Așa cum am mai spus, ne găsim un fel de valorile noastre în noi înșine. Dar ele sunt, de asemenea, parțial create sau alese de către individ. Valorile Gain prin care trăim în viitor, nu numai prin deschidere. Auto-studiu rar duce la descoperirea de ceva bine definit, unele săgeți care indică într-o anumită direcție, sau o necesitate care poate fi satisfăcută decât atât, și nu altfel. Aproape toate cerințele pot fi satisfăcute în moduri diferite, și abilități și talente pot fi puse în aplicare în diferite moduri. Deși alegerea și nu foarte mare, dar este încă acolo. Un atlet natural poate alege sportul, ceea ce vrea să facă. Nevoia de dragoste poate întâlni atât de mulți oameni și în diferite moduri. Un muzician talentat poate fi aproape la fel de fericit să joace flaut sau clarinet. Marele gânditor poate fi la fel de fericit în rolul unui biolog, un chimist sau un psiholog. Oricine de bun va avea posibilitatea de a alege de multe lucruri sau obligații pe care el poate să se dedice cu aceeași satisfacție. Ai putea spune că structura internă a naturii umane - mai degrabă, este ceva de genul cartilaj decât oase; ea poate fi dat forma dorită, ca și în cazul în care gardul viu, sau chiar „spalier“ ca un pom fructifer.
de selecție și de respingere încă probleme rămân nerezolvate, chiar dacă un bun cercetător sau terapeut va fi în măsură să realizeze o evaluare globală a talentelor, abilităților și nevoile individuale și să-l ofere un sfat, de exemplu, cu privire la alegerea profesiei
În plus, odată ce o persoană începe să-și imagineze vag gama de moduri de viață, ia oferit posibilitatea de a alege, în conformitate cu capacitățile sale, cu ideile acestei civilizații special, că este „bun“ și ce este „rău“, etc.; de îndată ce devine (selectați? el alege?) pe calea, de exemplu, medicina, trebuie să se aștepte apariția iminentă a problemelor asociate cu atingerea succesului în domeniul ales. Disciplina, munca grea, care au renunțat la plăceri, învățarea continuă, consolidarea voinței necesară chiar și „un medic născut.“ Oricât de mult a iubit locul de muncă, ea are încă aspecte neplăcute pe care trebuie să le ia pentru a atinge obiectivul principal
Cu alte cuvinte, autoactualizare prin medicament înseamnă că unul trebuie să devină un medic bun, dar nu-i rău. Acest ideal este generat parțial de el însuși, parțial forțat asupra lui prin cultura sa și într-o oarecare măsură, ea se deschide în sine. Ideea lui despre cum să fie un medic bun, este același determinant ca și talentele sale, abilitățile și nevoile.
Terapia „Bares“ și valori
Comparați cu următoarea declarație expresivă Feuer (43:. 13-14): „Diferența dintre valorile adevărate și false este că primele aspirațiile primare sunt organisme de expresie, iar a doua alarma generat, care contrastul dintre valorile care exprimă libertatea individuală. și valorile pe care le este suprimata de frică și interdicții. diferenţa constă în baza teoriei etice și de aplicare a științei sociale, care este de a arăta omului calea spre fericire. "
Nu sunt sigur că există de fapt, unele diferențe de opinie. De exemplu, într-un singur loc (p. 92) Hartmann, cred că, exprimă exact aceeași sugestie că eu sunt, mai ales atunci când el vorbește despre „valori reale“
Același lucru se spune și Redlich (109, 88). „În cazul în care dezvoltarea terapiei se transformă în dezvoltarea ideologiei, aici ne-am, așa cum sa dovedit Vilis, vor fi dezamăgiți, pentru că psihanaliza nu ne poate da o ideologie.“ In aceasta nu există nici o îndoială, desigur, dacă înțelegem cuvântul „ideologie“ în sensul său literal.
Și totuși aici lipsește ceva foarte important. Cu toate ca „expunerea“ terapie cu adevărat vneideologichna, cu siguranta ajuta la „expune“ cel puțin „rudimente“ sau vestigii ale valorilor originale.
Acesta este un specialist în „astuparea“ terapie profundă poate ajuta un pacient să înțeleagă ce stau la baza, valoarea intrinsecă, el (pacientul), fără să știe. Ea este în căutarea de a ceea ce caută în ceea ce are nevoie. De aceea, eu susțin că tratamentul corect este legat de caseta de căutare și nu este de acord cu afirmația opusă Vilis (174). Eu chiar cred că vom fi în curând posibilitatea de a defini chiar și terapia ca o „casetă de căutare“, deoarece căutarea pentru individ adevăratul său sine, de fapt, nu este altceva decât o căutare pentru valorile originale, autentice ale individului. Acest lucru devine deosebit de clar atunci când ne amintim că o auto-cunoaștere mai profundă (și valorile lor), de multe ori coincide cu o mai bună cunoaștere a altor persoane (și valorile lor) și realitate, în general.
În cele din urmă, cred că este foarte posibil ca preocuparea actuală excesivă cu privire la pretinsa încălcare între auto-cunoaștere și acțiune morală (și valorile de fidelitate) în sine poate fi un simptom de a genera diferențe specifice manie între gândire și acțiune, care, cu toate acestea, nu este universală (a se vedea alin. 32 ). Probabil, este necesar să se vorbească despre dihotomia filosofică veche de secole între „este“ și „ar trebui să fie“ între fapt și norma. Pe baza observațiilor sale de oameni mai sănătoși, pentru oamenii în timpul experiențelor lor de vârf, pentru oameni care știu cum să se conecteze o obsesie pozitivă cu excitabilitate pozitiv, am ajuns la concluzia că există o prăpastie de netrecut între ele; astfel de oameni (sau toți oamenii la momente potrivite) cunoașterea pură imediat transformată într-o acțiune spontană sau datorie morală. Adică, atunci când ei știu ce ar fi o acțiune, ei face. Deci, ceea ce rămâne în oameni sănătoși de acest decalaj între cunoaștere și acțiune? Numai că realitatea înnăscută și de existență, iar singura problemă reală nu este exagerată.
Dacă această ipoteză este adevărată, în profunzime, „Baring“ terapie, există un motiv legitim de a fi luate în considerare nu numai tratament, ci, de asemenea, metoda de determinare a valorilor reale