Umilința place să învețe umilință și răbdare în creștinism, Ortodoxia

text sursă

Umilința: Cum să învețe umilință și răbdare în creștinism, Ortodoxia

Umilința place să învețe umilință și răbdare în creștinism, Ortodoxia
. - Umilința - luați-vă pentru cine esti. Cel mai adesea cea mai mare problemă pentru persoana - fii tu însuți, să fie cine sunteți în acest moment. Cea mai mare nesmirenie - persoana care nu vrea să recunoască cine este el cu adevărat. Omul vrea să se uite în ochii altora este mai bună decât este de fapt. Tot la fel este, da? Și nimeni nu vrea să știe la ce te gândești, ce se întâmplă în sufletul tău. Și toate problemele nesmireniya noastre nemulțumirile noastre provin din faptul că oamenii observa ceea ce suntem cu adevărat, și într-un fel ne permite să înțelegem acest lucru. Și ne supărăm. În general este.

Toată lumea, dacă înțelege punctul de referință, acesta va fi în cazul în care pentru a merge. Acesta este începutul umilinței. Omul, în primul rând, trebuie să se împace cu Dumnezeu și să vedem cine este el. Pentru că dacă o persoană crede că el este inteligent, de ce ar cere mintea lui Dumnezeu? El este atât de inteligent. Dacă un om crede că este talentat, atunci de ce cere talentul lui Dumnezeu? Și dacă el crede că are ceva acolo, atunci el poate cere ea de la Dumnezeu, atunci el are loc pentru îmbunătățiri, deci nu este în cazul în care pentru a merge. Și așa - unde să meargă. De ce Fericirile începe cu „Ferice de cei săraci în duh“ (Matei 5:. 3). Deoarece cerșetorul tot timpul ceva cere un nimic cerșetor. Deși, dacă doriți, astfel el poate umple buzunarele cu bani! Există chiar și o astfel de profesie - un cerșetor profesionist. Deci, principiul este același. Omul în ochii altor oameni pledat săraci. El a trăit o astfel de viață, el iese din modul de viață al existenței cerșit.

Și dacă acesta este transferat pe planul spiritual așa cum ne învață Evanghelia, atunci putem face în această viață pentru a dobândi pentru sine importantă, și fără ea nu priobretesh. Cea mai mare problemă, cel mai mare obstacol pentru achiziționarea unora dintre darurile spirituale sau puteri să se îndrepte spre Dumnezeu, în primul rând, este că noi nu vrem să fie ei înșiși. Vrem să se uite în ochii altora sunt mai buni decât suntem cu adevărat. Este clar că dorim să fie mai bine, dar noi nu facem acest lucru pentru lucrurile simple.

Noi nu vrem ca oamenii să vadă ce suntem cu adevărat. Suntem foarte speriati de acest lucru, ne temem ca Adam, care vrea să se ascundă de Dumnezeu, vrem doar să acopere toată goliciunea lor.

Umilința place să învețe umilință și răbdare în creștinism, Ortodoxia
Un umil, mai presus de toate, este, mi se pare că o persoană comite un act foarte curajos. El nu se teme să fie un prost, dacă el este un prost. Nu se tem să recunoască prostia lui, dacă el este un prost. Nu se tem să recunoască eșecul său, dacă acesta nu este în măsură să. Nu se tem să recunoască mediocre lui, dacă el are ceva nu funcționează. Nu se încadrează de la ea descurajat samoedstvo că, ei bine, cum se face că există încă mai rău decât mine, și să înțeleagă că acesta este un punct de referință. Așa că, atunci când i sa spus „un prost“, el nu ia infracțiune, și este umilită. - Chiar și umilința este adesea confundat cu indiferență. - este conceptul de „despătimirea“, așa cum este conceptul de „insensibilitate.“ Acestea sunt lucruri diferite. - În cazul în care o persoană care nu prezintă nici o pasiune, convingere, de exemplu, se pare că sufletul este bine. - Da, există. Ce vrei să spui corect? În cazul în care lumea sufletească umană, atunci el a fost bine, și dacă mlaștină lipsit de viață, această stare de deznădejde, de a trăi cu acest lucru dificil. - Criterii - pace, bucurie? - Da, ce este scris în Evanghelie. În Scrisoarea Sfântului Pavel către Galateni: (. Gal 6-7) „... dragostea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețea ...“. - Pot să nu mai vorbim în rugăciune oamenii, pe care îmi este greu să te rogi? - Dacă ești creștin, nu poți - Nu pot pronunța măcar numele lor, eu imediat astfel de ispită ... Chiar și rugăciunea se oprește ... Vreau să uit ... - Dacă ești creștin, nu aveți drepturi. Deci, ar trebui să ne cerem lui Dumnezeu forțează. În cuvintele Arhiepiscopului Ioann Shahovskoy: „Nu de mult pentru a vedea și auzi o persoană ca un ordin să-l împuște.“ - Într-adevăr, într-adevăr, există oameni care sunt capabili să ierte, pentru a depăși trădare aparent de neconceput? - Puteți încerca. Depinde de ceea ce cere Dumnezeu. Dacă vă cere lui Dumnezeu să conducă la pocăință acestor oameni, le-am dat o șansă de a înțelege ceea ce au făcut greșit, astfel că Domnul le-a dat până la sfârșitul pentru Domnul murim pentru a le ajuta să se schimbe, atunci de ce nu? - Se crede că, dacă te rogi pentru acești oameni, luând greutatea păcatului lor. - Aceasta, desigur, o rușine completă. Când oamenii justifică reticența de cineva care să se roage niște ispite. Apoi, este mai bine să ia de pe cruce, templul nu să meargă și să trăiască în liniște de viață în sine, fără biserică - fără Hristos și fără cruce. În general, atunci nu va fi nici ispite! Totul va fi bine! Aceasta este, desigur, o rușine, dar indignarea pe scară largă. Din această umilință falsă, spunând, nevrednici, sunt slabi, unde ... Pentru că oamenii nu le place Hristos, și iubesc doar pe ei înșiși.

Rev. George Chistyakov a scris: „Și, poate, tocmai pentru că atât de puține miracole au loc în zilele noastre, că ne dorim un miracol în acele cazuri în care există o altă cale, vreau un miracol numai pentru motivul că aceasta va fi mai ușor. Suntem în așteptare pentru un miracol și cere o minune, nu epuizat toate posibilitățile, cere un miracol, și este necesar să se ceară forțelor de înțelepciune, răbdare și perseverență. "

Umilința place să învețe umilință și răbdare în creștinism, Ortodoxia

text sursă

Link-uri către alte surse din sursa:

Cum de a trăi astăzi (Scrisori către viața spirituală.) - . dorinta, dorinta de a arunca si distruge un apel imediat la Domnul pentru ajutor. Toate arată numele Domnului Isus Hristos. Ea nu a deschis intrarea șarpele în sufletul tău, și alungă numele Domnului Isus Hristos și pocăință. Are propriile sale legi spirituale de creștere spirituală, care sunt stabilite înțelepciunea perfectă a lui Dumnezeu, care ia în considerare psihologia umană. Tocmai pentru că caracteristicile umane, acesta trebuie să se supună unui lung ispitit de pasiunile lor, oameni, circumstanțe diferite, de la demoni să știe declinul, neajunsurile sale, slăbiciune, observate în experiența de ajutor și mila lui Dumnezeu, ca să învețe umilință și răbdare a deficiențelor altor persoane, pentru a obține din experiența de încredere în Dumnezeu, să învețe cum să se predea cu totul voii lui Dumnezeu, da pe ei înșiși, adică. e. prin voința lui de a deveni un diamant pur, reflectând Soarele Dreptății Domnului fără distorsiuni. Și pentru aceasta trebuie să muncească din greu, plîngă, să poarte crucea, obliga-te să faci poruncile, mai ales în rugăciune - într-un cuvânt, să meargă pe calea îngustă decât numai putem dovedi că vrem să fim cu Dumnezeu. O primesc bucurie spirituală și pentru a ajunge la ea nu este o dovadă a iubirii pentru Dumnezeu. Deci, nu vă descurajați, ascetul secolului XX, și în liniște între fiecare zi cu. A se vedea mai multe rezultate pe acest subiect.

articole similare