Cuvântul lui Dumnezeu este semănat în voi din belșug
Priest Aleksiy Hoteev
Citirea Scripturii este o parte necesară a cultului ortodox. „Cuvântul lui Hristos să locuiască din belșug în voi în toată înțelepciunea“, - spune Sf. apostolul Pavel. (Coloseni 3:16). Biblia este format din cărțile Vechiului și Noului Testament. Pe tot parcursul anului bisericesc în templu sunt citite toate cărțile Noului Testament, cu excepția Apocalipsei, precum și total sau parțial, multe din cărțile Vechiului Testament. Ca și în zilele apostolilor, atunci când, în conformitate cu cartea Faptele Apostolilor, cuvântul predicării creștine este adesea combinat cu citirea zilnică a Scripturilor (Fapte. 17:11), iar acum cuvântul lui Dumnezeu sună în serviciile bisericii în fiecare zi.
Textul biblic este citit în templul capului, și pentru pasaje tematice speciale - „zachalam“. Se poate concepe să includă un capitol întreg sau doar o parte din ea, de exemplu, o poveste despre un miracol, profeție, parabolă. Scriptura este citită în serviciul de diferite chipuri. Unii conceput preotul citește, celălalt diacon, al treilea cititor. Pentru facilitarea lecturii familiare pentru noi și destul de grele în Biblie este împărțită în mai multe părți ale Bisericii, fiecare dintre acestea reprezentând o anumită carte.
„Evanghelia“ - cea mai importantă parte a Noului Testament, care stabilește cuvintele și faptele Domnului Hristos, conține în sine povestea celor patru Evangheliști: Matei, Marcu, Luca și Ioan. Evanghelia este de obicei decorat cu un salariu frumos, pe partea din față, care este chipul lui Hristos, înviat din morți, și fețele celor patru evangheliști. Cuvântul „Evanghelia“ este tradus din limba greacă. Aceasta înseamnă „veste bună“ - o predică despre demnitatea divină a lui Isus Hristos, care este în mod clar revelat în învierea sa de trei zile. Evanghelia este în partea principală a bisericii - altarul, pe scaunul de domnie, și simbolizează prezența lui Hristos în Templu, Fiul lui Dumnezeu, care este numit în Scripturi ca și Cuvântul lui Dumnezeu (Ioan 1: 1.).
„Apostolul“ - această carte conține cealaltă parte a Noului Testament, care a plasat povestea predicării apostolice (Fapte) ale Apostolilor și Epistolele lui Iacov, Petru, Ioan, Iuda și cele 14 litere ale apostolului Pavel. Pe serviciul ortodox nu poate citi ultima carte a Apocalipsei Noului Testament, sau Apocalipsa Sf Ioan. În această carte, umplut cu un conținut misterios, sigilat viziunea apostolului Ioan a doua venire a Domnului Hristos și soarta finală a lumii noastre pământești. Din moment ce această carte nu este percepută în întregime de ureche și are nevoie de interpretare, este posibil să se citească la serviciu. Este suficient să fie ghidat de doctrina celei de a doua venire și sfârșitul lumii, care este în Evanghelii și Epistole. Cu toate acestea diferite cuvinte și imagini ale Apocalipsei a intrat în poezia liturgică și simbolismul.
„Psalmii“ - aceasta este singura carte liturgică a Vechiului Testament, care a devenit pe deplin în cultul Noului Testament, creștinul, Biserica. „Psaltirea“ în limba greacă numit un instrument muzical cu coarde, care este însoțită de imnuri. Această carte conține imnuri, care au glorificat grija lui Dumnezeu despre lume și om. Psalmi, de fapt - este cea mai veche carte de rugăciuni, adâncimea și poezia descrie sentimentul, probabil, cel mai bun din cărți de rugăciuni. Nu e de mirare pentru o lungă perioadă de timp asceți creștini a spus, „Mai degrabă, soarele se va opri marșul pe cer, se oprește citirea psalmilor.“
Dintre celelalte cărți ale Vechiului Testament este citit aproape în întregime de Geneza, Proverbe, și cartea profetului Isaia. citirea lor este oferit în timpul Postului Paștelui, înainte cu un scop moral: să trezească în inima omului dorința de a se pocăiască. Pe adorarea marile sărbători sunt citite, de asemenea, extrase din diferite cărți ale Vechiului Testament. Aceste pasaje sunt numite „paremias“, care tradus din limba greacă. Înseamnă „parabolă.“ Deoarece multe dintre evenimentele din Noul Testament a prezis ascuns sau deschis în Vechiul sau sub formă de pre-imagini ale profeției, este firesc să auzi la o predicție de serviciu festiv și se bucură de performanța sa. De exemplu, în ajunul Crăciunului (Ajunul Crăciunului) se citește profeția lui Isaia despre nașterea din fecioară a lui Emmanuel, care este, Isus Dumnezeu-om (Isaia 7,10-15 ;. 8,1-4, 9-10), profeția lui Mica despre nașterea lui Hristos în Betleem (Mica 4,6-7 ;. 5,2-4). La Virgin Holidays este citit din cartea Genezei, Iacov viziune minunata Ladder, a reprezentat Maica lui Dumnezeu, a cărui naștere Fiu Divin unit cerul și pământul (Geneza 28 :. 10-17).
Biserica din Carta definește ordinea de citire a cărților Sfintei Scripturi în timpul Liturghiei. O procedură de citire „evanghelie“ și un altul pentru „apostol“, a treia pentru „Psaltirea“, a patra pentru celelalte cărți ale Vechiului Testament (proverbe). Ora și locul de a citi o anumită carte la serviciul corespunde importanței conținutului său. De exemplu, „Evanghelia“, conține cuvântul lui Hristos, citit într-o atmosferă de sărbătoare. El întotdeauna precedat de noroc. „Și am putea fi socotiți vrednici de a auzi Sfânta Evanghelie a Domnului Dumnezeu, ne rugăm“, „Înțelepciunea, iartă-ne asculta Sfânta Evanghelie -. Pace tuturor“
lecturi biblice în cursul anului bisericesc sunt distribuite în așa fel încât să sune în fiecare zi. Aceste citiri, care sunt numite „obișnuită“ Reading instalat pe una sau alta mare sărbătoare adăugată. timp special al anului bisericesc este Postul Mare, înainte de Paști, care are propria sa pentru a citi Sfintele Scripturi.
De regulă, serviciul de seară pentru a citi pasaje din cărțile Vechiului Testament, iar dimineața, liturgia - în Noul Testament. Astfel, seara ne asculta citirile psalmi și Vechiul Testament și Epistola închinare dimineața și Evanghelie.
Paremias sau citirea din Vechiul Testament numai seara pentru a citi acum, în ajunul marilor sărbători religioase. De fiecare dată când și-a asumat numărul 3, iar conținutul ei sunt selectate pentru fiecare vacanta propriu.
Psalmi, cartea cel mai citit din Vechiul Testament este citit în întregime în fiecare săptămână o dată, și în timpul Postului Mare - de două ori. Acesta este împărțit în 20 catismele. „Kathisma“ din greacă. „Kafizo“, ceea ce înseamnă că „stau“, în timp ce se ruga stând citind psalmi. Fiecare Kathisma, la rândul său, este împărțit în trei „Glory“, adică împărțit mulțumire Persoane ale Sfintei Treimi - Tatăl, Fiul și Sfântul Duh.