În timpul vieții sale pământești a colectat Iisus Hristos despre mii de ascultători, adepți, dintre care ies în evidență 12 cei mai apropiați discipoli. Biserica creștină numește apostoli (apostolos grecești -. Messenger). Viața apostolilor stabilite în Faptele sfinților, care face parte din canonul Noului Testament. Și moartea este cunoscut doar faptul că aproape toate, cu excepția Ioanna Zevedeeva și Judas Iscariot, care a murit moartea unui martir.
Mituri despre apostoli.
bbc. mistere biblice. Apostolii.
Mitul apostolilor se bazează pe Noul Testament - partea creștină a Bibliei - și apoi dând bisericii. Multe contradicții, discrepanțe și incoerențele. după cum știm, este plin cu Scriptura este conținută în povestea Noului Testament a apostolilor. Acesta se găsește deja în prima lectură poveștile despre ucenicii lui Hristos, pe ordinea de „vocație“ în câmpul apostolic.
Astfel, potrivit lui Ioan (1, 40-49), primii studenți au venit la Isus de la predicator Ioanna Krestitelya. Ei au fost pescari galilean Andrei și Ioan.
Apoi, Andrei a venit la Simon, fratele lui, de asemenea, un pescar, și l-au adus la Isus. Uitându-se la Simon, Isus a identificat imediat lui „calitățile mentale“, și în consecință, a decis să-l redenumiți, spunând:
- Tu ești Simon, fiul lui Iona; vei chema Petru. ceea ce înseamnă „piatră“.
Deci, nu era Apostol Potr. Cu toate acestea, în caracterul lui Petru, cum funcționează descrie Noul Testament, este dificil de a găsi o justificare adecvată pentru un astfel de pseudonim, un operator de transport care, pentru orice determinare aparentă nu durități diferite de rocă și, ulterior, a renunțat la stăpânul său de trei ori.
A șasea proiectat pentru a deveni fratele mai mare al apostolului Ioan - Iakov Zevedeev. care este, de asemenea, cunoscut sub numele de Isakov mare sau mai în vârstă.
Conform Evangheliei după Matei (4: 18-22), Isus a numit primii doi frați „- Simon, numit Petru, și Andrei, fratele lui,“ și de aici nu au spus că înainte ca ei erau ucenici ai lui Ioanna Krestitelya, și Simon, ambele este clar din text, a avut deja un nume - Peter. Apoi, chemat la un cuplu de alți frați - Iacov și Ioann Zevedeevy.
Mark (1: 16-20) aderă la aceiași apostoli de secvență chemare.
Unul dintre cei chemați la apostolat a fost un colector de taxe. Așa numitele vameși, care au servit romanii. Vameșii bucurat de aversiune universală ca extortionists și jefuirea poporului. Conform Evangheliei după Matei (9: 9) Acesta a fost un vameș Matthew. Isus este găsit pentru prelevărilor, spunându-i lui obișnuită „să mă urmeze.“ Aruncarea cu ocupația sa, el devine apostol, al cărui nume este Biserica leagă scrierea uneia dintre cele patru Evanghelii.
În Evanghelia după Marcu (02:14) și Luca (06:27), un vameș numit Levi, mai târziu, aceeași prezentare apare el sub numele de Matei. În Ioan episodul cu nici un vameș.
Ca urmare Matei Apostolul sunt fratele său, Iakov Alfeev (Iakov Menshoy), Levvey (alias Thaddeus), Thomas, și Simon Kananit (conform Evangheliei lui Luca și "Faptele" - Simon, numit Zilotul).
Ultima, a douăsprezecea într-un rând, a lovit unul la apostoli, Iuda din Cheriiotului că pronunția coerentă și scrierea el a făcut un Judas Iscariot.
Deci, în cuvintele celebrului scriitor francez Leo Taksilya. care cu un spirit inepuizabilă urmeze fiecare linie din scrierile Evangheliei „a fost personal de o duzină apostolică“.
Numărul doisprezece a fost format prin ora, de îndată ce unul dintre o duzină din cauza trădării lui Iuda a scăzut cu o singură persoană. Apostolul Matia a fost ales unul.
În miracolul Evangheliei numit „pescuit miraculos pe lacul Galileii“, la figurat și destul de sincer descrie adevăratul sens al „apostolat“.
Trecerea o zi de-a lungul malul lacului, ucenicii au găsit pe Isus la fostul său de pescuit - pescuit. Dar nimic nu a fost prins pentru toată noaptea. Atunci Isus a zis lui Simon Petru să arunce din nou pe net. În cazul în care rețeaua este tras, a devenit poryvatsya sub greutatea peștelui care a umplut două bărci „astfel încât au început să se scufunde.“
Elevi-pescari au fost șocați de o captură neobișnuită. Isus le-a vorbit, spunând:
- Urmați-mă, și vă voi face pescari de oameni.
Această alegorie a miracolului a fost destinat să arate o anumită putere asupra oamenilor înzestrați acum apostolilor destinate să părăsească Marea Galileii pentru „marea umană“ și să barter rețea de pescuit on-line al doctrinei creștine. Lăsând bărci și casele lor, apostolii au urmat pe Isus. Acum, ei trebuiau să „prinde“ oameni.
Rețineți în treacăt că „oamenii să fie prins,“ biserica creștină, care a apărut în secolul al II-lea, a început să ia în considerare prima responsabilitate. Papii chiar și înfățișată cu pește prins în mâna lui ca un simbol al unui suflet „prins“.
Cele mai multe episoade evanghelice asociate cu apostolii reprezintă descrieri diferite minuni pe care le face Isus în prezența lor. Aceste minuni au fost găsite în secolul al XIX-lea, a fost pur și simplu scris off cu minunile biblice ale Vechiului Testament, ale cărui personaje precum Enoh, Ilie, Elisei, și a umblat pe apă, și saturat cu cel flămând, și a ridicat morții, și „Înălțat“, cu mult înainte de Hristos.
Credincioșii trebuie să aibă informații cu privire la soarta apostolilor a dat naștere legendei creștine sau mai târziu tradiția. Completând extinderea și luminoase legenda poveste canonică cu toate acestea, a condus până la sfârșit, completând astfel, Noul Testament mit doisprezece apostoli Hristos.
Tradiția creștină a evoluat din tradiția Bisericii ca logged în diferite scrieri „părinții bisericii“, precum și naționale, reflectate în literatura apocrifă bogată.
Conform legendei, mulți apostoli a condus bisericile creștine și predicat. Petru a fondat biserica din Roma. Iakov Menshoy a devenit episcop al Ierusalimului, Ioan, în conformitate cu tradiția Bisericii din Asia Mică, a acționat în Efes, Thomas a ajuns la India, în cazul în care sub masca de arhitect pătruns în instanță acolo conducători. Când a fost deschis înșelăciune, apostolul a apelat la Dumnezeu în rugăciune, care a avut ca rezultat într-o noapte de nicăieri palat a crescut miracol.
Legenda Biserica spune în continuare că aproape toți apostolii, sunt supuși în mod continuu persecuției evreilor și neamurilor în cele din urmă a suferit martiriul îndrăznesc. Unul John a fost capabil să supraviețuiască presupune. El a suferit o biciuire și apoi Neamurile au încercat să-l otrăvească, dar otrava a avut nici un efect. Apoi, el a fost aruncat în ceaunul de ulei cu punct de fierbere, dar apoi Dumnezeu ia dat să moară, și a făcut chiar și așa, John a ieșit din cazan chiar mai sănătos și tineresc.
Iakov Ierusalimsky evrei a fost aruncat de pe acoperișul templului ridicat din pietre cimitirului. Thomas a murit din cauza acelui convertit la creștinism soția și sora domnitorului evreu.
„Idam tine cheile împărăției cerurilor.“
„Petru. Paște oile Mele.“
Versiunea Pontificală catolică a legendei lui Petru a devenit în cele din urmă doctrina bisericii, pentru a justifica ideea papalității. Nu a fost doctrina că „prințul apostolilor,“ douăzeci și cinci de ani, a fost primul episcop al Romei, fondatorul „al Roman“ ( „tronul roman“), iar tatăl meu a fost succesorul său imediat, care deși a dat lui Petru puterea lui. Deci, papi s-au declarat „vicari Sf. Petru pe teren.“
Apărarea intereselor bisericilor din pretențiile papalității, teologii protestanți și ortodocși contestă legenda lui Petru. Protestanții, de exemplu, spune că Petru nu a fost la Roma și clerul ortodox a spus că episcopia Petru din Roma nu a putut, eventual, ultimii douăzeci și cinci de ani, și ca dovadă a citat „istorie“: 50 de ani, Petru a fost în Ierusalim și a fost prezent la sinodul apostolic, nu mai târziu de paisprezece ani, el a fost crucificat.
BBC. Sf. Pavel mai întâi creștin.