chineză pur și simplu numit "top Sacra" - Shenshan (神山 pinyin: Shenshan).
Fața sudică a Kailash de munte și Nandi
Muntele Kailash este sacru pentru reprezentanții patru religii: budismul, Bon, hinduism și Jainism. Pentru budiști, Kailasa - lăcașul lui Buddha Shakyamuni într-un mod furios. Pentru hinduși - lăcașul lui Shiva, zeul-distrugătorul iluzii. Pentru Jainii Kailas este sacru, ca un loc în care prima lor sfânt Adinath a atins iluminarea. Adepții religiei Bon cred că fondatorul unei religii aici Tonpa Shenrab Miwoche a coborât din cer pe pământ.
În ciuda faptului că credincioșii din aceste patru religii sunt diferite interpretări ale semnificației Kailash, toți cred că partea de sus - (. Axa mundi latină) site-ul cel mai sacru, „inima lumii“, axa universului, legând cerurile și pământul, prin care practicantul poate contacta puteri mai mari.
Kailash în budism
Pentru budist tibetan Kailas locuiește în forma lui Buddha Shakyamuni supărat zeitate Corlo Demchok (འཁོར་ལོ་ བདེ་ མཆོག་ Wylie: „khorlo BDE mchog) sau Cakrasamvara sanscrită. Demchok descris în colaborare cu soția spirituală Dorje PacMan (རྡོ་ རྗེ་ ཕག་ མོ Wylie: RDO RJE phag mo) sau Vajravarahi. unirea lor este un simbol al unității de goliciune și fericire (བདེ་ སྟོང་ དབྱེར་ མེད Wylie: BDE stong dbyer med). practica spirituala Sarguincios este singura modalitate de cunoaștere a caracterului.
Cakrasamvara și Dorje PacMan
Pentru adepții budiste Minor Chariot (Tailanda, Myanmar, Sri Lanka, și altele.) Kailas este un loc care sfintit CAM Shakyamuni cu 500 Arhați, se emanate în zona Kaylasa.
După Buddha Shakyamuni meditat aici Padmasambhava, de asemenea, cunoscut sub numele de Guru Rinpoche - maestru budist al secolului al 8-lea î.Hr., venerat ca al doilea Buddha. El a lăsat în urmă o comoară pe termen în rocile din jurul Kailash.
Trei secole mai târziu, acolo meditând, Milarepa - Tibet meditație cunoscut maestru, pustnicul, mistic și poet. În ciuda răspândirii rapide a budismului în Tibet din secolul al 8-lea, Kailash și împrejurimile erau încă un loc special adepți stimat ai religiei Bon. Dar, după Milarepa mister Kailash deschis pentru budistilor tibetani. După ce a avut realizări spirituale, Milarepa și studenții săi au mers la Vest Tibet la locurile de Buddha Shakyamuni. Ajuns în zona Kailas, a cunoscut Bon maestru numele Naro Bonchung. Între ele a existat o dispută asupra dominației zonei Kailash, au fost de acord să permită concurenței prin utilizarea siddhi - forțe supranaturale. Prima competiție a fost la lacul Manasarovar in apropiere de Kailash: Milarepa întins tot corpul pe suprafața lacului, și Naro Bonchung se afla pe partea de sus a suprafeței apei. Nu sunt mulțumit de rezultate, au continuat competiția, care rulează în jurul valorii de Kailash: Milarepa a alergat sensul acelor de ceasornic și invers acelor de ceasornic Bonchung Naro. Reuniunea la partea de sus a trece Dolma La, lângă versantul nordic al Kailash, au continuat o luptă magică, dar din nou nu a putut decide cine este câștigătorul. Apoi Naro Bonchung a oferit următorul concurs: care în ziua de lună plină imediat după catarari zori până în partea de sus a Kailas, el va fi câștigătorul. In ziua numit Naro Bonchung astride toba samanica a zburat la partea de sus a Kailas. Milarepa în liniște de odihnă în partea de jos, forțând vă faceți griji cu privire la elevii lor. Dar, de îndată ce primele raze ale soarelui a atins vârful Kailash, Milarepa a sărit la unul dintre grinzile, și a ajuns imediat în partea de sus a sacrului. Naro Bonchung a fost uimit și a căzut de la toba. Astfel, Milarepa a câștigat, și adepții religiei Bon a pierdut controlul asupra regiunii prin mutarea centrului său spiritual pe Muntele Kailasa Bonri est a Lhasa.
De atunci și până în prezent Muntele Kailas este sacru pentru budistilor tibetani, și, în special, pentru adepții școlii Kagyü, care au aparținut lui Milarepa. Dar, adepți ai religiei Bon continuă să citească acest summit. Deci, budiștii pelerinaje în jurul Kailash acelor de ceasornic și în sens antiorar adepți ai Bon.
În secolul al 13-lea a deschis Gotsangpa maestru puteri magice Kailash pentru adepții școlii Drukpa Kagyü a budismului tibetan. El a petrecut, de asemenea, de 5 ani meditând la mănăstirea Dirapuk, situată în fața Dolma trece la vizavi de elefant nordic Kailash. Prin urmare, până în prezent mănăstirea, Kailash și toată vecinătatea Vertex special onorat adepți ai școlii Drukpa Kagyü.
În ciuda faptului că, în Tibet există multe vârfuri sacre, numai zona de Kailash este un Mandala puternic și cuprinzător, în cazul în care fiecare nod și fiecare deal este lăcașul unei zeități, în cazul în care fiecare crăpătură în roci era un loc de pustnici meditație. Nicăieri în altă parte există atât de multe locuri forțe de auto-manifestare a simbolurilor calea spre iluminare.
Kailash în religia Bon
Fondatorul religiei Bon numit Tonpa Shenrab Miwoche. El a trăit în urmă cu aproximativ treizeci de mii ani în perfectă loc Omolungring spirituală unde nu putea luminat decât ființe. Supraviețuind descrieri ale locului a fost ca un amestec de idei mistice despre țară Shablale, Muntele Kailash și Muntele Meru. În ciuda faptului că Omolungring - un loc magic, potrivit unor surse a fost pe teritoriul țării în bazinul vest de împărăția lui Zhang Zhung în vestul Tibetului. În centrul a fost localizat Omolungringa vârf sacru Yungdrung Gutsek - „nouă poveste svastica Mountain“, care simbolizează „nouă moduri de Bon“, din care a coborât Tonpa Shenrab lumea oamenilor. La poalele muntelui a luat patru râuri mari, răspândirea în patru direcții. Unii adepți ai religiei Bon, a crezut că muntele Yungdrung Gutsek și Kailas este sacru. În conformitate cu alte versiuni Tonpa Shenrab mutat puterea și magia închise în Muntele Kailash Yungdrung Gutsek interior. La sfârșitul vieții sale în această lume el se folosește situat pe axa Kailasa a lumii, sa întors la cer.
Kailash în hinduism
În hinduism Kaylac este lăcașul Domnului Shiva - Dumnezeul suprem al zeilor, distrugătorul de iluzii, maestru de yoga și tantra. Shiva și soția lui Parvati trăiesc pe vârf Kailash, în cea mai mare stare meditativă de fericire absolută. Potrivit lui Vishnu Purana Kaylasa vârf de munte este o măsură de cartografiere, care este centrul universului și materialul și dimensiunile spirituale.
Lord Shiva și taurul Nandini
forma polusferichnoy Din cauza muntelui Kailash, acesta reprezintă un lingam - simbolul principal al lui Shiva, principiul de sex masculin. În Puranele Lingam este o manifestare a modului în care Siva nemanifestată etern, care este dincolo de timp, spatiu, calitati si forme. La baza Lingam este Yoni - simbolul Shakti, energia feminină universală. Deci, sacru Lacul Manasarovar, situat în apropiere de Kailasa, este personificarea yoni și lăcașul Parvati, astfel încât, împreună cu Kailas în special venerat în rândul hinduși. Pentru ei, pelerinajul la Kailas și Manasarovar - este, în primul rând, o întâlnire cu Dumnezeu. Prin urmare, în fiecare an, milioane de credincioși merg la partea de sus a sacrului.
Kailash în jainism
Pentru urmașii lui jainismului Kailash este, de asemenea, vârfurile sacre, și Muntele Meru, care întruchipează tsetr univers. Rsabha, care a devenit primul sfânt în jainism, a atins Nirvana în regiunea Kailash, inițiind astfel tithankar tradiția. Lumea Outlook Jain nu are început sau sfârșit, pe măsură ce timpul se mișcă într-un cerc, la fel ca roata existenței. Astfel, lumea noastră a finalizat deja un număr de nenumărate cicluri de timp, ca și nenumărate cicluri de vin și după timpul nostru. Fiecare ciclu sau „Kalaciakra“ este împărțit în două jumătăți de cicluri: creștere și atenuare. În fiecare jumătate de ciclu născut 24 Tirthankara, primul dintre care a devenit Rsabha, de asemenea, cunoscut sub numele de Adinath.
Stupa în mănăstirea Dirapuk pe versantul nordic al Kailash