Deacon ROCOR (A) Vitaly Porovchuk, după șase ani de serviciu în rangul de diacon, hirotonit preot de către Episcopul Irineu de Lyon și de Vest (Klippenshteynom). De ce a devenit preot, așa cum s-a preocupat soția și tatăl-diacon este caracterizat de un preot-tată - într-o conversație cu preotul Vitaly.
- Când am început munca noastră cu privire la drepturile omului în Biserică, atunci când au ridicat problemele complexe presante ale simonia, lipsa de catolic și alte probleme religioase, unii preoți în poziții de conducere, a spus acest lucru: „Da, ai făcut doar patru ani în Biserică, după cum se poate despre această discuție! " Într-un interviu cu un călugăr a spus că, spun ei, ei (inclusiv eu) au venit în Biserică din politică. Așa că vedem aici o lipsă de înțelegere a naturii Bisericii. Eu sunt în Biserică din 1969 - din font, cu botezul, care a avut loc în Dubna, în Pidbortsah, pe timp de noapte, în ferestre secrete, în spatele perdele. Și de atunci am în Biserică. Pentru Biserica - trupul lui Hristos, capul bisericii - Hristos, și noi - membrii acestei Biserici. Noi - și clerul, preoți și credincioși - preoția credincioșilor.
Aceasta este o neînțelegere flagrantă a naturii o mare parte din clerul Bisericii a fost întotdeauna dureros pentru mine. M-am simțit întotdeauna ca invizibil și partiția vizibilă care separă clerul de credincioși. O parte semnificativă a clerului crede că Biserica - este clerul. Acest termen am introdus bolșevicilor. Dar n-am crezut că aparțin unei preoții, care va deveni un diacon sau preot. Am vrut doar să-L slujească pe Dumnezeu, pentru a servi poporul, care este Biserica. Am fost un copil bunicii mei au fost duși la biserică, universitatea, unde a studiat, a plăcut să merg la biserică, după absolvire prea. Doar au avut locul lor în biserică și întotdeauna plăcut să stea pe loc și să se roage în liniște. Și a vrut să facă ceva pentru Biserică să-și intensifice activitatea mișcărilor laici, Biserica desfășoară misiunea. El a predicat Cuvântul lui Dumnezeu. Iar Biserica, adică, Noi, poporul lui Dumnezeu, ajutat reciproc și persoane din afara Bisericii, bolnavi, abandonat, infirmi, așa cum ne poruncește Hristos să o facă. Pentru a manifesta iubire, pentru credința fără fapte este moartă.
- Și tu trebuie să faci?
- Cum ar putea acest lucru a făcut-o. Organizat o frăție, a făcut primii pași pentru a colecta fonduri pentru cei care au nevoie: orfani, infirmi, bolnavi, apoi a ridicat întrebări cu privire la problema avortului. Și Mitropolitul Daniel, acum decedat, eu spun întotdeauna că merită să-mi să fie ordinat. Și m-am gândit că acest lucru este nedemn, nici o putere, îndemânare. Da, în principiu, am fost implicat în activitatea de predare, socială, politică, a fost membru. Nici nu am imaginat că voi fi un diacon. Dar se pare că m-am gândit, și Dumnezeu - altfel. Și așa sa întâmplat că oamenii aproape de mine să mă convingă să devină un diacon. Și așa am devenit diacon. În general, lucrarea diaconală în Biserică câteva distorsionat. Deoarece diaconi au fost hirotoniți de apostoli tocmai pentru a asista episcopi și preoți în materie liturgică direct liturgice, și în caritate, în punerea în aplicare a misiunii, dovada Cuvântului lui Dumnezeu, grija bolnavă, infirmi. Se spune că acestea servesc la mese, ajutând văduve, adică, făcând ceea ce Biserica a angajat întotdeauna. Acum, Ministerul diaconală construit numai pentru a servi direct în templu, The liturgicheskoiu lucrare, și apoi numai în biserica catedrală, în cazul în care diaconii, de obicei, cu educație muzicală și o voce bună și auzul sunt cu episcopul. Și nu este o coincidență, pentru că Biserica, din păcate, nu exercită pe deplin că misiunea lor au fost atribuite și care ar trebui să se ocupe cu diaconii, și anume, ajuta pe cei bolnavi, infirmi, abandonat, să predice cuvântul lui Dumnezeu, să organizeze munca misionară.
- De obicei, devin un diacon timp de câteva zile sau luni, iar apoi au pus deoparte vsvyaschenniki.Vashe lucrare diaconală târât pe timp de șase ani. De ce?
- Am vrut să lucrez exact ca un diacon. Aspirau la lucrarea în Biserica misionară, caritate, serviciul de la vecin, la cei nevoiași, pentru cei slabi, bolnavi, abandonați erau lucru absolut clar pentru noi. Asta a fost nevoia inimii noastre, sufletul nostru. Am vrut să fac ceva pentru a ajuta în acest sens, și a văzut lucrarea sa în Biserică în acest sens. Nu am fost de planificare să fie un preot precum și nu au de gând să fie un diacon. Și am fugit de această preoție. Șase, zece sau douăzeci - nu a existat nici o întrebare cu privire la perioada și timpul pentru mine. Era o întrebare pe care am să fac astăzi, în acest loc, în rangul de diacon aici, în biserică. Și eu, cum ar putea lucra asa. Dumnezeu știe, bune sau rele. Oamenii să le spună.
- De ce, atunci, au devenit un preot?
- Deoarece comunitatea a spus că este necesar. Domnul a spus. Nu a spus că - a întrebat. Episcopul și comunitatea întrebat. La urma urmei, situația avem este destul de complicată. Preoții nu au suficient pentru comunitate, pentru parohia Sf. Iov de la Poceaev, pentru nevoile misiunii „Acțiunea ortodoxă“. Acesta este un pas necesar. Am fugit de la ea. Nu am aptitudinile adecvate, educația clasică corespunzătoare, și există o mulțime de probleme spirituale, desigur. Pentru a învăța și să conducă pe alții, să fie un păstor, trebuie să fie pe partea de sus.
- Ceea ce, atunci, preot părintele Vitalie face mai mult decât tatăl Vitali, Deacon?
- În primul rând, ar trebui să se roage mai mult, să fie în post, să învețe continuu că Dumnezeu a dat darurile Duhului Sfânt, astfel încât să pot fi un ghid spiritual pentru alții. Așa că am putea învăța pe oameni, să conducă la pocăință, să deschidă ochii spiritual, da sfaturi în situații dificile. De exemplu, pentru a învăța pe oameni, să predice cuvântul lui Dumnezeu. Este foarte important pentru mine, m-aș gândi la asta, eu și speriat, și anxietate. Acesta este cel mai important lucru pentru mine. Manipularea „tată“ - nu este doar un fel de tratament traditionale cum ar fi „tovarășul Pan“ sau „domnule“. Dacă oamenii mă numesc un tată, așa că ar trebui să fie tatăl lor spiritual. Pentru că eu sunt acum mai responsabil pentru fiecare membru al comunității decât atunci când eram diacon. Sunt gata pentru asta? Mă rog la Dumnezeu să-mi dea puterea și darurile Duhului Sfânt, pentru ca eu, un nedemn, poate cu ajutorul lui Dumnezeu că serviciul exercitarea ei pentru slava lui Dumnezeu și pentru binele poporului.
- Care sunt impresiile dumneavoastră mai întâi ca preot al liturghiei, prima mărturisire, împărtășanie?
- Când am fost hirotonisit, am fost foarte entuziasmat. După hirotonirea sa a avut multe gânduri și ispite. Este demn de a face acest lucru? Voi fi capabil să-l poarte? Dar Dumnezeu este milostiv, și când am început să mă rog mai mult în zilele de după hirotonire, și mai ales atunci când am început să slujesc, am simțit o mare bucurie și umilință. Cred că Domnul mi-a sprijinit, deoarece susține neofiților, sprijinim copiii noștri atunci când fac primii pași. Și acum Domnul sprijină pe mine așa, da o astfel de bucurie în închinare, o astfel de sursă de inspirație, pace, dar nu știu ce se va întâmpla în continuare, Domnul știe. Știu că va fi o mare ispită, testare, scrie despre ea sfinților părinți. Poate că nu va fi toamna, dar rugați-vă lui Dumnezeu, care au fost în picioare. Și acum, într-adevăr, atunci când servesc, te simți o mare bucurie spirituală.
De asemenea, sunt bucuros că am hirotonit Episcop Irineu, care, la rândul său hirotonit Episcop Lazăr Jurbenko. Acesta este clerul care rămân credincioși adevărata Ortodoxie, a fost în catacombe în cele mai dificile vremuri de persecuție comunistă a Bisericii, a suferit persecuții și închisoare. Pe de o parte cu bucurie, iar pe de altă parte, am înțeles că, în calitate de preot ar trebui să urmeze această tradiție, tradiția Bisericii din Catacombe persecutată, True ortodocșilor, care este mult mai dificil de timp a rămas fidel adevărului. Acum, ori s-au schimbat, dar, de asemenea, dificil, prin urmare, trebuie să și noi toți să fie conștienți de chemarea slujirii sale. Și așa vreau să întreb rugăciunile tuturor fraților și surorilor pentru mine, pentru că preotul, ca orice creștin, este dificil să nu fie ispitit, nu cad, este dificil, fără rugăciune, atunci când pentru tine nu te rogi, fiecare dintre noi simte nevoia pentru această rugăciune, frați și surori, tați, asa ca cere aceste rugăciuni și el se va ruga pentru comunitate, toate rudele, prietenii și asociații, precum și pentru cei care nu ne, împiedică să înțeleagă, pentru toată lumea.
- Ca mama și copiii îmbrățișat noua san?
- Soția întotdeauna, chiar și atunci când a existat o întrebare despre hirotonirea diaconale, înțeleasă, poate chiar mai mult decât mine, toată responsabilitatea acestui pas. Ea a întrebat, suntem pregătiți pentru acest lucru, și anume El a spus că ar trebui să se gândească dacă suntem pregătiți sau nu, să se gândească împreună ca soți.
Atragem paralele între serviciul preoțească și profesie seculară, de exemplu, incendiu sau militare. Profesii în cazul în care există un anumit pericol în cazul în care persoana exercitării atribuțiilor de serviciu, are anumite limitări în viață. Omul astăzi aici, dar mâine poate ridica alarma, si arunca într-un alt loc unde să trăiască departe de casă. Și acești oameni nu au nici o îndoială pentru a merge sau nu merge. Sună ofițerul ME că el ar trebui să meargă, că ființa sa mutat într-un incendiu sau a unei centrale nucleare. El spune că soția lui nu mă va lăsa, așa că nu poate merge. Întrebare pentru că nu este necesar. Dar, din păcate, vom vedea acest lucru în rândul clerului, atunci când se spune: „Imi pare rau, eu nu pot, mama mea nu mă va lăsa, voi avea probleme în familie.“ De exemplu, pentru a organiza o tabără de tineret sau în cazul în care pentru a merge la spital, sau undeva în centrul raional pentru a merge la predica. Printre cei care caută doar acele „cauze“, mai degrabă, este mai degrabă regula decât excepția. Și soția mea a spus întotdeauna că datoria unui preot este mai dificilă și mai importantă decât cea a ofițerului Ministerului Situații de Urgență. Pentru că ofițerii MOE - este responsabil pentru viața oamenilor. O preoție este responsabil pentru sufletele oamenilor, și nu numai pentru suflet, ci și pentru situația în comunitate, un oraș, o țară, pentru că dacă oamenii au pace de spirit, au credință, atunci comanda va fi pe stradă și în oraș, și țară.
Prin urmare, avem o mare responsabilitate și trebuie doar să le dea să-l. Prin urmare, soția percepută hirotonirea mea la diaconat, precum și la preoție, cred că în mod corect, responsabil reacționat. Mă ajută foarte mult în această lucrare. În ultimii șase ani, dacă nu pentru ea, nu am putut face multe lucruri pe care Domnul ma binecuvântat să fac. Și rugăciunea lui constantă, și un cuvânt bun, și un sfat bun. Și, în plus, ea este un bun din spate, pentru a fi responsabil pentru copii. Ea se uită după copii, hrănește, învață.
- Ce ți-a spus când nu sunteți acasă de sărbători?
- Ea nu a spus nimic, ea se roagă pentru mine. Știi, sunt adesea întrebat: „Ce părere ai mama asa spune“ Ea înțelege că sunt în acest loc nu este în vacanță, aceasta este lucrarea mea, este la fel ca cea a unui medic sau a unui ofițer, fiecare cu serviciul lor. Ne uităm la copiii noștri și cred că: ce fel de viitor îi așteaptă? Uite ce situația este acum în școli, în instanțele de judecată, vom vedea, citesc ziarele, nu se uita la TV, dar știm ce situația este, ceea ce tentația pentru copii, care vor învăța acești copii, ei vor fi în ce fel de mediu. Și știind toate astea, nu pot sta pe spate și nu fac nimic, nu predic copiilor, tinerilor, nu se roagă pentru ei, nu pentru a instrui. Prin urmare, nu se poate spune nimic, doar un sprijin. Un alt lucru este faptul că, probabil, am un pic abandonat îndatoririle sale ca un tată, ca șef al unei biserici mici. Adesea, soția spune că ar trebui să acorde mai multă atenție copiilor lor, să-i învețe să joace mai mult, pentru a comunica.
- Și copiii reținuți preoția ta?
- Ei bine copii, copii (râde - nn.). Ei au întrebat: „Vei acum administra împărtășania Țineți crucea Da, bine atunci ..?“ Ei încă nu înțeleg cu adevărat ce vorbim despre, dar, se pare, să înțeleagă cu privire la nivelul lor suflet, chiar pură, nepătată de păcat, că slujirea preoțească - este bine.
Traducere din limba ucraineană „Portal-Credo.Ru“