Juxtapunerea personajelor Luzhin și Raskolnikov

Eroul principal al romanului este Rodion Raskolnikov, un fost student, care a fost forțat să părăsească școala din cauza lipsei de bani. El a creat propria sa teorie, care a pretins dreptul de a ucide pe celălalt. Toți oamenii, în opinia sa, au fost împărțite în două categorii: ordinare și extraordinare, care au avut dreptul de a dispune de soarta primului. Pentru a testa teoria, Raskolnikov comite o crimă: uciderea unei vechi femeie cămătar și sora ei Lizaveta.

De-a lungul romanului, este ca și cum de a testa această teorie și negația treptată. În acest scop, scriitorul folosește această tehnică ca un sistem de dualitate. Prin gemeni Raskolnikov - Luzhin si Svidrigailov - scriitorul pretinde dreptul la viață și libertate.

Luzhin - Caracterul Dostoevsky cel mai urât. Condiții de viață în provincie, el începe să economisi bani, în speranța de a trece la Sankt Petersburg și să aibă loc în înalta societate. El jumătate de educat, nu foarte știință de carte, dar leguleian. Sa mutat la Sankt Petersburg pentru a prelua profesia de avocat, care a promis bucăți mari. Petru apare ca o personalitate posac și arogant. El a fost patruzeci și cinci de ani. El a fost rigid, corpolent, cu omul atent și morocănos cu care se confruntă. Luzhin - un om de afaceri, perspicace, practic, zadar, este în două locuri în același timp, se simte securizat.

Egalitatea, el a înțeles în felul său, el a vrut să fie egal cu mai puternic. Oamenii el a fost înainte pe calea vieții, el a disprețuit, a vrut să domnească peste ei, au vrut să arate gravitatea atacurilor lor. Simțul amuzata de ruinare mulțumire de sine, câștigător triumf, confruntat cu o alta spre partea de jos, să ia locul. Luzhin „a pus să ia o fată cinstită, dar fără o zestre“, astfel încât „o soție ar trebui să fie considerat un binefăcătorul soțului său.“ Mind la Luzhin aproape raționalistă, kopeech-noraschetlivy. Dar Luzhin este la începutul procesului, și el podlovat nebrezgliv punct de vedere moral scroafe bârfă. El nu înțelege o onestitate dezinteresat sau generozitate. Expusă și expulzat Dunya, el crede că poate îmbunătăți în continuare în numerar. Greșeala lui, el vede că nu dau bani Dunya și mama ei. Luzhin minte toate au intrat în proprietate, de capital bătut cuie, în a face carieră. Upstart, el în felul său de a rupe viața patriarhală vechi, sa considerat oameni noi. Luzhin lipsit de conștiință. El este convins că toate sunt la fel ca el. Luzhin a fost atras de tânăra generație, pentru că a preluat puterea, el asigura pielea sa schimbat și a devenit un liberal. Din mișcarea 60-e, el a învățat o lecție: Enrich. Luzhin nu are nimic de-a face cu căutarea unui nou adevăr și o nouă justiție.

Luzhin - cheia pentru a înțelege esența realității, pliere după înfrângerea mișcării democratice revoluționară a anilor șaizeci de pe teren a început reforme burgheze.

Un alt dublu Raskolnikova este Arkadiy Ivanovich Svidrigaylov. că percepția persoana este ambiguă. Pe de o parte, este meschin om murdar, urât, care a ucis Marfa Petrovna și încearcă să strice viața Dunya. Astfel, se pare Raskol'nikov. Dar el îi ajută pe copiii lui Katerina Ivanovna și Sonia. Acesta este un om care a văzut totul în viață, a învățat, a încercat, care a avut suficient. El este un nihilist moral, personaj negativ neprincipial și lipsită de sens. Scopul principal al vieții sale - pentru a obține Dunya.

Am svidrigailov disprețuiesc toată lumea. El credea că totul este permis, ca toate faptele să cântărească la fel, că acțiunile umane nu sunt supuse clasificării morale. El este cinică în extremă, și bine impregnat cu teoria deznădejde. În același timp, el recunoaște existenței sale lipsa de sens în această lume, el este neputincios la propriile dorințe. El nu are nici o cale de ieșire, el a vrut să trăiască și de moarte temut, dar încă învins frica de moarte și sa sinucis. Villain și un Lecher, el pe tot parcursul romanului mai mult decât orice alt face o mulțime de fapte bune. Colectarea într-o „călătorie“ tragic, el a asigurat un viitor pentru copiii lor.

În Petersburg Svidrigailov a venit pentru a ajuta la Dun scăpa de Luzhin. El a înțeles oamenii și au folosit ultimele ore ale vieții sale, în scopul de a direcționa soarta altor persoane într-un mod bun. Svidrigailov aspect atractiv. Ea este puternică, în stare proaspătă, vinul nu bea, și arată ca un gentleman este în interesul său, în ciuda ceva deranjant în ochii lui.

Reforma din 1861 nu a fost afectată. A fost o gazdă bună și de succes, dar el a simțit nedecontate în lume. El nu a fost atrasă de bine hrănit și mulțumit. Svidrigailov, de asemenea, a aparținut „dezamăgit.“ El nu vede steaua călăuzitoare, cunoaște nici un scop în viață. El nu are nici o legătură cu viața și destinul istoric al România. Ea nu are bazele pentru viață, dar el este un om în propria sa subtilă și o mulțime poate înțelege, dar el a fost dezamăgit de partea de jos, el crede nici în Dumnezeu, nici diavolul.

Deci, Dostoievski în romanul său „Crimă și pedeapsă“, a arătat tipic reprezentanții perioadei de viață românească a formării relațiilor capitaliste în țară. Fiecare dintre personaje a creat teoria sa care trăiește, dar ambele dintre ele sunt o continuare a teoriei lui Raskolnikov, împărțind oamenii în „o creatură dezgustătoare“ și „dreptul de a avea.“

Romanul „Crimă și pedeapsă“, așa cum toate lucrările F. M. Dostoevskogo, este un avertisment sever cu privire la pericolul teribil care poartă cu ea realizarea ideii de Raskolnikov să se ridice deasupra lumii și pentru toți „pentru a sparge ceea ce avem nevoie.“

Sânge „în conștiință bună“ ( „totul este permis“ - continuă să „cuvânt nou“ Raskolnikov, Ivan Karamazov) conduce la o „dezbinare“, nu se satura în egoismul, violența, angajat înseamnă adoptarea acesteia „unicitate“ (conform Max Stirner) și, în cele din urmă, pentru a catastrofă universală și distrugerea lumii (amintiți ultimul vis al Raskolnikov).

Acest rezultat vede Dostoevsky. Dar, într-un mod diferit el crede personajul principal, deoarece pentru el o astfel de revoltă - singura cale de a rezista răului și nedreptatea acestei lumi. Aici se află și auto-înșelăciune. El însuși convins în noblețea ideilor sale, el a făcut o măsură a tot ce exista. Mai ales pedepsit Raskolnikov, când el vede inaptitudinii lui de ideile sale, incapacitatea de a acționa un „cazuistica“, se compară cu „creatura dezgustatoare“ si o constatare a vinovăției în faptul că „nu a pășit pe cealaltă parte a fost lăsat.“ Dar oricine ar fi fost, dacă ar avea puterea să treacă?

Luzhin mod Dostoievski și-a exprimat respingerea lui de populare în momentul ideilor burgheze, proclamă că viața și moartea sunt supuse presupune statistici și „adevărul economic“. Luzhin, desigur, „tăiat“, nimeni nu se întâmplă, dar toate legile morale, el a încălcat, în conformitate cu beneficiile sale. El acuză Sonia în modul cel mai inuman, ci o inimă nobilă Raskolnikov nu are loc în mod arbitrar.

Sentimentele de om și cetățean, umanitatea nu a pierdut și nevoia de pocăință, care îl deosebește de un gol și lipsit de valoare Lebezyatnikov Luzhin, răsfoiesc idei moderne de Raskolnikov salvează de devastare emoțională.

Viața însăși țăndări pauze, infirmă ideea lui inumană a unei „creaturi dezgustătoare“ și „având dreptul“. Da, el este pedepsit, dar pedeapsa - mântuirea lui.

Respingând argumentele gemenii sai, el a venit în cele din urmă la respingeri ale teoriei sale, și salvând dragoste și compasiune Sony găsi, sperăm, căi și mijloace de serviciu adevărat pentru oameni - de fapt, el a fost și încă mai este „un om și un cetățean.“ Și, după ce a trecut prin teste chin și inumane, întărite și a câștigat suficient curaj pentru a fi un luptător pentru fericirea oamenilor.

toate lucrările

scrieri de rating

• Subiect: „ochii barionice șoc hidrodinamice contemporani“

Substanța este deosebit accelerează de explozie, indiferent de predictiilor modelului teoretic auto consecventă a fenomenului. cântare Atom. Toate eseurile.