site-ul de informare al ziarului profesorilor

lecții de educație civică
Omul, în general, să fie dificil

Subiect: „Libertatea limitată“

Tema „Libertate și moralitate“

Să ne amintim ceea ce știm deja.
1. Ce este moralitatea?
2. Când și de ce există moralitate?
3. Moralitatea este diferit de lege?
4. Care sunt regulile de moralitate știi? Ceea ce de obicei se numește „Regula de aur de moralitate“? De ce se numește asta?

Fericire. În această secțiune vom vorbi despre libertate și fericire. Întotdeauna fericit dacă un om liber? Știi deja ce este libertatea, și știi ce este fericirea? Să ne uităm în dicționar. Dicționarul filosofic spune: „Fericirea - este condiția umană, care corespunde cel mai înalt de satisfacție internă, plinătatea și sensul vieții, îndeplinirea scopului său uman.“ Notă: satisfacția deplină. Desigur, nu doar cu experiență și știu cum inima bate cu bucurie - este pe cale să iasă din piept ca bucuria să plâng și râd, toate-toate pentru a spune ce sa întâmplat cu tine.
Și acum să vedem ce se spune despre fericire în dicționar VIDAL: „Fericirea - o surpriză de bun venit, talent, noroc, succes“. Ați observat că Vladimir nu definește acest concept? El enumeră pur și simplu, care poate aduce fericire. Și el leagă fericirea cu prosperitate, bunăstare, fericire pământească. Cu toate acestea, fericirea bine pământesc? În dicționarul Dahl Există multe ziceri despre fericire care au trecut poporul român „cu fericire pe o nabredesh comoară, fără fericire, iar ciuperca nu se va găsi“, „Lada în familie - o mare fericire!“, „Fericirea este în noi, nu în jurul cozii“ „Dumnezeu va da sănătate - și să dea fericire.“
Dar există o zicală: „Fericirea este o nenorocire amestecat - nu a mai rămas nimic“ Deci, ce este libertatea - norocul foarte bun sau un obstacol pentru el, o nenorocire?
Cum sunt libertatea și moralitatea. După cum știți, viața societății umane este diversă și nu toate pot fi ajustate prin lege. Și în cazul în care legea nu are nici o putere, vine în propriile sale drepturi morale. Îți amintești că moralitatea a venit într-un moment în care familia este separată de comunitate și a vindecat o viață independentă, atunci când nu a fost mai mare domeniu de aplicare pentru independentă de luare a deciziilor și acțiunilor independente. Deci, moralitatea este legată de libertate. Comunitatea tribale fiecare detaliu reglementată de normele și persoana nu a putut face o alegere independentă. Dar sclavii? Amintiți-vă Spartacus: în circ, el a fost uciderea camarazilor săi, lipsit viețile oamenilor nevinovați. Dacă este așa a făcut un om liber, am spune că acțiunile sale sunt imorale. Dar, dacă putem spune așa despre-gladiator sclavi?
Deci, moralitatea este legată de libertate, dar cât de ușor este de a acționa moral este în mod constant? Bineînțeles că nu. Fiind o persoană morală, nu este ușor, pentru că, după cum știți, respectarea regulilor morale nu este întotdeauna avantajoasă din punct de vedere practic. Mai mult decât atât, această conformitate poate fi chiar dăunătoare persoanei morale. După ce Pietro Missirilli a acționat moral și, prin urmare, era în închisoare, a fost aproape executat. Cu toate acestea, ca magicianul de povești remarcabile scriitor român Evgeniya Shvartsa „ordinară Miracle“, „Omul, în general, este dificil.“.
Și are dreptate, acest magician, pentru că o singură persoană a început o cultură și cultura implică întotdeauna locul de muncă. Acest lucru poate fi de natură fizică, și poate chiar spirituală - atunci când duș de lucru. Foarte ușor de a distruge orice, dar oh atât de greu pentru a construi, mai ales atunci când vine vorba de construcție, construirea de sine. Este întotdeauna mai ușor să faci ceea ce vrei, fără a ține seama de consecințele. Nu merita mult efort nu pentru a preda lecții, nu pentru a asculta explicații, stau toată noaptea pe canapea, sau, de exemplu, stau pe stradă. Și este dificil să mă forța să se așeze la carte, atunci când televizorul este un film interesant. Dar ceea ce distinge omul pe care el depășește dificultățile, în creștere de mai sus animalele lor începe. Aici și în romanul lui Stendhal Vanina a fost cel mai simplu mod - pe drumul de trădare. Ea nu a ales calea unui alt membru al Carbonari în lupta pentru libertatea Italiei. El abandonează alt mod: pentru a obține departe de favorit rutier, pur și simplu nu au curajul să stea lângă el. Și poate că ar fi mai mult decât fericit cu oricare dintre aceste opțiuni, deoarece restul vieții sale nu s-ar fi simțit vinovat, ea n-ar fi ars cu rușine, gândire de răul pe care este angajat.
Urcatul scarilor asupra culturii - este munca grea, foarte grea a multor generații de oameni. Urcarea mai mare și mai mare, omenirea părăsește undeva, adânc în jos, tot ceea ce este incompatibil cu conceptul de „om“.

Întrebări și Sarcini
1. Are libertate fără moralitate posibilă?
2. Dacă voința este posibilă fără moralitate?
3. Ce persoana refuză, urcând scările de cultură? De ce?
4. Care sunt acțiunile care sunt incompatibile cu cultura contemporană. Explicați de ce crezi.
5. Ce acțiuni sunt estimate a fi morale în cultura modernă. Explicați de ce aceste acțiuni atât de foarte căutat în societatea umană de astăzi.
6. Sunteți de acord cu cuvintele magul în basm Evgeniya Shvartsa: „? Omul, în general, să fie dificil“ Da? Nu? De ce?
7. Cum crezi că dacă o persoană liberă și morală poate fi atât un om fericit?

Eugene Korolkova,
Ph.D.

articole similare