„Pește joi,“ - meditație creștină și okolohristianskie Andrew Ryabenko
„Poet în România mai mult decât un poet. Dostoevsky în România mai mult decât Dostoevsky "
Volghin
Personal în viața mea, creativitatea scriitorului, deține un loc special, am găsit în lucrările sale, precum și jurnalele multora care aproape de mine. Am observat, de asemenea, un lucru interesant: multe dintre ideile pe care le-am învățat de la alți gânditori, mai recente, apoi am găsit în lucrările sale. El a fost în mod clar înaintea timpului său.
În general, vom vedea un impact extraordinar Dostoevsky ca filozofia și literatura rusă, și lumii. Dacă scriitorii români așa cum a scris Belinski, a ieșit din Gogol „pardesiu“, filosoful român în mod clar din „subteran“ Dostoievski. În ceea ce privește lumea filosofiei, Nietzsche a avut loc mai târziu, existențialismul și psihanaliza, de asemenea. Și Dostoievski, pe tine - și Nietzscheanism (Raskolnikov, Stavroghin, Valkovsky etc.) - Nietzsche citește Dostoievski și a numit-singurul psiholog de la care el ar putea învăța ceva. În ceea ce privește existențialismul, aici putem vedea efectele directe și indirecte: în primul rând, același Nietzsche a influențat existențialismul, care, la rândul său, este într-un fel influențate de Dostoievski, și în al doilea rând, cum ar fi Sartre - De asemenea, a fost citit Dostoevsky în plus, este luată ca punct de plecare al tezei sale de filozofie Dostoevsky: dacă nu există nici un Dumnezeu, atunci totul este permis, care este, pentru el, a fost totul este permis ... Este același lucru cu psihanaliza - Freud a studiat psihologia penală a „Crimă și pedeapsă“. Cine e cel mai bun scriitor este psihologic? Cine este mai capabil de măiestrie dezvăluie profunzimile conștient și inconștient, și ne conduce la colțurile cele mai izolate ale sufletului ca nu Fiodor Mihailovici?
mare influență asupra Dostoevsky și literatura mondială, deși literatura de specialitate este mai dificil de a urmări relațiile specifice cauză-efect
Ei bine, să ne amintim cuvintele celebre ale lui Einstein: „Dostoevsky mi-a dat mai mult de Gauss“. Gauss - unul dintre cei mai mari matematicieni. Deci, a se vedea modul în care literatura poate influența nu numai cultura, ci și în știință. Și este interesant de a plasa teoria relativitatii să nu fie Dostoevski?
„Dostoevsky este relevant în orice moment din istoria noastră. Bolșevicii a înțeles că „totul a devenit realitate în Dostoievski“, urau și se temeau de el, interzis, distorsionat, inamic declarat, care trebuie să fie lăsată în cultură, deoarece „este necesar să se cunoască inamicul în față.“ Dostoievski și sunt acum încearcă să se adapteze la „capitalismul gangster“ înmoaie patetism lui publicist, pentru a reduce nivelul de conversație despre el, iar apoi l-au pus ca un pacient nevrotic, să confunde jucător, scribbler dubioase calitățile morale. Atitudinea de Dostoevsky a fost întotdeauna un test de viabilitate culturală a societății. "
L. Saraskina
Dostoevsky este unic în relația sa cu omul. cadou său literar remarcabil artistică a expune pur și simplu natura umană, și arată în mod clar că esența ceva ca atare, și nu, este evaziv. De fapt, Dostoevsky, cum ar fi Kierkegaard - primele existențialiști.
Omul nu este egal cu sine. Eu sunt astăzi, nu de ieri, și este în prezent, nu sunt egal cu mine mâine, ba mai mult, nu este un moment în sine, care a fost acum o oră. I - imprevizibil chiar și pentru mine. Deci, oamenii - nu sunt statice, dar este în dinamică constantă, și nu este suma calităților sale. Omul însuși proclamă în mod constant, face ea însăși! Fii bărbat! Nu-mi place un bărbat! Vrei să se simtă ca un om? Fie că este vorba! Omul - acest proiect în sine, mai ales o mulțime de ea va scrie Sartre.
Deci are sens să vorbim despre apofatichnosti umane, iar acest lucru este, de asemenea, o manifestare a asemanarii lui cu Dumnezeu.
Chiar și faptul că o persoană poate cădea atât de tare și cad sub animal, de asemenea, vorbește despre libertatea umană infinită și statutul său special. Ei bine, noi nu suntem roboți, nu „Pentiums“ și maimuțe nu a antrenat ... Ne îndepărtăm de frumos, sublim la cel mai mic excitat și pervertită. Totul depinde de alegerea noastră.
Și așa se dovedește că libertatea - este o povară mare pentru o persoană o povară excesivă și, prin urmare, mai ușor pentru el să cadă la picioarele „inchizitor“. Se pare că libertatea se transformă în opusul ei, oamenii doresc să fie liber de libertate ...
Dostoievski - unul dintre scriitorii cei mai onești din literatura mondială, și una dintre cele mai umană. El solicită lucrurilor pe nume, nu oferă răspunsuri ușoare. El descrie realitatea umană așa cum este. În ciuda tuturor sinceritatea lui, el nu a făcut cinic fără inimă, așa cum același Nietzsche, toate opera sa - este o încercare de a justifica o încercare de persoană, în ciuda tuturor relelor sale, găsi un început bun, care este capabil de a aduce la lumină.
Pentru noi este foarte important și faptul că Dostoievski a găsit credința în Dumnezeu și că drumul său nu a fost deloc ușor. Am auzit toate cuvintele sale celebre: „Eu sunt - un copil al secolului, un copil de neîncredere și îndoială până în prezent, și chiar (eu știu), înainte capacul sicriu. Ce chinuri teribile costa și mi-a costat această sete să creadă că mai puternică în sufletul meu, mai mult decât mine argumente urât. Și totuși, Dumnezeu îmi trimite uneori minute, care sunt destul de calm, și în astfel de momente am pus un simbol al credinței ".
Aici este - celebrul simbol al credinței celebrului scriitor:
„Acest caracter este foarte ușor să creadă că nu este nimic mai frumos, mai profund, mai frumoasă, mai inteligent, mai curajos și mai perfect decât Hristos, și nu numai acolo, dar cu o dragoste gelos îmi spun că nu pot fi. Mai mult decât atât, dacă cineva mi-a dovedit că Hristos este adevărul și ar fi într-adevăr, adevărul este Hristos, atunci aș mai degrabă ar rămâne cu Hristos decât cu adevărul. “.
Nu este necesar să se creadă sau nu să creadă ierarhia bisericii, ai încredere într-un om care a trăit pe acest pământ, deși este nici mai mult nici mai puțin decât Dumnezeu.
Într-adevăr, este mai bine să rămână cu Hristos decât cu adevărul. Pentru celălalt adevăr nu este ...
Apoi Fyodor încă scrie: „Deci, nu-mi place băiatul, cred. Și într-un mare creuzet de îndoială Osana mea a trecut ... "
Mi se pare că lucrarea de Dostoievski - este cea mai bună scuză pentru a pune la îndoială intelectuali din toate timpurile. Trebuie să ne folosim creativitatea pentru propria lor zidire spirituală și culturală, precum și pentru evanghelizare mai eficientă. Aceste întrebări el a ridicat, nu își pierd prospețimea și relevanța acestuia, mai mult de gradul de relevanță a acestor probleme doar a crescut.
Pentru a vorbi cu cineva, trebuie să mai întâi de toate să înțeleagă și se încadrează în dragoste. Înțelege, de a iubi și de a iubi, de a înțelege. Acesta este un proces complex, uneori, se pare că este imposibil. Omul ascuns adâncimea cea mai mare, care, uneori, terifiant. care amenință să înghită.
Nimeni nu a spus că va fi ușor. Nimeni nu a promis răspunsuri simple.
Apel către cel mai uman scriitor ne poate ajuta în acest sens.
Andrew Ryabenko, în special pentru informațională creștină și portalul educațional „Cuvântul pentru tine“