De ce evreii nu cred în Isus, evreii, și Isus, evreii, și Isus, evreii nu vor crede

Serviciul evreiesc în Biserică.

De ce Bisericile trebuie să lucrare evreiască. Descrierea celor patru motive pentru importanța de a avea un serviciu de evreu în fiecare biserică. În mod regulat în comunicarea cu pastorii să audă o astfel de întrebare: „De ce fac acest lucru este necesar? De ce ai nevoie de o lucrare evreiască a bisericii noastre? „Încercarea mea de a găsi un răspuns la aceste întrebări a dat naștere la următorul raționament, pe care vreau să se stabilească“ pe hârtie. "

„Viitorul eshatologic al lui Israel“ - prelegeri audio la Radio Christian - NOU

Anatoli Yermokhina prelegere despre „viitorul eshatologic al lui Israel.“ Înregistrarea pe un radio creștin „Radio-ul este destul de un alt“ (înregistrare Skype apel). Curs 1 (înregistrarea 09/13/13). Curs 2 (înregistrare de 19/09/13). Curs 3 (înregistrare de 10/01/13). Curs 4 (înregistrată pe 10.09.13). Curs 5 (intrarea din 11.20.13). Curs 6 (înregistrată pe 27.11.13). Curs 7, Partea 1 (înregistrarea 03/01/14) Curs 7, partea 2 (01.10.14 înregistrare prin) Curs 7, partea 3 (înregistrare de 01/14/14) Curs 8, 6 piese (înregistrarea 23/01/14, 4, 11/02/14, 11/03/14)

Sincer despre pofta, dar irealizabilă.

... sau de ce evreii nu au crezut în Isus

Poate că va fi conversația mea cea mai sinceră pe portalul nostru. Sinceritatea excesivă de speranță pentru a compensa cea mai mare sinceritate.


În primul rând, vreau să spun câteva cuvinte despre Noul Testament folosit (aș spune chiar creștină) termenul „credință“. Termenul în sine este o cheie pentru noi, deoarece prezent în soteriologică (economisire) cu formula - „inima crede și gura manifestă“ (Romani 10: 9-10). Pe de altă parte, credința - este „... încrederea în nevăzut“ (Evrei 11: 1). Ie în sensul creștin, condițiile mântuirii - este credința într-un Isus nevăzut ca Domn personal!


Al doilea aspect începe o înțelegere care, în conformitate cu instrucțiunile din Tora, ar trebui să fie considerat un evreu. De asemenea, este necesar să se ia în considerare. Răspunsul la această întrebare este strâns legată de interpretarea termenului „rămășiță a lui Israel“; aceasta este o întrebare mare și interesantă, dar lăsați-l pentru un alt timp. Revenind la textul Torei, ar trebui să ne-o mare măsură sub evreii israelieni să înțeleagă, și anume Evreii asimilați este dificil să fie considerate ca făcând parte din poporul evreu; zeci de ori în Tora, am citit declarația terifiant: „[astfel încât] acel suflet va fi nimicit din mijlocul poporului său.“ Din acest motiv, mulți evrei moderni împrăștiind decizie judecătorească rabbinical forțată să ia rit giyur; din motive similare, evreii nu comunică cu Samaritenii. Cu alte cuvinte, în conformitate cu evreii din conversația noastră înțelegem evreii neasimilate, evreii, care corespunde exact instrucțiunile biblice.


De ce evreii nu cred în Isus, evreii, și Isus, evreii, și Isus, evreii nu vor crede
1. Astfel, primul obstacol - cultura. Trebuie să se înțeleagă că de bază, astfel încât evreii au supraviețuit în diaspora ca națiune și nu a pierdut prin secole de credința lor a fost adeziunea fermă față de cultura religioasă și tradițiile religioase. Pentru a înțelege mai bine, amintiți-vă reacția umană românească la valul de trezire a 90 recuperează o întâlnire evanghelie. Primul lucru pe care o persoană a simțit - este un șoc cultural, „Cântați lui Dumnezeu nu poate fi o chitară! Nu e al nostru, nu ortodocșii! Nu în limba rusă ea! Unde sunt icoanele, unde preoții? Și, de gumă vândute în SUA credință! „În acel moment, cetățeanul rus-sovietic nu a trebuit neapărat să fie împreunat credincioși ortodocși. Și nu este departe de toate dintre ele au reușit să depășească această barieră culturală. Evreii au același angajament pentru cultura și tradițiile lor este mult mai profundă, și, prin urmare, barierele culturale sunt mult mai mari și, prin urmare, este mult mai dificil de depășit.


De ce evreii nu cred în Isus, evreii, și Isus, evreii, și Isus, evreii nu vor crede
2. A doua barieră între evrei și Hristos - istoric. Procent deoarece 80-90% din istoria relațiilor dintre Israel și Biserică, între evrei și creștini este anti-evreiască, și, uneori, în mod deschis anti-semite. Pentru motivele menționate la primul paragraf, evreii amintesc bine povestea predecesorilor lor, și, spre deosebire de noi, sunt conștienți de istoria persecuției și hărțuire de către lumea creștină. Mai recent, creștinii perceput evreii ca cel inamicul numărul. Și nu este nimic surprinzător în acest sens. Dacă ne și strămoșii noștri pentru mai multe multe generații, hărțuiți, jefuit și ucis pe cineva, atunci cei care au orice și ne-ar fi perceput ca dușmani. Și dacă acest cineva a acționat cu numele lui Hristos, nu cred că ne-ar fi acum stând și citind acest lucru, din cauza înstrăinării noastre de urâți societatea noastră creștină. Astfel de relații sunt absorbite și a adus cu laptele mamei sale, și de a le eradica, înlocuiți-le - nu este datoria unei singure generații de creștini. Aceasta este ceea ce am scris mai mult în postul anterior.


De ce evreii nu cred în Isus, evreii, și Isus, evreii, și Isus, evreii nu vor crede
3. A treia, poticnire mai semnificativ - religioasă. În Efeseni 2:12, apostolul Pavel spune despre noi că am fost păgânii înstrăinat de Hristos, înstrăinați în Israel ... și cel mai important, fără Dumnezeu în lume. Ce înseamnă asta, atei? Acest lucru înseamnă că nu am avut Dumnezeu! Cu alte cuvinte, în interiorul nu am avut nimic demn, care ar putea „concura“, cu vestea bună (grațieze meu liber terminologie). Să-mi pun întrebarea: cui este mai ușor să predice Evanghelia: un ateu musulman sau un fervent, un călugăr budist sau un vecin-alcoolic? Evreii în duș nu este gol, ei au o credință solidă și adevărată în Dumnezeul cel viu, pe care le-a dat Dumnezeu Însuși, prin Cuvântul Său Sfânt, iar ei costa sânge imens conservate prin secole și milenii.


De ce evreii nu cred în Isus, evreii, și Isus, evreii, și Isus, evreii nu vor crede
4. Al patrulea motiv - hristologice. Oh, dacă întrebarea era doar să recunoască în Isus lui Mesia, pe care se așteptau, pe care le găsesc în textele Vechiului Testament. Toate de mai multe ori complica lucrurile legate de teologia bisericească hristologie. Nu spun că punctele de vedere hristologice creștinismului nu este adevărat. Nu. Eu spun, că o înțelegere a Trinității lui Dumnezeu și unitatea Mesia (Dumnezeu Fiul) Tatăl, chiar și pentru noi, creștinii, ieri fostul ca o foaie albă, nu doar dat; de multe ori acționăm în conformitate cu declarația clasic - Credo quia absurdum! Credo quia absurdum! Ce putem spune despre evreii care proclamă zilnic unitatea lui Dumnezeu în foarte mare rugăciunea „Shema Yisrael!“ Pentru ei, aceste probleme la fel ca ființe umane pur și simplu de neînțeles și inacceptabil!


Și cum ne raportăm la cuvintele apostolului Pavel, în care el a citat profetul Isaia: „Și astfel tot Israelul va fi salvat; așa cum este scris va veni din Sion, și va îndepărta toate nelegiuirile de la Iacov.“ (Romani 11: 26). (Notă există încă o traducere mai exactă a profeției din Isaia: „! Și veni Eliberatorul pentru Tsiyona și să se întoarcă de la răutatea lui în Yaakove - cuvântul Domnului“ (Is.59 :. 20) Cred că am destul de mult timp a subliniat faptul că Mesia vin pe pământ în Sion, și lui Iacov, când Biserica trebuie să fie scoasă din pământ (vezi 1 Fes.4:. 16-17) în conformitate cu profeția lui Zaharia, tocmai în acest moment să deschidă ochii și să privesc pe străpunși și. bociți (a se vedea Zah.10.) Aceasta va fi acceptarea lor Mesia și acceptarea lor Mesia ;. după cum ne spune apostolul Pavel ,. Dumnezeu va scoate din ele păcatele le (a se vedea. Romani 11). O astfel de decizie în felul său, nu este nimic scurt de mântuire și mântuirea Mesia Isus. Cu toate acestea, acest lucru nu este destul de ceea ce ne așteptăm, și nu este destul de „salvare clasic“, pe care noi, cei care au crezut în păgânii nevăzute Lord, obișnuiți să practice.


Cu această înțelegere a evenimentelor escatologice devine mult mai consistentă: poporul evreu la Mesia se găsește în lume și rămâne în Israel întreaga perioadă mesianic (1000 de ani); în acel moment, Biserica este Biserica grecilor și evreilor din „domnia cu Hristos“. În același timp, în Noul Ierusalim pentru totdeauna, și va rămâne mereu nume distincte ale marilor apostoli ai Bisericii și numele celor 12 triburi ale lui Israel. Locuitorii din Noul Ierusalim va fi numit este pur și simplu - „slujitori ai lui Dumnezeu“ (Apocalipsa 22: 3). După cum putem vedea, de absorbție, și chiar mai înghesuire unul pe altul nu are loc.


Toate acestea am încă o dată ne convinge că nu avem nici un motiv suficient pentru a aștepta o masă de evrei credincioși, evreii în Hristos până la a doua Sa venire. Diferite și nu poate fi, în caz contrar multe dintre cuvintele și promisiunile din Scriptură pur și simplu nu vor fi executate!

„Cum să iubesc un copil“

educația modernă impune ca copilul a fost confortabil. Pas cu pas, aceasta duce la faptul că neutralizat, striviți, distruge tot ceea ce are voința și libertatea copilului, împietrit spiritul său, puterea cerințelor și aspirațiilor sale. „Ascultător, educat, un fel, prietenos.“ Și nu există nici un gând despre ceea ce va crește moale și nu este adaptat la viață.

articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare